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玩明-第309章

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    大华民国建国之初,不管是中央还是地方,各级官员相对比较廉洁,毕竟他们的官俸本来就比较高,再加上国家有各种反贪的政策法令,一般人还不敢以身试法,所以反腐工作倒也轻松。

    建国一年多来,大的贪污案件一件没有,小的官场违纪案件倒也有一些,不过万磊本着从宽的原则,尽量采取批评教育的办法,很少有被免职的,毕竟立国之初,法令当以缓和为主,峻法治国只会适得其反。

第403章 全面整治(二)() 
所谓治大国如煮小鲜,在结束了对江南的巡察之后,万磊就少走动了,一心呆在北平城内陪妻儿,平时有空也会到崇道堂总部去看看,或者北平大学去讲课,小日子过得也算悠闲。

    中央各部门和地方各级政府都在正常运转,平明也没万磊什么事,他也算是享受了一把“惇信明义,崇德报功,垂拱而天下治”的快感。不过万磊是不甘于无为而治的,这段时间里他一闲下来,就积极筹划着设立银行。

    银行,其实就是一个方便商人存兑款的商业机构,在发展成熟之后,也可以办贷款业务。不过现在银行业只是在起步阶段,存兑是主业,而且靠对存兑款收取手续费来盈利来维持经营的。

    正是因为处于发展初期,如何促使银行业生根发芽,并且蓬勃发展,这就是万磊最关切的问题。毕竟对于以工商业立国的大华民国来说,银行的作用也不容小视,如果银行业发展成一个完整的金融体系,那对工商业的促进作用是巨大的。

    当然,银行业作为一个关乎国计民生的重要行业,必要的管理还是要有的,不然银行盲目发展,一旦发生了金融危机,那危害就会像海啸一般影响到各个行业,所以必须谨慎。

    在构筑银行业,万磊一方面坚持银行允许私人经营,另一方面也要加强金融的监管,中央政府设立兴华银行作为央行,管理和指导所有私营银行。而私营银行则要有足够的本金作为准备金,具备足够高的抗风险能力才能申请设立。

    而在万磊的大力支持下,七月初二,兴华银行正式成立,其主要功能除了金融监控之外,还从事货币和国债的发行,同时也主办中央与地方的财政结算业务,以后地方的税款和中央给地方的拨款,都要经过兴华银行,在资金的调动上更加透明,也更加便捷。

    而现在大华民国基本上实现了统一,兴华银行也要加大货币的发行量,预计每年要收发数十亿北平通宝,以便于民间商业流通。同时也要铸造数以亿计的银元,以作为大宗贸易的流通货币。

    当然,货币不是想发多少就发多少的,这得与经济发展的现状现平衡,不然会导致通货膨胀;当然,也不能少发,少发就会造成通货紧缩,同样不利于经济发展,所以发多少货币这是一门高深的学问,要有专门的经济专家来研讨。

    不得不说,大华民国之大,人才之多,真是无才不有,只是缺少伯乐而已。万磊在行政学院用策论的形式选拔懂经济的人才,一下就找出了几十个,这些人多是原江南各地的生员。

    其中,一个叫周忱的更是有很多把精明的算盘,在经济、税收与金融等方面很有见地,甚至还总结出了国民生产总值的计算方法,得出国民生产总值的多少决定国家是否富裕的结论,并指出国家若想富强,就必须农工商各业均衡发展,不可偏废的理论。

    这等高明的经济人才让万磊发现,自然是要重用的,他直接把周忱提为兴华银行的副行长,专门负责研究,制定和修正各项金融政策,享受四品官的待遇,每年有近千银元的官俸,可谓是位高权重了。

    而兴华银行的行长叫王文远,是一个资深的理财能手,长期担任华远公司副总经理。在他的主持下,华远公司帐目明细都十分干净,没有偷逃税款的行为出现,更没有克扣股东红利的情况出现,现在将他调任兴华银行,自然是要用到他理财的能力,把银行的帐目给做漂亮了,毕竟兴华银行作为央行,代理的是中央和地方财政,一个数字搞错了,那就是一大把钱啊,疏忽不得。

    在兴华银行成立的同时,万磊也牵头一些富商,成立第一家经营私人存兑业务的私营银行——兴业银行,这个银行预计股本一千万银元,总部设在北平,名省设立分行,各府设有支行,并在各省设立办事处,形成一个完善的银行网络。

    作为发起人之一,万磊斥资一万银元认购千分之一的股份,成为兴业银行的股东之一。一万银元对万磊来说算得上是巨款了,他当大总统一年有五千银元年俸。

    虽然万磊在各大小公司都有股份,一年的分红就有十几万银元,还有各种专利转让费。看起来收入很多,不过万磊本人却也是没有什么钱的,因为他花钱的地方实在是太多了。

    就拿北平大学来说,他就成立了一个助学资金,每年支出十五万银元奖励研究创新,专利转让所得也全部归为崇道堂作为研究经费。而大总统的年俸也是大部分用于华园的日常消费,一年根本就剩不下多少钱。

    万磊这种钱到手就花的习惯也深深地影响到了燕商会的大资本家们,那些家资巨万的家伙也是没有多少流动款的,他们一有盈余就拿来投资,不是用来扩大生产,就是拿来买股票买国债。

    其实,兴业银行只能面向那些中产之家吸纳小额存款,或者是从事转汇帐业务,不过这也已经足够了,因为民间游资还是很多的。而随着民间商业的发展,转汇帐业务也会能有长足的发展,单单这一项,兴业银行一年的盈利就不会少。

    不过盈不盈利这倒是其次,关键是要服务工商业发展,兴业银行成立之后,商人就不用冒险拿着大堆的银元四处采购了,只要把钱存入银行,拿着银行给发出支票本,买什么就开一张支票就行,方便又安全。卖家拿到支票,在本地的银行办事点再把钱取出来,同样是方便又安全。

    而兴业银行会聘用专业的保安部队,其性质跟镖局一样,不但能自己押运银钱,还能承接贵重物品的押运业务,这同样也是便民的利举。相信兴业银行一旦开设,商业的发展就会更上一个大台阶。

第404章 全面整治(三)() 
七月十五日,道教中元节,北平城内人流如潮,因为全国第一座,也是最大的一座道教圣殿在北平城内建成开放,这座被命名为“护国崇道圣殿”的圣殿占地数亩,规模之大,比起夏园也是有过之而不及。

    护国崇道圣殿的主体建筑是一座高达五层的宫殿,周围还有十数座次一级的宫殿,呈众星拱月状。主体建筑号为元道堂,作为信徒礼拜和道士定期讲道之地,可容纳数千人。同时,元道堂内也设有图书馆,平时可以在此借阅读书。

    在元道堂四周,有很多小楼,专门供奉道教众神仙,如盘古圣祖(开天辟地),女娲圣母(大地之母),轩辕黄帝(人文始祖)等。这些大楼都采用宫殿式构造,看起来恢宏元比,内部装饰十分讲究,每一副壁画都是出自名家之手,人步入其中,就宛如步入人文胜境。

    当然,单单是规模宏大还不能吸引这么多游人前来围观,主要是因为这一天万大总统会亲临圣殿,为圣殿揭幕,同时正式宣布道教为国教,并率先垂范加入道教,成为道教的居士院院长。

    所谓居士,就是在家修行的道士,直白的说,就是外门弟子,万磊以大总统的身份加入道教,当然不能位居道教天师之下。而居士院其实就是俗家院,万磊任居士院名誉院长,其实就是在立一个惯例,即宗教与世俗相分离,道教是国教,但是不能干预俗世的事务,居士院院长由大总统兼任,这也是一种掌教制度。

    其实,万磊之所以这么麻烦立道教为国教,一来是兑现自己对邋遢道长的承诺,二是报道崇道堂这些年来的科研协助,三是为了增强民族的凝聚力。

    要知道,现在国家虽然还能一统,党政军学科各方的思想还能一致,主要是万磊在协调。而万磊也知道,一旦自己卸任,下面必定会因为利益不均而出现分歧,甚至还会分裂成多个派系,各个派系再闹起独立,那就于国不利了,所以,需要一个超脱于政权之外的组织来凝聚人心,使个分裂者无法鼓动分裂,而这个组织就是宗教。

    道教作为国教,它不干涉俗世的政治,但是会通过在全国各地广设道观的形式,将全国大部分公民都吸纳为道教的“居士”,并宣传全国大一统的思想,提高“居士”的国家认同感,以后就算有人鼓动分裂,也没有多少人响应,这是保持国家长久统一的良策。

    而道教的组织形式跟西方的天主教也是大同小异,一般的信众是居士,专门讲道弘法的是道士,管理道士的是教宗,教宗实行分区长老制,每个省划为一个教区,每一个教区设一名长老,而道教领袖叫真人,由长老票选产生。

    而不管是道士长老还是真人,每一个道教教职人员都要经过崇道堂的内部培训,秉承爱国崇道求真扬善慕仁的精神,并将这些精神广而播之,把这种正能量传递到每一个信教居士的心中。

    除了传递正能量之外,道教也有利于大华民国对外扩张,因为每一个宗教本事都是具备扩张性的,都想争取更多的信众,这与大华民国对外争取领土与资源的扩张性是一致的。在将道教之光传遍世界这一美好愿望的驱使下,道教定然是大华民国对外扩张的强力推手。

    正是出于这诸多方面的考虑,万磊才把道教定为国教,并给道教足够的控制舆论的权力。毕竟万磊不可能永远当总统,而征服世界这一壮志总得有人不断地继承和弘扬,免得大华民国的子民们在安逸中失掉了斗志。

    “前来观礼的人真多啊,还是大总统的面子大啊。”邋遢道长站在万磊的身边,难得一见的是,他居然穿戴得十分齐整,还带上了道冠,一副得道高士的装扮。

    不过,这个老家伙确实也有点能耐,须发都白了还满面红光,看来内家功法已经练至大成了,再活个十年八载都不成问题的。而万磊甚至都不知道这老家伙现在究竟有多少岁了,只知道他活得很久很久了,就连那年近百岁的沐讲禅师,都小他一辈,由此可见这家伙就是一个老不死。

    而邋遢道长不但活得长,眼光也独到,早早地把赌注压到了万磊的身上,现在自然是到了收获的时节,他被万磊直接任命为崇道教首席真人,封号为护国崇道真人,掌天下各道场,成为道教最高领袖。

    邋遢道长也算识趣,他十分配合万磊对道教进行改革,其中道教分为内外两家,内家是教职,外家是居士,内家绝不干预外家事。而内家之中还有科研机构,这些机构主要为国家从事秘密的科研工作,并直接受大总统领导。

    而这些秘密的科研机构中的研究员,从全国的男童和女童中选拔出神童,从小进行秘密培训,而这些人要为国家服务,从事最尖端的科学研究,所有研究成果归国家所有,而国家每年都会拔发大量经费回溃道教。

    可以这样说,道教是一个集研究为一体的宗教组织,它比起西方的天主教来,有着更加恐怕的活力和扩张性,同时它并不
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