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给方刚打电话，把情况和他一说，方刚也觉得奇怪，说从没遇到过这种事，最好还是让事主来一趟泰国，他帮着找人看能不能解解。我对温女士说了，她说：“有点困难，我老公现在这个情况，给他松绑都不敢，怎么坐飞机啊？”
第86章（）
我提了个建议，让医生给她老公多注射一些镇静剂，让他处于半睡半醒状态，再多派几个人架着护送，只是要多花机票钱。温女士说只要能治好病，多花钱也认了，我把方刚在芭提雅的地址发给她，又说如果能治好你丈夫的邪病，至少要收十万元人民币以上，你有个准备，温女士同意了。
在温女士做准备工作的这几天，我给方刚打电话问这件事他想怎么解决，方刚说：“我已经联系了两位阿赞，也去了古寺给高僧看过视频，他们都说不太好办。因为普通的中邪者，在与鬼心通之后都是用母语来胡言乱语，包括眼中看到的幻觉发声也是这样，比如你中邪之后，如果经常看到有鬼和你说话，它用的就会是中文。可视频中这个人居然说的是巴利语，说明他撞到的不是普通鬼神，只能见面后再了解。”
有这么复杂，我对温女士来泰国这件事开始心里没底，但已经到了这个地步，温女士估计也没别的办法可想，大不了怎么来怎么回去。
几天后，我和方刚在曼谷接到了温女士夫妇，同行的还有温女士丈夫的两个弟弟，两个与她丈夫同样高大强壮的男子。温女士身材健美，一看就是经常锻炼的人，但脸色发白，可能是小产后还没休养好。她丈夫和两个兄弟倒是高大强壮，但她丈夫眼神涣散，被左右搀着。温女士向我介绍说她丈夫家姓梁，兄弟四个，这次同来的是两个弟弟。
方刚这次开了一辆七座的本田越野车，从曼谷向东南方向行驶，来到芭提雅市郊的一座古朴小寺庙前停住。
梁先生的三弟发出疑问：“田、田先生，这么小的寺庙能有高僧吗？我听说芭提雅有个神殿寺，里面的四面佛全泰国最大最灵，我大哥前年还在那个庙里请过用高僧舍利雕刻的整块四面佛呢。您说是不是真正的高僧都在那里？”
方刚边开车边发笑：“泰国有成千上万座寺庙，最大的香火最旺的不见得有高僧，很多寺庙都已经变了颜色，专门发外国游客财的，尤其是中国人。你到神殿寺请一块号称舍利的小牌子就得一两万块人民币，哪里有那么多高僧舍利？这样说泰国一天要火化多少高僧？那都是人造舍利！”
梁老三咽了咽唾沫，不再说话了。
我帮着梁氏兄弟把梁先生抬下汽车，在方刚的指引下进寺庙找到一位僧侣，看上去五十来岁，还抽着烟。可能这就是东南亚佛教和大乘的区别吧，我在泰国见过很多高僧都喜欢吸烟，而中国的出家人得守饥嫌戒，坚决不允许抽烟。
方刚告诉我们，这所寺庙在泰国已经有七八百年的历史，历代的住持僧侣都有很高深的修行，但因为不在主要景区，所以极少有游客知道这里，也不知道这里僧人的厉害，而这座寺庙的佛牌却相当灵验。
这名中年僧侣把我们请进前堂，让梁先生躺在前堂的地面上，他拿出一个用细竹条制成的佛拍，在梁先生面前从上到下轻轻拍打，同时念诵经咒。梁先生闭着眼睛，身体开始抽搐，越来越厉害，忽然他断断续续地吐出几句听不懂的话，僧侣也用同样的语言重复，来回几次。过了几分钟，听到外面有些骚乱，两个僧人走进来，低声在僧侣耳边说了几句话，那僧侣就停住动作，站起来对方刚说：“我帮不了忙，你们可以走了。”
方刚连忙问怎么回事，僧侣说刚才有人报告庙外右侧的一排吊钟忽然掉了好几个，那都是亚洲各地的信徒历年所赠，还有民国时期中国人送的。他又说，从与附在梁先生身上的邪灵用巴利语对话能看出，这个邪灵很神秘，似乎和柬埔寨的婆罗门教有关，以泰国僧侣的修为已经无法解决，搞不好还会带来灾祸，所以只能送你们出去。
我和方刚面面相觑，没想到梁先生的病居然这么难搞，还是这僧侣故意不想给治？把情况告诉温女士，她难过得直哭，僧侣可能是看她可怜，又对方刚说：“他们是在柬埔寨吴哥窟出的事，建议你们还是到那里找高棉巫师去试试。”
在温女士的强烈要求下，我和方刚只好带着他们奔赴柬埔寨。先在芭提雅休息一晚，第二天办好手续，从曼谷飞到金边，再换乘长途汽车一直向北行驶，多次换乘后找到了方刚所认识的柬埔寨师父，此人名叫阿赞空，是一位专修高棉派的法师。阿赞空仔细检查了梁先生的情况，说从他经常梦到骷髅骨架，应该是惹怒了拍婴。方刚让温女士先给个五千元人民币的红包表示诚意，在温女士的恳求下，阿赞空师父勉强答应，说要先去崩密列看看那尊石像再说。
温女士可能是手术后忧愁再加劳顿，有些低血糖症状，阿赞空得知后拿出一些糕饼给他她，又用手在她额头摸了摸，温女士脸色立刻有了好转，当晚们就在阿赞空师父家的两间空房间里住下。我不得不佩服方刚这家伙的人脉，在柬北居然也有这么熟的师父，什么时候我能达到这种地步，再加上对国内市场的开发，还愁不发家致富吗？
第二天，我们租了一辆汽车从柬北出发直奔暹粒，要不是得用温女士带路，就让她在家休息了。到吴哥窟的时候已经过中午，我从没来到吴哥窟，方刚已经提前打电话，找了当地的一个熟人朋友过来接。这人又黑又矮，是柬埔寨当地人，名字叫什么我现在实在记不清，据说以前干过导游。
从吴哥窟乘汽车到崩密列遗迹的入口处，印象最深的是几个精美的五头蛇和七头蛇雕像，当时还用手机拍了照片。往里走的时候，温女士告诉我，崩密列其实就是一个方形的巨大寺庙群，边长不过几百米，但近千年的废弃让它成了废墟，据说很多美国探险电影都在这里取景，我第一次跟着导游和队伍进去才相信，里面简直就是探险家的天堂。到处都是坍塌的石砌建筑，还有精美的浮雕，杂草和大树把这里完全占领了，每个角落都像在拍探险片似的，十分对我胃口，只是我脚下的鞋太别扭，爬上爬下太不舒服。我越发觉得方刚面子真大，这种差事别说阿赞法师，就连我都嫌累。
方刚问温女士还记不记得当时的路径，温女士说问题不大，但当时做的路标已经消失，看来是被雨水给冲刷掉。梁先生的两个弟弟一个扶温女士，一个扶阿赞空，在导游带领和温女士回忆下行走，走着走着温女士也开始心里打鼓了，说记不太清楚路线，走到一堵高大石墙的时候，她说当初记得是翻过墙探索的。可导游对方刚和阿赞空说外围地区可能有没清除的地雷，比较危险，不建议翻墙。
但温女士坚持说就是这条路，最后她撂下狠话：“我在前面带路，大家在后面跟着，踩到地雷算我倒霉。”梁老三和老四坚决反对，但温女士说既然已经到了这里，总不能打退堂鼓，就直接开始爬墙。
她这么一来，大家也没办法了，只好都翻墙跟过去。虽然有温女士在前面当肉盾，我们还是心里打鼓，都仔细地看着她踩过的地方，生怕踩错了，又不敢跟得太紧，怕她真踩了地雷把自己误伤。好在外围比较平坦，战战兢兢走了几百米，温女士大叫着指向前方，果然有个孤零零的尖顶建筑，杂草丛生，两棵大树的根部几乎已经把建筑围起来。
第87章（）
一直神情恍惚的梁先生忽然眼睛瞪得老大，头发好像也竖起来了，就像面对恶狗要打架的猫。阿赞空本来累得够呛，只是看在方刚和钱的面子上才折腾这么远，脸色已经不太好看。但看到梁先生这副模样，他就对方刚说了些话，方刚转告我们，梁先生的身体已经感应到附近有邪灵了。
大家来到此建筑前，方刚和阿赞空走过去仔细打量，阿赞空用手指着建筑门洞两侧的花纹，两人交流着什么。我忽然想起什么事，就把温女士用手招呼到旁边，低声问如果事情能解决，你把钱带够了没有。温女士点点头：“带了一张中国银行储蓄卡，支持国际业务，到时候可以去曼谷的中国银行取现金出来。”
这时忽然听方刚招呼我们过去，他指着建筑门洞两侧说：“这两侧的花纹其实是古代巴利语，说里面的石像是一名破戒的僧人，被活着制成拍婴法相，用来镇守崩密切的寺庙，得过几十劫之后才能解脱出来。”
“几十劫是多久？是不是今年？”梁老四连忙问。
方刚笑着说：“不用多操心，那要很久，到地球毁灭的时候差不多。”
阿赞空把脖子上戴的两串黑色珠子缠在手掌上，边念诵着什么，边走进建筑内，突然梁先生甩开两个弟弟，冲上去猛地从后面掐住阿赞空的脖子，阿赞空吓了一跳，梁先生像疯了似的死命掐，温女士和导游站在旁边，看得手足无措，完全不知道该怎么办好，而梁老三老四和我一起上去掰他的手指也没用。最后方刚大喊：“把他打昏！”
梁先生的两个弟弟一愣，根本无法下手，方刚指着我说：“你去。”
我急了：“用什么打啊？”
方刚捡起半块方石准备抛给我，温女士大叫：“不行，会把脑袋打坏！”方刚干脆冲上去，照着梁先生后脑就砸，力量用得恰到火候，刚好把梁先生打得栽在地上，但后脑又没流血。温女士上去扶住丈夫，我过去把阿赞空师父拉过来，他被掐得直咳嗽，我非常担心他一怒之下不管了，那这生意就砸了。
阿赞空师父毕竟还是有修行的人，他并没有生气，只是指着梁先生说：“不是他在掐我。”
我明白他的意思，是说有邪灵附在梁先生身上发疯，并不是梁先生的本意。方刚让梁家兄弟按住他哥，我们俩跟在阿赞空身后进了建筑，这里面空间不大，正方形的边长最多四米，正中央是那尊石像，头部的石块已经脱落，露出里面的黑灰色头骨，眼窝处似乎被人用红颜料涂过，看起来很诡异。
阿赞空对方刚说：“如果这个被活着制成拍婴法相的人生前是高棉僧人，我就可以用高棉秘术试试，看能不能解决。”他让我把梁先生夫妻叫来，让梁先生紧挨着石像盘腿坐在地上，背靠石像，让温女士跪在对面。我和方刚分别站在左右两侧，梁家兄弟俩和导游则在外面守着。阿赞空特地嘱咐我们俩，说一会儿他施法的时候千万不要发出声音。
开始施法的时候，阿赞空把那两串长长的黑色珠子抻直抓在双手中，悬在梁先生头顶，再念诵经咒，他念得很慢，双手越抻越远，再慢慢松开五指，那两串珠子竟然能悬浮在空中大概有三五秒钟的样子，然后再落下，套在梁先生脖子上。梁先生立刻挺直腰背，双眼发亮，嘴里说着什么话。
阿赞空把梁先生的巴利语变成泰语，我和方刚都能听懂，但方刚的泰语比我好得多，由他把泰语用最快速度译成中文给温女士听。这是个很玄的场面，说实话当时我的双腿一直在发抖，连后背中间一条线都在酸麻，可能是太紧张的原因。具体对话记不清了，大意如下：
方刚：“为何亵渎我？”
温女士：“对不起