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听了张学斌话，吴世恭宛如是被一个晴天霹雳击中一样，是彻底地蒙了。因为张学斌说法不是有道理，而是有相当道理。
只要想一想就明白了，没有任何一个上司，会把一对亲兄弟安排一个县城里做官啊。如果那样安排话，那个县城不就是变成了du li王国吗？就算是到了现代，还是规定一个单位几位领导，不能够让亲属来担任呢。
吴世恭也不是不明白这个道理，他现代时候，也基本上是遵循这个原则来安排手下。但是，吴世恭两世经历中，毕竟都没有成为过官员，因此，对于这种安排官员基本原则，总是缺少一些敏感ing，因此，才会犯下这么一个错误。
现吴世恭就有些头疼了。齐县令那个县令官职基本上是没有希望了。而这个时候，吴世恭就回忆起那天，河南巡抚身边凌师爷，退回自己一些金元宝诡异举动了。
那个凌师爷肯定也是明白，亲兄弟不能够一个地区做官规矩。但是他欺骗着吴世恭不懂，依然答应了吴世恭请托。并且收下了吴世恭这些孝敬。
而现吴世恭，却是有苦说不出。去找凌师爷去评理吧。可那个凌师爷也确实把河南巡抚这里手续都办完全了。并不能够怪他不办事。
再说，这些规矩是你吴世恭自己不懂，凭什么凌师爷要来提醒你呢？并且到了后，凌师爷还还给了吴世恭一些金元宝，这事应该说办得还算是挺地道。
令人可气是，凌师爷这个做法，确实把吴世恭功劳给移花接木了。五哥吴世文虽然肯定得不到齐县令这个县城县令官职，但肯定会凭着这些功劳得到其它官职。
可是这样话，吴世恭就有些麻烦了。自己那些功劳，几乎官场上没有得到任何回报。连本来铁板钉钉归德府守备官职也飞走了。吴世恭这个举动，完全就是偷鸡不成折把米。可以说是一无所获。
如果仅仅这样也就算了。吴世恭现还又招收了四百名兵丁呢？这不是让吴世恭凭空多了这么一笔开销啊。而刚招收了这些兵丁，就马上遣散他们，也是绝对不可能。
反正也不用多想什么了。那苦ri子就熬吧。吴世恭就算了一下，如果加上这次他缴获物资，自己还可以撑两年左右。到时候再看看有什么赚钱途径吧。
吴世恭也是拿起，放下人。他是彻底死了心，完全把那官职事抛脑后了。
而当河南巡抚和河南各级相关衙门，把关于这次剿灭圣灵会乱民造反情况和有功之人奏章呈交到朝廷和崇祯皇帝面前以后。崇祯皇帝是相当地高兴。
相比较奢安之乱连年得不到平息，也相比较陕北那星星点点造反，河南这次造反，不到短短一个月时间内，就迅速地得到了平息。因此就可以看出来，河南官员都是很能干，很有战斗力嘛。
因此，崇祯皇帝迅速地按照奏章里立功人员名单，宣布了大小不一赏赐。那赏赐圣旨传达到河南以后，河南官场上下都是一片欢腾，除了那个千户所堡垒里立下首功倒霉署理千户。
吴世恭五哥吴世文，吴惟忠活动之下，如愿以偿恢复了县官官职。并且按照他“功劳”，被安排到山东一个县城做县令。
而李禄因为他那几个首级功劳，又因为他勇猛追击造反乱民举动，获得了朝廷荣誉称号和一定物资奖励。并且把李禄这个守备所管辖兵丁额度，上升到了一千二百人。奖励这么少原因就是，李禄上缴首级太少了。
那李禄得知以后，是哭笑不得。早知道如此，李禄就把那几个首级也卖给江游击了。现李禄就根本不想河南做什么守备，立什么功劳。他就想着回京城享福去呢。
因为大胜掩盖，也因为江游击活动到位，江游击并没有得到什么处分。不过，江游击家产肯定是少了许多。
而齐县令因为这次功劳加成，顺利得得到了升任。只要他到吏部选官以后，就可以去上任了。后来，齐县令到了北直隶做了一个州官。
当然，这所有一切，躲千户所堡垒这个角落里吴世恭，肯定都是不知道。吴世恭现还没有这种觉悟，会主动去打听朝堂上事务和官员变动。他也根本没有这种渠道。
齐县令是几个月后，等到县令到来，交接上任以后才离开。齐县令离开时候，姚员外这些当地士绅就摆了酒席，邀请老县令和本县主要官员欢宴。即为齐县令送行，又是迎接县令欢迎宴。
本来，这种宴会中，象吴世恭这种千户是可请可不请。但是，毕竟大伙儿都患难过一场，所以，姚员外他们还是邀请了吴世恭。
可当吴世恭和那位县令一照面，俩人都惊讶地异口同声地叫道：“是你？”
那位县令正是被吴世恭扔到大运河里余子琏。那余子琏恩科时考上了进士以后，被吏部安排到这个县里做县令。
吴世恭反应很，他立刻露出迷人笑脸，向着脸彩余子琏挥着手，打招呼道：“嗨——！”
结束了宴会以后，吴世恭和余子琏都各自回到了自己住所，钻进了自己房间，不约而同地大骂道：“这个贼老天，这是玩我啊！”
老天爷当然没有玩他们俩。把余子琏安排到这里做县令，就是吏部故意安排。虽然吴世恭打了余子琏事，后得到了摆平，但是，吏部上下又有谁不知道余子琏和吴世恭矛盾呢？
而安排官职另一个主要规矩就是，地方上主要官员之间，矛盾是越大越好。要不然，朝廷怎么能够控制住地方上局面呢？
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第一百三十一章 理论联系实际（）
那邓启帆为护卫们写完家信以后，就想着吴世恭给他安排差事。
那邓启帆还抱有文人心态。虽然他是被吴世恭强行留下。但是，邓启帆还是幻想着：吴世恭能够象《三国演义》中，刘备对待诸葛亮那样来对待他。
邓启帆好吴世恭先来个三顾茅庐，接着邓启帆来个《隆中对》，把吴世恭雷个外焦内嫩。吴世恭再立刻向邓启帆来个长揖，说道：“先生不出，则天下不宁啊！”
可吴世恭会做这么没有脑细胞事吗？他也根本没有什么商量语气，直接安排邓识字去。
吴世恭自己前世文化水平虽然不高，但是他还是很尊重有知识人。再说，他发现明朝人，那文盲率也太高了一点儿。如果这样下去话，以后自己军队中，连命令传达都有问题。手写命令，那些文盲都看不懂啊。
可听了吴世恭安排以后，邓启帆不愿意了。但是他又不敢和吴世恭对着干，于是邓启帆就找理由了：“大人，学生也就一个人而已，教这么多人读书，学生也忙不过来啊。大人还得要多找几位教书先生啊。”
吴世恭听了邓启帆话，觉得他话也有道理。可到哪里去找教书先生呢？吴世恭就想起了自己守县城时候，和自己顶嘴那个教谕龚浩然来。
那一天，吴世恭翻箱倒柜，从装着自己衣服箱子中，找出来自己文人长袍，让绣竹给自己打扮起来。
当吴世恭穿好长袍，扎上文士巾以后，看着他样子，内宅里吴世恭所有夫人都忍不住笑出声来。吴世恭一副武夫模样，却做出这么一副文人打扮，确实验证了一个成语——沐猴而冠。
吴世恭带着礼物，旁人奇怪眼神中，来到了县城教谕龚浩然住所。
吴世恭和龚浩然一见面，立刻就行了一礼说道：“当ri先生对学生教诲，学生至今铭感心。今ri学生就是来聆听先生教诲。”
龚浩然听了吴世恭话，是很高兴，连声说道：“客气。客气。”接住把吴世恭迎进屋内。
俩人安坐以后，吴世恭对龚浩然说道：“学生这次来找先生，还是有件事来求先生帮忙。学生这次抓了些乱民，其中还有些小孩。学生想着，那乱民造反，既要严刑峻法让其害怕，还要教授他们知礼仪忠节。这样话，以后他们也能够自食其力，成为有用之人。因此，这里就有求先生了，给学生找几位教书先生，让他们能够教教那些小孩子。”
龚浩然听了吴世恭话，是十分地受用，他笑着说道：“圣人教化之意，确实如此。吴千户现教化之举，本官又怎么能够不鼎力相助呢？”
于是，吴世恭和龚浩然就相谈甚欢起来。当龚浩然得知吴世恭也是个监生，他们俩关系加亲密了。因为，龚浩然就是吴世恭上几届监生学长。因此，龚浩然也硬拉着吴世恭留下来吃了一顿家宴。
没过几天，龚浩然就安排了县里五位童生到吴世恭这里来教书。那五位童生基本上都是科举无望，年纪又大人。可他们到来，对于现吴世恭来说，可是一个宝。吴世恭立刻给他们每人每月八两银子束修。这让这些童生都大为满意。
吴世恭立刻安排自己收留所有孤儿小男孩，全部去学习识字。并且，也安排自己所有军官早上训练以后，晚上开夜校学习识字。
吴世恭这个规定，让那些军官都有些抵触情绪。吴世恭很干脆，规定了：如果谁规定时间内识字量不达到标准话，立刻扣军饷。金钱威力下，所有军官也都服从了吴世恭命令。
之后，吴世恭就视察了一下教学情况。那五位童生教着那些小孩和军官识字，倒也教得挺卖力。可是，吴世恭却发现了一个问题。
那些童生是按照明朝当时教学方法教授。明朝，教人识字，就是先让那些识字人，先把所有课本内容全部囫囵吞枣地背下来，也不管那个人懂不懂那些课本内容真实含义和解释。
当背完课本内容以后，先生再结合课本内容说些圣人大道理，一般情况下，这就算是教完了。
如果有一些比较聪慧学童可以举一反三话，那先生才会对这名学童重点培养。说实话，明朝教育就是漫天撒网之后ing英教育。也就是只教育好那些学童真正知识，其他人也就是不让他们成为睁眼瞎而已。
而吴世恭办学目，根本就不想办一所大学，他只想办一所技工学校。而且，那些圣人大道理虽然也要讲，但也只能够有选择讲，有些道理吴世恭就要让其模糊起来，并不想灌输到那些学习小孩子和军官脑子了。
比如那些忠君思想，吴世恭就觉得：这些人都是吃我，穿我，就应该忠于自己，管那个皇帝老儿什么事啊？
所以吴世恭就觉得，应该编一本学习补充教材，这本补充教材中，也不用多说什么圣人事迹，那些圣人也离吴世恭这个年代太远了。不用提那些猫捉老鼠，老鼠爱大米童话故事。要多说说现事，多说说身边事。理论联系实际嘛。
说干就干，吴世恭回到内宅以后，就把自己四位夫人都叫了过来，吩咐她们帮助自己编这样一本补充教材。
听了吴世恭想法以后，李馨就有些疑惑不解地问道：“夫君，那本教材该如何写呢？”
吴世恭就向四位夫人解释道：“比如说《三字经》第一句——人之初，ing本善。ing相近，习相远吧。常规解释意思就是：每个人生下来时候都是好，只是由于成长过程中，后天学习环境不一样，所以每个人ing情也就有了好与坏差别了。”
“我们教授那些识字人和小孩常规解释以后，再联系实际，说些发生我们身边故事，加深这些识字人和小孩印象。”
“比如就可以说：他们千户大人就是一个品格很高尚人