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魏延的种子三国-第222章

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    徐庶连忙把宝剑收回,笑嘻嘻地说道:“一剑杀了你,便宜你了,我家主公已经决定在并州司州对各郡之间的顽固山贼进行彻底扫荡,你会被押着在并州、司州两地各个郡县做巡回示众,要让那些山贼看看他们拒不归顺还意图攻击魏军的下场!嘿嘿,这就叫做废物利用!”

    龙啸天忍受不了这样的折辱,就想咬舌自尽,却被徐庶提前发觉,卸去了他的下颌,让他无法咬舌。

    徐庶嘿嘿冷笑道:“龙啸天,我家主公说了,对于你们这种山贼、马贼、海盗、淫贼之类毫无盗亦有道精神的贼子们,最好的惩罚不是一刀杀掉,而是让你们求生不得求死不能,让你们终其一生来承受比你们曾经残害过的无辜民众还要惨痛的人生!”

    魏延归心似箭,便让两地郡尉平分这些山贼俘虏,择其出色者补入郡兵,其余山贼大部分放在屯田兵团里面的劳动改造大队里,少许穷凶极恶的山贼则放在奴隶营里。

    屯田兵团里面的人分成四类,第一类是护田兵,第二类是屯民,主要由流民和犯错的魏军将士组成,第三类是劳动改造队员,主要由战俘或触犯了法律的人组成,通常都是可以改造成为普通屯民的,第四类是奴隶,由对抗魏延的世家大族直系家属和罪大恶极的战俘组成,几乎没有改造可能。

    ……

    魏延回到义阳新城,跟妻妾们一番恩爱,因为各种让人发指的缘由,此处略过。

    这次并州之行,不仅把蔡琰收回,还得到了良将赵云!

    此外,还有一个不是特别出名的人物,田畴!

    田畴是右北平无终人,年少时喜好读书,善于击剑。初平元年(190年),关东义兵兴起,董卓将汉献帝迁至长安。幽州牧刘虞叹息说:“贼臣叛乱,朝廷流亡失所,四海倾覆,谁也没有坚定的信念。我身为皇家宗室的遗老,自然不能与众人相同。现在我想请一使臣前去朝廷尽我作为忠臣的礼节,怎样才能得到不负使命的人士呢?”众人议论,都说:“田畴虽然年轻,但很多人称他是个奇人。”田畴这时才二十二岁。

    初平二年,刘虞随即礼貌周全地请来田畴相见,对他十分满意,于是让他担任从事,为他置办车马。

    将要出发时,田畴说:“现在道路阻塞断绝,贼寇纵横,我如果自称官员奉命出使,将会被众人指名道姓,多有不便。我愿以个人身份前往,期望能够顺利到达。”刘虞听从了他的意见。

    田畴于是回到家里,自己挑选了家人和慕名而来愿作随从的勇壮少年共二十多人,骑马一同前往,刘虞亲自出来祭祀路神,为田畴送行。上路以后,田畴就前去居庸关,出了边塞,沿着阴山,直接奔赴朔方郡,顺着小路走去,终于到了长安,完成了使命。

    朝廷下诏任命田畴为骑都尉,田畴认为天子流亡在外刚刚归还,尚未安定,自己不可以承受这样的荣宠,坚持辞让不受。朝廷尊重他的心意。三公府同时征召,田畴都没有接受。

    初平四年(193年),刘虞与公孙瓒相互攻伐,田畴得到报告,快马加鞭返回,还没到达,刘虞已被公孙瓒杀害。田畴回来后,到刘虞坟墓前拜谒祭扫,又发章表,哭泣着离去了。

    公孙瓒知道了大怒,悬赏通缉,捕获了田畴,对他说:“你为什么独自到刘虞的墓前去哭,却不来给我送报告章表?”田畴回答说:“汉朝王室衰败,人人怀有异心,只有刘公没有失掉忠信的节操。报告表章中所说的,对将军没有什么好话,恐怕不是您所乐意知道的,所以没有送上。况且将军正在兴办大事以满足自己的欲求,既已杀死了没有罪的主君,又与坚守忠义的臣子为仇,果真做了这件事,那么燕、赵地区的士人将都只会投东海而死,哪还有人忍心跟从将军您呢?”公孙瓒因为田畴理直气壮的回答,给他松绑,不敢加害。

    公孙瓒把田畴拘留在军营中,禁止他的朋友与他往来。

    有人劝说公孙瓒说:“田畴是个义士,您不能礼貌待他,反而把他关了起来,恐怕会失去众人的心。”公孙瓒于是释放并送走了田畴。

    田畴得以北归,率领所有宗族里的和从别处前来依附的共几百人,扫地盟誓说:“您的仇不报,我就不再立于人世!”随即进入徐无山中,营造了一块地处深远险峻又很平敞的空地居住,亲自耕种粮食用来供养父母。百姓都来归附,几年间达到五千多户。

    田畴对父辈老者们说:“诸位不认为我田畴不贤,从远处来投靠,人多就形成了城镇,但还没有统一,恐怕不是长久安定的作法,希望推举择定贤能或年纪大的人做首领。”大家都说“好”,一起推举了田畴。田畴说:“现在我们来到这里,不是只图眼前的安定而已,而是要图谋大事,报仇雪耻。我私下担心还没有实现我们的大志,而那些轻佻浮薄的人自己先互相侵扰欺侮,苟且快乐一时,却没有深谋远虑。田畴我有一条不成熟的计划,希望和诸位一同施行,可以吗?”众人都说:“可以。”田畴就为大家制定了有关杀伤、盗窃、诉讼的法律,规定犯法重的人治死罪,其次的也要抵罪,共有二十多条。又制定了婚丧嫁娶的礼仪,兴办学校讲授知识的规划,向众人颁布。众人都熟习了,到了路不拾遗的程度。北方边境地区百姓纷纷聚拢,服从他的威信,乌丸、鲜卑也都各自派遣使者来送贡物,田畴都接纳、抚慰了他们,使他们不再进行侵扰。

    袁绍几次派遣使者前来招请,又立即授予将军印,以便安抚田畴统治下的百姓,田畴都拒绝了,没有接受。袁绍死后,他的儿子袁尚又来征召,田畴始终未去。

    田畴时常因为乌桓残杀当地士大夫而痛恨,有讨伐他们的心思,但实力不够。

    建安十二年(207年),曹操北征乌桓,还没到时,先派遣使者征召田畴,又命令田畴告知他的旨意。

    田畴戒令门客赶快整理行装,收拾行李。

    门客对他说:“过去袁公倾慕您,礼物和命令来了多次,您一点也不屈服;现在曹公使者第一次来,您就像恐怕来不及一样,这是为什么?”

    田畴笑着回答说:“这就不是您所明白的了。”于是跟随使者到了曹操军中,任司空户曹掾,准备引见咨议。

    第二天曹操布诏令说:“田子泰不是我所应该任命为吏的人。”举荐为茂才,任为县县令。

    田畴没去上任,随着军队到无终县。

    当时正当夏季降水,海滨低洼地区,泥泞不能通行,贼兵把守险要路段,曹军不能前进。

    曹操很忧虑,拿这事询问田畴。

    田畴说:“这条道路在夏季常常积水,浅处不能通行车马,深处又载不动船只,形成这种灾难已经很久了。原先的北平郡治在平岗县,从卢龙塞直通柳城;从汉光武帝建武年间以来,破败断绝近二百年了,但还有隐蔽的小路可以找到。现在贼方将领大队军马正在通向无终的路上,不能前进,正在后退,松懈没有准备。如果我们率军悄悄返回,从卢龙口越过白檀的险要,从空旷地区走出,路又近又好走,乘其不备去攻打,蹋顿的首级就可以不用战斗而俘获了。”

    曹操说:“好。”就带领军队返回,而在水边路旁竖起大木头,写上:“现在正是暑热夏季,道路不通,姑且等到秋冬两季再进军。”

    贼军骑兵侦探看到了,真的以为曹军已经走了。

    曹操命令田畴带领他的部下作向导,走上徐无山,过了卢龙,经过平岗,登上白狼城,离柳城二百多里时,贼军这才警觉起来,单于亲自上阵,曹操与他交战,终于大获全胜,追赶败兵到了柳城。曹军返回,进入关内,论功行赏,封田畴为亭侯,封邑五百户。

    田畴自己认为当初为了主君死难,率领众人逃遁,报仇的志向还没有实现,反而靠它获取利禄,这不是自己本来的意思,坚持推让。曹操知道他心意至诚,答应了而没有勉强他。

    ……

    徐无山在幽州,距离太远,魏延没有亲自去请,而是给田畴写了一封信,针对田畴呈现的性格写的,字字打动他的心,田畴不肯舍弃其他人,还是不去报效魏延,魏延便命特工将田畴绑来……

第383章 【每天一杯牛奶】() 
风影卫的一群特工,扮成流民,前往徐无山依附田畴,因为这些特工都是操着幽州口音,田畴也不疑有他,毕竟在此之前袁绍、公孙瓒以及鲜卑、乌桓势力都没有强迫他出仕,更加不可能通过绑架的方式来获取他的效忠,但他低估了魏延。

    一个深夜,田畴一时不察,被风影卫特工擒获,虽然田畴擅长击剑,但措不及防,很难发挥出来,很快就被制服,而且他的娇妻娇儿都被绑走了,千里迢迢,押到义阳新城。

    魏延用过去降服赵云等将领的手段,成功俘获田畴的心。

    田畴臣服之后,回信让他的家属、族人以及那些依附于他的流民们四五千人,转移到魏延控制下的并州,在太原郡择一地安置。

    魏延任命田畴为武侯麾下司牧从事,掌管他境内所有战马和畜牧之事。

    魏延之所以让田畴做这个事情,便是看中田畴久居边地,熟悉乌桓、鲜卑这些游牧民族的习性,在这些游牧民族之间有威望,有影响力。

    魏延依稀记得历史上记载,田畴在刘虞被公孙瓒杀害以后,领族人隐居徐无山,躬耕以养父母,招揽流民,数年间至五千余家,田畴被百姓推举为领袖,订立法律,设立礼制,开学讲道,乌桓、鲜卑各遣使贡礼归顺。田畴既然能在那一世对乌桓、鲜卑产生影响力,在这一世,有魏延的支持,他的影响力必然更大,乌桓、鲜卑等族盛产良马,有田畴负责马政,比起其他来自中原各郡的贤才,势必事半功倍。

    前汉时期,朝廷在陇西、天水、安定、北地、上郡、西河六郡设牧师官,养马三十万匹。可在这个东汉末年,陇西、天水、安定一带有西羌叛乱,北地、上郡一带有羌胡叛乱,西河郡被南匈奴霸占,这大汉的广袤牧场都沦为异族的安乐土。在此之前,汉军掌握的战马很少。

    魏延不论是从并州打冀州,还是从司州往东打豫州兖州徐州,都是一马平川,都是骑兵驰骋的地方,若想一统天下,区区四五万骑兵根本无济于事,恐怕连乌桓、鲜卑都无法战胜,为今之计,便是学习前汉武帝故事,大兴马政。

    魏延一直统领骑兵,他知道骑兵在冷兵器时代的威力,特别是装备双马镫、高桥马鞍、马蹄铁以后,骑兵在陆地上奔腾起来,便似后世的坦克一样,势不可挡,与其花费浩大的精力、钱财,去训练出与骑兵抗衡的步兵,倒不如直接训练骑兵。

    并州有着天然骑兵优势,雁门关外是出产良马的大草原,魏延既可以趁着这些游牧部落四分五裂分成一小股一小股地入寇之际,俘虏他们的战马和骑兵,也可以用食盐、丝绸、瓷器、茶叶等中原特产换取鲜卑、羌胡、乌桓等游牧部落的良马,以此为基础,大量组建骑兵。

    当魏延把组建骑兵的计划讲给田畴,原以为田畴会赞赏附和一下。

    却见田畴一脸苦笑道:“主公,您难道不知道那些异族人的秉性,他们虽然贪图中土的食盐、
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