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“太好啦！”楚格立刻是眉开眼笑，“有仗打，那可有机会立功啦！”
书墨立刻是气不打一处来，骂道：“好个屁啊？陕匪可有几十万人呢。”
“是啊！”楚格装模作样地点点头，接着说道，“几十万人，杀起来可真有些累啊！”
赫飞也立刻装模作样地点点头，附和道：“再累也要杀啊！唉——！真命苦啊！”
说完以后，两个装模作样人相视着哈哈大笑起来。
书墨已经不想再和这两个傻子再说什么废话了。他站起身，丢了句：“杀人事你们来，我再去看一下龙眼寨防御去了！”说完以后就扬长而去了。
汝宁军大营中。
邓启帆问杨狗蛋道：“你们工坊司准备得怎么样啦？”
杨狗蛋一躬身说道：“工坊司全日开工，民用活已经全部停止。就是人手还不足，这计划还是太紧了。”
“还是保证兵器质量重要。人手你再去招募，有什么问题再来找我。”
接着邓启帆问郑凌道：“你们山川司安排黄河边上暗哨如何呢？”
“我们薛司长去京城之前已经向小安排过了。现山川司沿岸设了十一个暗哨点，每天都有一人传消息回汝宁。目前还没有陕匪渡河迹象。”
郑凌犹豫了一下，接着说道：“不过黄河这边，官军防线形同虚设，寥寥几人也整天出营戏耍，根本没有打仗样子。还有，我们探子还听说，河对岸官军已经把陕匪逼得是走投无路了。每天都有大量陕匪向官军投降，估计陕匪已经支撑不住，要全部向官军投降了。”
听到了这个消息，邓启帆立刻紧张地直起了身。这次吴世恭回来，象说笑话一样，与邓启帆和薛永利几次说到了，孔有德屡次诈降是怎么样耍得朝廷团团转。因此，邓启帆立刻看出了农民造反军队诈降计。
于是邓启帆立刻命令道：“今天开始，每个暗哨点每日三次，每次三骑。绝不能够疏忽，尤其是黄河封冻之后。”
接着邓启帆看向了薛永利。
薛永利也汇报道：“明日下发全军取消休假命令。部队做好随时战斗准备。还好现已经是农忙以后，归德军团和汝宁军团各补充缺编一千五百人事已经完成，就是部队还要一起训练十来天，兵器还要补充一些。不过半个月以后，这两个军团随时能够战斗。”
邓启帆长叹了一口气：“唉——！风雨欲来啊！”
阳武侯府中。
吴世恭和李馨激情过后，正昏昏沉沉地要睡着。李馨突然把吴世恭推醒，问道：“这次不知薛姐姐是生男还是生女啊？”
吴世恭立刻是惊呆了，这女人脑回路，男人确实是不明白啊。薛雨霏生男生女管李馨什么事啊？
“你问这个干什么啊？”吴世恭问道。
“妾身……奴婢觉得瑛儿有些可怜。老爷总得给瑛儿一个名分啊！”
吴世恭一下子就听明白了。李馨说是这个意思：如果薛雨霏再生一个嫡子话，吴世恭那个萌一子锦衣卫同知勋职将会落到那个儿子身上，而李馨是担心吴呈瑛勋职呢。
“想什么呢？”吴世恭一下子把李馨抱到自己身上，“一个勋职有什么了不起啊？我儿子以后个个都要有大富贵。所以我们再来生一个玩玩！”
……
再次激情过后，吴世恭抱着熟睡李馨想道：“不知道陕匪会不会过河，也不知道自己汝宁军能不能够挡住陕匪。真是一步天堂，一步地狱啊！”
而这时候，几匹传递崇祯皇帝圣旨马，正向明军各处大营和河南巡抚衙门飞奔着。
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第三百七十七章 天下糜烂（）
这些天吴世恭一直内宅中闲无聊，等待时候总是让人感到心焦。但这无聊生活中，还是有些调味品。
某一天，一位客人来拜访了吴世恭，不过这位客人竟然是名外国人，而且是名外国传教士。当吴世恭有些纳闷地与这位外国传教士见面以后，才知道他是卡蕾利亲叔叔——卡雷拉神父。
卡雷拉神父是花费了好大气力，才从登州城被吴世恭救出士绅那里，了解到吴世恭救出了一些葡萄牙人。当然，卡雷拉神父也不能够肯定卡蕾利是否也吴世恭手中。
本来他想离开京城去汝宁亲自拜访吴世恭。可是当他得知了吴世恭已经来到了京城，卡雷拉神父就匆匆地带着一些金怀表和千里镜等明人喜欢西洋物品作为礼物，到阳武侯府寻亲来了。
吴世恭肯定也不会做出什么硬让骨肉分离事，他立刻把卡蕾利叫到外面，让她与自己叔叔见面。
见面以后悲喜剧也就不用多描述了。反正一旁吴世恭，听着他们俩“叽哩咕噜”说葡萄牙语也听不懂。
不过等到卡蕾利哭完笑完以后，卡雷拉神父就把卡蕾利给支开，单独地向吴世恭提出了一个严肃问题。
那就是卡蕾利身份，按照天主教徒一夫一妻制，吴世恭和卡蕾利婚姻是不被天主教承认。
吴世恭就心想着：天主教一夫一妻制管我屁事！这位卡雷拉神父大概是脑子锈呆了，吴世恭说卡蕾利是自己小妾，那卡蕾利就是她小妾，要天主教承认干什么啊？要不是卡雷拉神父是卡蕾利亲叔叔，可能吴世恭就把卡雷拉神父给赶出去了。
而卡雷拉神父既然能够远赴重洋，到远东大明国来传教。他宗教信仰肯定是很坚定，学识也是很渊博。而为主要是，他肯定也是很机智和很变通。
所以卡雷拉神父一下子就看出吴世恭心中不耐烦来。于是卡雷拉神父就找了一个圆通方法。他要求吴世恭皈依天主教，而卡雷拉神父再让吴世恭和卡蕾利进行一场天主教婚姻。至于吴世恭其他夫人，卡雷拉神父也就眼开眼闭了。
与卡蕾利进行一场西式婚姻，吴世恭倒也能够让卡蕾利满足。不过吴世恭告诉卡雷拉神父说：自己并不想欺骗卡蕾利和卡雷拉神父。虽然自己目前宗教信仰还没有，但吴世恭也认为宗教信仰是件很严肃事。要信什么教，那就要信仰虔诚。
如果以后真信仰了，吴世恭肯定会皈依。但现吴世恭不信仰，那也不愿意敷衍了事。欺骗卡蕾利和卡雷拉神父。
吴世恭坦诚相告让卡雷拉神父难以辩驳，所以他第一次拜访就无疾而终了。
可作为一名百折不挠传教士，卡雷拉神父很又出现吴世恭面前。当卡雷拉神父再次旧话重提时候，吴世恭拒绝胆气就足了很多，因为卡蕾利和蔓铃都怀孕了。这倒不仅仅是吴世恭家传渊源。吴世恭会告诉别人，自己知道什么时候是安全期吗？
而卡雷拉神父再次铩羽而归。因为他不可能让卡蕾利肚子里孩子成为一名私生子吧。
不过吴世恭看着卡雷拉神父这个外国小老头也挺可怜。也就答应了卡雷拉神父，等到自己三年孝期过了以后，与卡蕾利补上一场西式婚礼。并且如果卡蕾利同意话，卡蕾利孩子也可以接受洗礼。
没想到吴世恭这次心软，却让卡雷拉神父看到了希望，很。他就第三次上门了。这次卡雷拉神父就不提卡蕾利事了，他提出了现外人眼中，还失踪冈萨雷斯那些人。
不要说，明朝朝廷一向是对外邦人士十分优厚。那些登州城阵亡和被俘葡萄牙人，都被明庭授予了厚赏。
可卡雷拉神父要与冈萨雷斯见面要求虽然很合理，但吴世恭不可能答应他。不是怕冈萨雷斯他们背信离开，说实话，现尝到了汝宁军优厚待遇以后，吴世恭要赶冈萨雷斯他们走都有些难度呢。
主要原因就是：冈萨雷斯他们已经知道了汝宁军真实实力，吴世恭不可能把这些知道详情人放走。因为如果泄密，可能明朝朝廷反而会立刻变成汝宁军敌人。
反正又是来来去去几次上门，到了后，卡雷拉神父提出：自己也不见得非要面见冈萨雷斯那些人，只要吴世恭善待他们，并且吴世恭也皈依了天主教话，那么卡雷拉神父也将不会再提这个话题。
吴世恭一听这个老话题，心中也有些不耐烦起来。吴世恭向来是位“信恭哥”教信徒，也只相信自己。虽然他对所有宗教也是挺尊重，但逼着让他信奉什么宗教，他总是感到有些不乐意。要不然，智能早就把吴世恭给洗脑了。
见到吴世恭实不肯，卡雷拉神父终于亮出了底牌，他要到吴世恭汝宁去修建一座教堂，并且要自由传教。而且教堂建设费用也将由卡雷拉神父自己募集。
吴世恭就觉得难以理解了。卡雷拉神父花自己银子修建教堂，那就去建吧，要发展信徒就发展吧。只要他不搞出什么十字军，自己完全不会干涉啊？那要自己同意干什么啊？
吴世恭是不知道，当时天主教中国传播得相当困难，没有当地官员庇护，什么教堂修建和传教都是水中花事。
所以卡雷拉神父就兴高采烈地告别了吴世恭，他要与吴世恭一起，回到汝宁府去传教了。不过吴世恭也提醒了卡雷拉神父一点：他既然要到汝宁传教，也就有可能和冈萨雷斯他们见面，那吴世恭也将限制卡雷拉神父自由，暂时是不会让他离开。对此，卡雷拉神父也一口答应了下来。
这件事也就这样告了一个段落。当然还有一位也很高兴，那就是卡蕾利啦！
转眼间，就到了崇祯六年十一月。高迎祥派了张妙手、闯塌天、满天飞，邢红狼、闯将等，向京营总兵王朴伪称愿意接受招安。
而这时候，围困明军将领和监军也都接到了崇祯皇帝明旨和密旨。所以他们都认为，崇祯皇帝已经着急了，要明军早日完全剿灭被包围农民造反军队。
其实这种认为也不可以说是错。可是这次高迎祥这些人挑选谈判对象太毒了。总兵王朴是萌父职成为武官。而且虽然王朴作战还算是勇猛，但是他升官是由晋商捧起来。
因此，王朴根本就没什么和敌军谈判经验，也没有对农民造反军队诈降计有着警惕。说实话，这就是高迎祥他们之所以挑选王朴原因。他们为什么不去挑选曹文诏这些老油条呢？而那些身为监军太监就不济了，那就是一点经验也没有了。
正确做法就是，投降可以，但要做好防止诈降一切准备。可是王朴他们却什么都没有做。
于是，王朴和监军太监杨进朝、卢九德不知是计，以为不费吹灰之力，便可顿时弭平大患，所以同意接受投降。
而面对明军，表演诈降好莱坞演员也从来不缺乏。十九日，造反首领人物贺双全、张妙手等十二人，亲至河南彰德府武安县面见王朴、杨进朝、卢九德以及兵备道常道立，表示接受招安“诚意”。而杨进朝等信以为真，马上向朝廷奏报，同时停止了对起义军进剿。
并且农民造反军队做戏做全套。当时武安上报诈降首领名单中：
闯王、闯将、八大王、曹操，以及革左五营等造反军队主要首领一应俱全。
包括以上人，一共诈降了大小六十一位首领。反正这些首领名号也不一一叙述了。但其中有些名号就比较怪异：有一个刘备，两个张飞，却没有关羽。还有一位是一丈青。真是《三国》和《水浒》齐飞，真是《史上第一混乱》啊！
而得到降表以后，王朴等人就以为一切是大功告成了，他们是完全放松了警惕。而农民造反军队以伪降为掩护