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所以。王允与魏续一同造反，吕布却对两人的看法有天囊之别。吕布并不是很怪王允等人造反。当初王允也是被吕布列入怀疑名单的，只是没想到王允会隐忍那么久而已。但吕布对于魏续是同谋者却极为恼怒。所以魏续被活抓，押回洛阳审理后便处斩了。
而对于王允、刘协、卢植等人的家亲，吕布却无欲加害。而在这些被关进死牢的千余人当中，就属司马朗官职最高了。司马朗并不是造反者参与者，但却是受到司马懿连累。所以司马家三四百号人也跟着被关进死牢。
吕布不想加害造反者的家亲，其中还有一个原因便是刘妍。刘妍身世吕布最清楚不过了，而且这次洛阳能很好的避过一场灾难，刘妍功绩极高。
可是在这个女人以夫为荣，以子为贵的年代里。刘妍大义灭亲，虽然在吕布看来是很正确的选择。可是在世俗人的眼里，刘妍无异于是背叛丈夫，大逆不道的妇人。所以如果没有吕布袒护，刘妍以及其女想来也是很难生存下去的。
所以吕布有心维护刘妍。同时也不想因魏续、王允造反的事，而害了那被关在死牢里，一二千人的性命。
于是吕布便向想特赦这些人。想要他们愿意离开的人离开，不愿意离开的人便与其原有家主隔断关系，不再往来。
可是吕布虽为皇帝，可这造反大罪也不是说赦就赦的。所以洛阳朝廷便在这廷议上商议起这事来。
这日早朝。已是廷尉的沮授上奏到：“皇上。洛阳王允与魏续合谋造反一事，已彻查清楚。主谋王允、卢植、朱隽、皇甫嵩与杨彪五人结成五人党，暗中扶持安逸侯刘协。欲颠覆朝纲，复立刘氏。魏续、郭汜因不满朝廷，乃与王允五人党合谋造反。同反者还有段煨、李蒙、冯芳、及司马朗之弟司马懿。后城门守将伍琼、周毖也随其为贼。起事前幸得刘夫人告密，乃至王允、魏续等人阴谋败露。今反贼十四家亲众已尽数被关进死牢。如何处置，请皇上发落。”
第186章 王朗入宫拍马屁，吕布临查太学院（）
第186章 王朗入宫拍马屁，吕布临查太学院
吕布面色凝重：“诸位卿家。王允等人造反，其中知情者不过了了十数人而已。今魏续已被斩首示众，王允、刘协等也已逃往荆州。其家众多不知内情。所谓不知者无罪，朕有意赦免，众卿以为如何？”
吕布说要赦免王允等人的家众。殿中大臣听了吃惊不小，议论纷纷。
太傅贾诩急出列反对：“皇上。王允深受皇恩，却不思图报。乃纠结党派，怂恿将士造反，此大恶不赦之罪。如今魏续虽被斩首，然王允、卢植等人依旧包庇刘协出逃。今反贼家众已被看押，若是大赦反贼亲眷。此纵容之举一旦为先例，必叫后人效仿。望皇上三思。”
农牧大臣荀彧却赞同吕布赦免，乃出列到：“皇上明君。王允连接魏续造反，罪不可赦。只是余众家属多为不知内情。皇上受禅登基，本有不妥之处。今若特赦此千余人，定叫天下人皆知皇上恩慈。如此可叫天下百姓归心。”
严忠、张玄等人本来就与荀彧、傅燮等人有天生的对抗性。
所以严忠见荀彧出列反对，便也出列争辩：“荀相公。当初皇上称王，而后登基。荀相公皆极力反对。如今又为反贼家亲求情，汝欲何为？”
荀彧是辅政八大臣之一，也就是八大丞相之一。严忠为国策府侍郎，虽为皇帝近侍官员。但职位、品级却比荀彧低。现在见荀彧与贾诩意见有分裂，便也敢出来弹劾荀彧。
吕布却一意要为刘妍袒护，更不愿为这事枉杀一二千人。毕竟吕布来至后世，思想观念没有这时人的极端。汉人更不比外蛮，不能动不动就抄家灭族。
所以吕布也不想多杀人：“造反者固然该死。只是余众亲属并非从贼，株连九族之罪实属不该。有罪者当罚，无罪者可免。不如就此事便改革株连九族之法如何？”
吕布说改革诛连制，殿下大臣们便又争辩起来。
蔡邕也出列上奏：“皇上恩慈，荀相公所言亦甚有道理。若是特赦，狱中千余人必深感皇上隆恩。可叫天下人尽知皇上恩德。只是此些人可赦，却唯一人不可赦。”
吕布奇怪：“何人不可赦？”
蔡邕：“刘妍乃魏续之妻。其夫虽与人造反，刘妍却首告亲夫。此有违妇人之道，乃大逆不赦之罪。当赐死。”
吕布一听火冒三丈。一掌拍碎龙案：“迂腐。刘夫人大义灭亲，若非刘夫人告密，洛阳便有涂炭之灾。岂能因刘夫人首告其夫，便不念其大义功绩。”
蔡邕力辩：“魏续造反，若是其兄弟或父老首告，当是大义灭亲。只是妇与夫随。其夫造反，刘妍便已是死罪。而后又告发其夫，更违逆伦常，此乃大逆之罪。不可与大义灭亲相提并论。”
吕布越听越气。自己来至后世，对于孔圣人的儒学文化，吕布自然是推崇有致。可是万物万事皆有一个不变的定律。那便是极之必反。
孔圣人的儒学奠定了中国文化基础。可是随后的两千年里，后人子孙却将其推至腐朽。特别是那个万恶的董仲舒。一句罢黜百家，独尊儒术。在日后千多年中，更使国人思想闭塞不开。以至受尽千种磨难，几近亡族。
生命的规律便是适者生存，相互竞争。儒学可以使一个民族在争鸣中包容别人的优点，使得民族文化更加丰富。可是要是独尊儒术，就会一家独大。一家独大，没有新的思维融合进来，其结果只会衍生腐朽。就像水一样。水要是没有流动，最后只能变成一塘臭水。这就是极之必反的道理所在。
现在儒子虽然还没腐朽到要女人去绊小脚的地步，可是蔡邕却无法容忍刘妍的大义灭亲。还把大义灭亲分出归类来。
气得吕布大怒：“难道就只有男人才可以大义灭亲，女子就不能大义灭亲？这是迂腐之见。若不是刘夫人告密，现在洛阳都不知道乱成什么模样了。”说到这。吕布突然想起历史上的蔡邕好像就是被王允逼死的。于是便忍不住再指着蔡邕气到：“保不准你这蔡大儒现在已经成了王允的刀下鬼了。”
殿上大臣没想到吕布会因一个刘妍而这么生气，连一向被尊崇的蔡邕都被骂得狗血淋头，吓得人人自危。贾诩、严忠等人更是面面相觑，聪明得再不敢出面争辩。
吕布自然不是因一个刘妍生气，而是气儒家多有迂腐之人，是气恼儒子们的迂腐。可是吕布又不会辩说，一着急便指人大骂。
吕布生气，那威慑力可是无穷无尽的。关那份气势就吓得大臣们不敢再出声，蔡邕更缩在席位内低头不语。
吕布见蔡邕低头不语，怒气才平息了许多。心里暗自得意：哼。汉武帝独尊儒术，我吕布可要百家争鸣。只有百家争鸣，各施所长。那样民族才会开化，国人思想才不会闭塞。
于是吕布便下旨：“且传朕旨意。王允、魏续等人造反，其罪当诛。只是反贼家亲不知内情，朕念同为汉民，故特赦。一律不与追加罪责，愿意离开的人便离开。不愿意离开的人，要与其原有家主隔断关系，不再往来。若日后再往来，便以通敌罪惩罚。”
吕布特赦余众反贼家属。司马朗等人深受感动，纷纷表示愿意与反贼划清界限，以后绝不再往来。只有百十人死忠之人，自愿离开洛阳，去追随王允等人久主。
贾诩劝吕布。说些人效忠逆贼，当暗中除掉。吕布不允，便遣人传话。要离开的这些人去告诉王允。以往一切恩怨，尽数一笔购销。以后再见，便在战场，那时凭本事一决胜负。众人感恩而去。
且说刘协逃往荆州新野，不久却引来一人出山相助。此人便是隆中卧龙先生诸葛亮。而刘协也深感刘氏多难。在卢植的教导下，自也以得服人，仁慈有加。后来深受追随百姓的拥戴。
这是后话，只先交代一下。
话说魏续造反，王允出逃。吓得吕布又是许久不敢离开洛阳去讨伐诸侯。
有人造反。原因自然是吕布虽得民心却还不够，所以吕布便想着法子笼络民心。
太学院是朝廷革新后，整个大汉最高级的国家学院。能在这里读书的人都是非常有才华的，也是日后大汉朝廷官员出处。
所以吕布便有心到太学院来演讲，要宣传天下大道，民族大道。
这日。吕布在宫中闷得发慌，正巧近侍中郎王朗取了一份奏章进宫来见架。
本来呢。臣子们上奏章得走尚书院。只是王朗自从随何某将吕布扶上帝位后，便一直自居其功。再加上王朗善于拍马屁，总能讨得吕布高兴。所以便时常走后门，送个奏章都能直接进宫来。
此时吕布正在皇宫后花园饮酒听歌观舞。人坐在榻椅上，身边小乔在给他添酒，蔡琰在一旁抚琴弹奏，霍秀儿则在吕布眼前翩翩起舞。严妮也带着太子、公主在一旁逗乐小孩。这皇帝的生活倒是快乐无边。
只是吕布身子贱。皇帝生活享受没几天就觉得无聊，还是想去战场上征服四方。只是去岁魏续与王允合谋造反才平息不久，吕布自不敢这么快就离开洛阳。只好在洛阳坐镇。
王朗随一皇宫禁卫行至御书房，正遇见于禁带御林军巡逻。忙上前作揖到：“于御将。朗有奏章上奏，皇上可在御书房？”
于禁回礼到：“原是王大人。皇上不在御书房，在后花园饮酒。”
王朗回谢：“多谢将军相告。”
王朗谢过于禁便往后花园而来。行至花园门口，便请皇家女卫代为禀报。不久女卫便带着王朗进花园去见吕布。
吕布见到王朗，手举酒杯轻抿一口：“景兴。见朕何事？”
王朗听吕布唤自己名字，自以为荣。忙将奏章送上到：“臣刚从太学院来。今日乃今岁太学院开院收新生之日。此乃新生名录，请皇上过目。”
这等小事吕布一向都是交给蔡邕或是荀悦等人处理。不过最近吕布闷得慌，便正好找点事做。于是便接过奏章，随口说道：“景兴幸苦了。来人，赐酒。”
王朗听得心花怒放。接过女官送上的御酒，也舍不得一口就喝光，先抿了一口。便再说道：“皇上真古今难遇圣君也。至开元以来，皇上广开恩科。天下士子，不分寒世，尽受皇恩。太学院革新四年以来，年年生员兴隆，学子们无不日日叨念皇上恩德。皇上之圣明，当三皇五帝且不如也。”
吕布知道王朗喜欢拍马屁，自己听得也高兴。所以也就任王朗瞎拍。
王朗见吕布面带笑容，心中暗喜。头一昂，将酒饮尽。舌头还舔了一下酒杯，将最后一滴美酒舔尽。随后再舔了一下嘴唇。继续到：“太学院自皇上革新以来。可谓人才济济，多出贤人。如前者出徐干、阮瑀等大文人。今岁又有应旸、刘桢、王粲等，尽出太学院。太学院每年为朝廷考举出贤才不计其数。若非皇上革新弃弊，哪能有今日圣名。”
吕布被说得高兴，又想起一事，便想去太学院看看：“学府乃为国造才之所在，当重视之。此名录交与蔡相便是，今日朕且去太学院看看。”说完吕布便将学生名录交还给王朗，要他送去给蔡邕。
王朗听说吕布要去太学院，觉得正�