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“武帝求贤若渴，即位之初不多久，便张贴皇榜，广招天下英才、志士仁人，纳贤于天下、海选于民间，董仲舒也是于此事，上书武帝“天人三策”，为其看中。传说那董仲舒，曾闭门造车、一月间不行不言，只为格物以求索，终得大道。此次海选，让武帝收获人才济济，后来武帝朝堂不少人，便是与此次，正式进入武帝视野，而这当中最为著名者，除了那儒生董仲舒之外，还有另外两人。武帝一朝，历任十三任丞相，但是大部分，不是死于非命，就是遭到罢黜或者贬谪，唯有一人，不仅没有，反而还能够一路做到老死，最后还是死在了任上，此人，便是那六十而出仕、七十登高位的公孙弘。而另外一人，则是那智慧超群的东方朔，虽为弄臣，却有非凡智慧，只是被时局所限，怀才而不得用。此二人，那公孙弘乃有汉以来守旧之辈，不过读了半本经义，但其人能力不凡，更懂察言观色、深得武帝君心，虽是奉行黄老之道一派，却为迎合武帝，而支持儒学；而那东方朔则是法家子弟，表面以诙谐掩饰，其实性格刚强，不肯屈从大势，因而不得重用。这两人虽各有其特色，但有一个共同点，那就是显然都是与儒学出身的董仲舒极不对付的。而且，他们二人分别是当朝两家的代表人物，于是合作也是顺理成章，只不过，表面上少有人知道罢了……”
凌巴听着听着，现在是真的越来越有“听故事”的感觉了。
那个什么公孙弘，他不知道，甚至名字连听都没有听说过，不过对于东方朔，却真真是如雷贯耳，不说后来一些电视剧啊、小说中的美化，这家伙可是被尊为“智圣”的人物，凌巴听过有关于他的“事迹”，还真是不少，大多都是作为异志故事，诙谐倒是真的，弄臣也是真的，至于什么法家子弟，凌巴同样不甚了了。
现在是听到贾诩所说，似乎这东方朔，还真是一个了不得的人物，至于他是否是法家的，凌巴不知道，也不想知道，这本来也影响不到他什么。
“有人认为，公孙弘陷害于董仲舒，使其不得武帝重用，而最终只能够终于胶州国相任上，可谓一叹，乃是出于嫉妒，恐其独享武帝恩宠。但其实，双方的争斗，也是两家的战斗，在明里暗里，早就展开许久了，互相使绊子的情况时有发生，更欲置之死地。东方朔和董仲舒没什么交集，但不明显地耍点小手段，也并不少见。公孙和东方二人，互相配合，与董仲舒交锋不少，其实双方战斗也是必然，毕竟他们分属不同阵营。道家欲夺回其思想统治地位，而法家，虽然有所谓的武帝外儒内法，但他们显然也不甘心就这么隐于幕后，被儒家所压制，既然都找到了利益的契合点，那么合作就是理所当然的事情了。”
凌巴点点头，这些势力、或者就是朝堂的争斗中，其实为得更多的，都是利益，没有无缘无故的爱、也没有无缘无故的恨，但基于利益之争，什么事情都有可能会发生。
对于这些“家”来说，能够取得官方认可的地位，显然要比他们暗地里去发展什么势力要来得重要得多，毕竟在汉武帝的这个时候，虽然已经开始了尊儒之路，但离儒家独尊，还远得很，在民间的影响，儒家反而还不如道家、法家甚至墨家来得深。
其实，“历史”之上，如果不是董仲舒，如果不是天人感应，如果不是汉武帝，“罢黜百家独尊儒术”，儒家可能渐渐的会被淹没在历史发展的大潮流里，顶多后来人还会知道在春秋战国时期，有这么一个思想曾经昙花一现，至于圣人什么的，根本想都不要想。
“但即便是董仲舒不在权力中心了，但他的理论思想，却还是得到了雄才大略的武帝的垂青，并且加以广播。当时儒家的地位，还不到如今这般。道家经过了汉初一段时期的发展，势力和影响也是不小，就像是那武帝的祖母、太皇太后窦氏，便是黄老的忠实拥护者。而武帝想要儒学如自己所想取代黄老，广泛传播开来，太皇太后便是第一个巨大阻力。”
这些凌巴自己都知道了，贾诩似乎也看出了什么，并没有在这方面再多说什么，而是转道：“排除了各种阻力之后，终于得以施行，但也有弊端。都知道武帝外儒内法，本以为这当是最适合国策思路，却不知就是如此，已经是遗祸后代。若是全力鼎立儒家，或者独留法家，都不至于如此。”
“是什么？”凌巴有些好奇，不等贾诩说下去，主动问道，这回却是真的被激起了好奇之心了。
不过，贾诩说了这么多，不就是为了让他主动问出这个么？
贾诩笑了笑，一字字说道：“儒法之争，从未断绝……即便是，今日！”
第358章 、天下大势，贾诩谋（上）（）
“儒法之争，从未断绝，即便是……今日！”贾诩说道，脸上微夹带了一丝神秘的笑意。
凌巴心中微微震动，听到贾诩说到最后一句，他似乎才终于有些明白过来了，为什么贾诩刚才长篇大论、似乎天马行空地要和自己说这些了，事物总是有前因后果的，而自己这个不知情的人，当然要知道事情的来龙去脉，才好下定论，虽然自己主要想知道的是“后果”，但若没有这些“前因”，只会满头雾水、不知所谓。
贾诩刚才所说的那些话，就是在交代他即将要说的正题的“前因”，让自己知道是怎么一回事，而不只是知道“就是怎么回事”。
儒道之争、儒法之争，儒、道法之争……说了那么多，其实这最后一句才是关键，过去的那些争斗再如何激烈，再怎么引人关注，可也都是过去式了，而今最重要的，却是这争斗并未断绝，仍然在持续。
其实这也是正常，凌巴也想得到，若是再推迟个几百近千年的时间，到了宋朝甚至是明朝的时候，那时候儒家儒学的地位，几乎已经奠定下来牢不可破了，虽说后来的王朝，许多也是像汉武帝时侯那样，采取了外儒内法、或者是儒表法里的施政方式，但其中儒法的地位，早已不可同日而语了。
后来的朝廷官场中，儒家占据了九成九的江山，三国时候还有专门修刑名、法律的，其中更是出了不少的大家，还有什么大杜律、小杜律的，可后面法家的学说，越来越陷入“偏门”了，最后甚至直接沦为了儒家的附庸，虽然大明律法也是以严苛著称，但当时法家起到的，就只是作为儒学的辅政，仅此而已。
不过，贾诩的话的意思虽然明确，凌巴却还是忍不住要问道：“先生所言是什么意思？这所谓儒法之争，我可是从没有听说过啊！”其实他心里也知道，这是很正常的事情，现在的凌巴，其实还并没有处在大汉权力的顶端，他现在的一切，都是靠着刘宏才直接间接拥有的，在那些真正大人物、大势力（除了皇帝刘宏之外）的眼中，他这样的顶多算得上是不入流的“小角色”，而既然贾诩都称儒法之争为什么“隐秘”了，那自然不是凌巴这么一个不超过三年的“外来户”能够这么快了解的。
“呵呵……”贾诩微微一笑，“你没有听说过，也是正常，虽然如今以将军的实力，也算是不凡了，但想必也有自知之明，在那些掌控天下的大家门阀眼中，仍然是算不上什么的。”
什么叫做“想必也有自知之明”？这么直白“伤人”的话说出口来，贾诩丝毫不以为意，凌巴却是暗自不爽，撇撇嘴，没有作声。
贾诩才不管他什么感受，继续说道：“自夏以来，氏族、世家的势力，逐步壮大，成为了取各家而代之的能够真正左右天下大势的势力，但各家的影响，却丝毫未减，儒家学说越来越壮大，道家、法家、以及隐匿起来的墨家，联合起来的力量，虽然略有不如，但还不至于逊色到哪里去，只不过，更多还是集于暗中了，所以你自然就不知道了。别说是你了，就算是那个当今天子，也未必有多少了解，虽然你们有那什么火影卫和刺卫营的。”
凌巴微一沉凝，总算是没有翻脸，贾诩能够知道火影卫和刺卫营，应该不算什么意外了，他既然能够“玩转”洛阳，必定也是有着不寻常的消息渠道。
如果说是在以前，甚至就在这次洛阳大劫之前，凌巴对于火影卫，还有刺卫营的隐于暗中、不为人所知，还是信心十足的，但经过了这么一次，他发现自己还是太过小瞧了这个世界，这个世界许多的东西，都是自己没有接触到、没有听说过的，暗中有多少势力，还真是说不清，自己所以为的火影卫和刺卫营在监察洛阳，在某些人的眼中，或许不过就是一个笑话吧？在自己以为自己监控一切的时候，说不准其实自己，才是别人眼中的“猎物”；不过对于贾诩所说，凌巴也不完全认同，因为他想到，贾诩知道这些，那那所谓的“水镜先生”司马徽呢？贾诩或许有他自己的途径和渠道，但要和司马徽比，凌巴直觉得觉得不太可能比得过，而既然司马徽知道更多，那么作为司马徽的弟子的刘宏，看司马徽对他还真是不错，他肯定也知道不少的隐秘，只不过没有和自己说过。
话说他也没有必要和自己说这些，或许在他眼中，自己还“不够资格”吧？心中自嘲的想着，凌巴突然有种意兴阑珊之感。
不过也只是一刹那，他调整情绪的速度还是很快的，而且自己还有时间，在大变开始之前，做好了充足的准备，到时候更能够顺时依势，从中擭取利益，最终达到巅峰，也不是什么不可能的难事了。
想着间，凌巴目光逐渐坚定，心中也陡然升起了无限豪情：没有什么事情是做不到的，现在的自己，在许多人眼中或许还太弱小，甚至不屑一顾，但自己有自己的优势，而且少人看得起自己，未尝不是一件好事，至少自己可以更安全的专心暗中谋发展，到了必要的时候，再一鸣惊人。
当然了，想要达到这些，光光靠着自己一个人光杆司令，是无法完成的，自己需要有自己的一班人马，就算不为了争霸天下，但想要自保、建立一方势力，这也是必不可少的。
凌巴还需考虑到的就是，别人肯不肯帮自己？
不过，如果有机会，有舞台展示，有地方发挥，这些胸有大志之人，会轻易放过吗？
所需要的，只是招揽的手段而已。
“那……方今天下，以你以为，又有什么不同呢？”听到对方讲了这么多，凌巴再