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做主，你能有什么办法？
现在好了，终于碰上能说人话的人了。冉氏兄弟很庆幸，有生之年还能碰上个正常人。所以对余阶这个嘱托，可谓是发自内心的喜悦。是赶忙道谢。随之在余阶的安排下，向着住处走去。
送走了她俩，余阶又向杜杲告了辞，这才向着自己卧室走去。可当进了自己的小院，余阶猛然就觉得不对劲儿。就见小院静的很，竟然没人把守，而且自己的卧房还亮着灯，一个黑影在灯烛的闪烁下，左右摇摆。这可把余阶吓坏了。是拔出腰间宝剑，慢慢摸到了窗口。
“：回来啦，别在外边站着了，进来说话吧”可还不等余阶抻头隔着窗子缝隙往里面扫视，就听屋内一女声传出，吓了余阶一跳。
第十二回 南征改策 宋宇等援军（）
余阶在川蜀好不容易稳定住了局面，可还没开始算计着怎么下刀子，就被一个让他欣喜不已的人物深夜造访了。这个人是谁？能给余阶带来什么？得稍后再说。目光一转，再来看看宋宇的南征之举。
前番说道，宋宇大难不死，怒杀越国猿臂金刚王黎，被将士们山呼海啸的簇拥着，一次次抛向了那阴霾的天空，随之又温柔的接到了手里，可是把宋宇感动坏了。宋宇自认，自打来了大宋，就没碰上这么激动的时刻过。就连迎娶谢道清时，宋宇都没觉得这么过瘾。当然了，这种话宋宇肯定不会说出来，除非他傻了。
宋宇斩杀了王黎以后，没有继续埋伏，而是率军回到了城里。城内已经基本被吴哥国控制住。只有小规模的战斗，仍然在街道上展开。看着城内那遍地的尸体，宋宇并没有动什么恻隐之心，因为他知道，死了就是死了，吴哥国是吴哥国，大宋是大宋，你不能批评人家血腥，显摆自己文明。这是十分装逼的行为。毕竟现在天下间战火四起，吴哥国肯和一直拉稀的大宋站在一起，共同图谋越国，已经是给足面子了。
在宋宇心里，两国说白了没有上下级的关系，是平等的，是他们给面子，喊自己一句上邦皇帝，自己笑纳，但给回不了他们东西的关系。所以宋宇对于前番占婆拉稀坑自己，以及吴哥屠城的行为，都是装作没看到。
用宋宇的话说，人家拉稀逃跑了，坑咱们了，咱们不能批评人家，显摆自己多牛，这是十分愚蠢的行为。人家要是给面子，给咱道个歉，咱还得劝他们再接再厉。这样才能做到各族拧成一股绳。像是几国联合灭一国这种行为，联合的各国必须要做到谁也不跟谁装逼，这才能成功，互相装逼只能被越国取利。
正因如此，面对血腥的城内街道，宋宇一装作没看见，二宋宇没有下令部队去帮助吴哥，因为这关系到抢功劳以及侮辱人家的尊严的问题。所以宋宇果断向着城内官署走去。同时下令，将王黎所有亲属全部拘捕，以汉贼论处。
要说王黎啊，绝对是个傻x，跑都没叫上自己的七大姑八大姨的，全都留在了城内，在宋宇拘捕了一通以后，竟然抓到了千余人。面对这千余人，宋宇给他们戴上了镣铐，面向北方跪拜，大喊自己背祖忘宗，不是东西，随之砍为肉泥。
从这里也看以看出宋宇对这些汉家贼的仇恨有多大。仇恨从哪来？没人能知道，反正他就这么干了，你能找谁说理去？直到城内彻底熄火了，吴哥国师陀罗因才率领部队，开进了城内，和宋宇会合了。由此可见，陀罗因也很勇敢，有大志向，和宋宇这二百五不一样。人家知道，命只有一次，不能随随便便死了。不然是最大的损失。所以哪里安全站哪里，是陀罗因的座右铭。
之后宋宇并没有继续下令向北杀奔升龙。而是选择了留在原地，之所以这样，第一不用说，宋宇是要在广平等粮草。等到筹集的粮草，起码够三国吃半年了，这才算是刚刚够了。第二宋宇是在等待援军。至于为什么，也很简单。宋宇已经掌握了实际情况，越国各地的部队，已经全部向升龙方向集结，人数足有二十余万众。这还没算升龙城响应战斗号召的百姓，把民兵算进去，升龙城起码有越国四十余万人马。更兼升龙平原富饶，粮草充实，足可让这四十余万人马死撑数年。
而宋宇呢？现在不到八万人，还得是算上占婆那跟着打酱油的光屁股部队。由于宋宇许诺的衣服还没运来，所以现在只能叫光屁股部队。很壮观，走哪都光芒四射，小象随风摇摆。宋宇每次看到这支部队，都会愧疚无比，可这也真是没办法的事，往来船只起码半月一次，来回就是一个月，只能让他们光屁股一个月了。好在南邦这天适合光屁股，不然宋宇真是惹了大事了
正因兵力实在不够看。宋宇知道，孤军深入，一旦被越国重兵围困，就算是他们不打你，就是困住你，让你断粮，你也得败了。当然了，如果是八万铁甲宋军，宋宇绝对敢孤军深入。但现在三国联军才八万，这种拼凑起来的军队，如何能胜得过四十万越军？
正因如此，摆在宋宇面前的，只有一条路，那就是等待援军。在稳定下来以后，宋宇开始向临安以及邕州发送诏书，要求他们开始动员军队，想办法合围了困守升龙的越军。
算算时间，宋宇已经在广平城惬意的休息了两个多月了。期间越军有数股部队前来挑战，宋宇都是冷眼旁观，下令死守不出而已。因为宋宇知道，越国十有八九是想把自己赚出广平城，诱自己追击，好算计自己。
大宋船队也来过一次，算是一个小插曲。送来了粮食和衣物，衣物不用说，肯定是那光屁股部队的。发衣服那天，占婆人沸腾了，是拿着衣服守在宋宇面前千恩万谢啊。由此可见，华夏民族和大部分民族之间，都是没有隔阂的。都是一个情，一个愿的关系。可以说是双方面的友谊。
而且不得不提的是，综观华夏五千余年历史，炎黄子孙的对外战争大部分都是师出有名的，说简单点就是被迫反击。而且这种战争大部分都是文化先行。是同种文化之间的战争。同种文化和不同文化之间的战争是不能放在一起说的。不同文化之间的战争，主动发起方永远是侵略者。这是不可争议的事实。
在经历了占人感激这件事后，宋宇从这些占婆人身上，明白了一件事，那就是为什么大宋喜欢支援他们，因为他们真的是穷的可以，穷的一无所有。穷的都光屁股了。
当然了，这种想法，宋宇只存在于占婆人身上。毕竟占婆人现在和宋宇走得太近了。简直都没有民族界限了。像是占婆王子因陀罗，嘴里几乎都不说别的了，天天见了宋宇就是，我们要是炎黄之后该多好啊这句话。正因这种感情，宋宇这铁公鸡才紧催大宋船队，将衣服送来了。捎带着，宋宇还多赏给他们许多大宋的刀剑，轻甲，算是额外表示对占人的感激了。
像是占婆人，宋宇拿起来就用，用起来跟自己人似的，这种邦国你可以白给东西。反之大理国，他现在的表现，绝对从宋宇这里拿不到丁点便宜。因为他太会算计了。宋宇就烦这种小家子心理。你跟他说四国伐越，他还给你打折扣，不去走近道，从自己国家进攻，他还绕远路和你会师。这种国家就叫不讲究，不实在。宋宇怎么可能会和他继续搞好关系？现在也就是面子上的同盟关系而已。
其实要宋宇说，大理和大宋之间的关系，远胜于大宋和占婆的关系。在宋宇心里，大理国是南邦诸国之中，除了占人，第二个必定会响应宋国的四国伐越这个策略的国家。一是大理和越国经常搞小规模的互相偷袭，互相骚扰，没消停过。二是大宋和大理有着一个先天上的联盟前提。那就是茶马古道。
茶马古道，有两条贸易路线，一条向北，穿过各族各邦国，通往大宋的川蜀地区，一条向东，到达大宋的邕州。在邕州转运入海，北上到达大宋的沿海各路。大宋输入大理茶叶丝绸等，大理主要卖给大宋马匹。多的时候一年多达万余匹。这在国家贸易史上，绝对是个巨大的数量。用后世的话说，大宋每年从大理进口一万多辆坦克装备部队。这数字能不惊人？
所以大宋的马匹清一色大理马。少部分是大宋在国内建立的马场所产的第二代改进型大理马。北地马进不了大宋，西夏和金国一致达成了共识，国家要想安全，就得让大宋地奔，给了他马，他还不飞起来？
其实要宋宇说，这俩国家把马匹想的实在是太夸张了，虽然大宋缺马，可大宋的国策已经明着告诉夏金两国了，大宋是以缔造和谐大宋为目标的，打仗只是本土防御，以及城池防御为重点，不以进攻为主。另外大宋的骑兵战法明显有问题。说白了，大宋就算是马匹充足了，他也不可能将骑兵单独成军。大宋依然在进行着纸上谈兵的阵法较量。骑兵和步军是在事先画好的阵图上，协同作战的。这种死板的阵法操作，只能将骑兵的优势发挥到侧翼防御上，对于主动进攻没有丝毫的好处。
着名的平戎万全阵就能说明这一切。（这可是一个大型的组合阵法。几乎涵盖了宋代以前阵法的所有优秀阵型。动辄数万人，数十万人排阵。）其中的左右拐子马阵，左右轻骑兵阵，他们存在的目的，都是为了保住步军的侧翼安全，让大宋大规模的弩手部队，不至于因为两翼遭到突袭而阵法大乱。
由此可见，所有阵法，说白了都是替代高大的城墙，成为平原作战的步军能够不被骑兵冲散的条件而已，都是防御形的。要宋宇这二百五说，真正的进攻从来没有章法，就是凭着主将的睿智，将士的勇气肆意拼杀而已。这点是宋宇来到这个时代后，经过数次征战，最终得到的，十分确定，以及肯定的答案。
正因为大宋和大理有如此巨大的贸易量，大理和大宋就像是唇齿，谁也离不了谁。两国之间虽然时有摩擦，可谁也不敢明着翻脸。不然损失可就大了。有这条先天上的联合前提，大理必须得响应大宋。
大理和大宋的联合，在宋宇看来不完美。不过宋宇还是选择相信一次大理国，一封书信发了过去，希望宋国和大理的近十万联军，别再在邕州看戏了，速速整兵集粮，想办法南下，能牵制多少越国兵马是多少，反正这帐好算，四十万越军什么时候败了，什么时候这场战争就能结束了。
第十三回 援军到来 王念祖的心（）
宋宇见说，擦了擦口水，从桌案上挺起了身子，一脸不耐烦的说道“：八成又是越贼来挑衅了，告诉将士们，不许应战，城墙上骂街就行。”
“：皇上，咱能有点文明点的，高雅点的方法吗？天天骂街，让人家笑话咱堂堂的大宋人民没文化啊！”杨妙珍一听宋宇又来这招，明显有点不乐意了。
宋宇一听杨女侠要玩点新花样，砸吧这嘴，想了片刻说道“：要不咱唱着骂？”
“：你，懒得理你。你就等着后人戳你脊梁骨，说你是个骂街皇帝吧。哼”杨妙珍本来看宋宇在那一般正经的思考新方法，以为能换种方式呢，结果他又给你来个这个。是立马生气的说道。说完，甩手冷哼一声，快步走了出去。
杨妙珍想出战，宋宇也不瞎，肯定能看得出来。在宋宇心里，别看这位杨女侠是个女的，可这脾气绝对爷们。说得夸张点，比�