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手中的解药外,是医学无法解开的。
在逃走之后,神秘男子不屑的一笑,他不是怕警察,只是警察的介入,会让他的行动很不便利而已,而且,人类的生命在他的眼中,就如蝼蚁一般,刚才也只是哄骗那群愚蠢的人类而已,他们死了也就死了,他是不会来给他们送解药的。
第702章 佛陀石钵()
佛钵,又作“佛钵盂”、“食器”、“瓦钵”、“化钵”等。指佛陀所持用之食钵。在天朝国,是佛教的发源地。天朝国的佛陀初成道时,四天王各献頞那山之石钵,佛受此四钵,置于左手中,右手按其上,以神力使合为一钵,故有四际分明。
佛陀涅槃后,佛钵受到供养礼拜。曾有月氏王降伏到这个国家,想要取佛钵,但是用大象、四轮车等工具载运,均不能将这个石钵移动,于是就在当地建造了一座宝塔,来供奉佛钵,称为佛钵寺。
后来这个石钵不知为何,又流转各国,期间还不甚被打碎过,由佛力的缘故,破钵遂得完好如初。
最后受弥勒法师所供奉,等到弥勒成道之时,钵分为四个部分,神秘男子早就打听好了这佛钵四个部分何处,之所以之前没有动身去取,是因为当时供奉佛钵的僧人道行很高,神秘男子自知无法从其手中夺得佛钵,所以就暂时放弃了,而僧人也只不过是一届凡人,即使会些法术,却也终究逃不过百年的那天。
而到了现代,人们也只是知道供奉着这佛钵,已经不知道它的真假,也已经没有强大的力量来保护佛钵了,唯一能依靠的,只是一些保安人员和一些现代的高科技而已。
现在的佛钵,被放于邻国的一个寺庙内被供奉着,漂洋过海对于神秘男子来说,也只不过是眨眼间的事情而已。
在供奉佛祖的寺庙内,竟然安置着摄像头等高科技的产品,这无形之中,是对佛祖的一种讽刺啊。
神秘男子只要张开结界隐去身形,监控也就拍不到他了,但是他没想到,监控的摄像头上还配有探热的红外线感应器,能够探测到身体的热量。
在监控室内的显示器上,你会看到这样奇怪的一幕:正常的显示器上是没有人的影子的,可是连有感应器的那个显示器上,你会发现有一个男人身影,身体上的热度,呈现出红色、黄色、橘色、紫色等,这种现象实在是太诡异了。
神秘男子隐去身形之后,就那样大摇大摆的走进了寺庙内,如今的寺庙,再也没有古代时的那种佛家气息,前来礼拜的人,也越来越少,如今这样的地方,不是被当做拍古装戏的场景地,就是供游客观赏的名胜古迹了。
寺庙的正中央,是一尊镀金的佛像,这寺庙和佛像,都是从古保留至今的,而那佛钵,就被摆放在佛祖的手掌上面。
神秘男子一个跃身,就跳到了佛祖像前的供案桌上面,伸手就要去拿那佛钵,没想到被刺痛了一下,又迅速的将手撤回。看来直接取这佛钵还是不可行的,毕竟是佛陀所用之物,即便是这么多年了,自我保护的力量再弱,也还是存在的。
神秘男子运用自己的力量,试图将佛钵外的一层保护罩给打破,由于这寺庙内的佛气已经消散殆尽,这佛钵的力量在与神秘男子抗衡之时,一点点的被耗尽,最终还是落到了神秘男子的手中。
第703章 燕之子安贝()
如今神秘男子手中已经拥有了四件圣物,还差一件,他的愿望就要实现了。龙头之珠、蓬莱玉枝、火鼠裘与佛陀石钵,这四样东西都是真实存在的实物,只是能不能找的到和能不能得到的问题,而这燕之子安贝就与这四样圣物不同了。
子安贝,岛国怀孕的妇人在生产的时候,产婆会将一个宝螺放在产妇手中,宝螺外形细长、有光泽,让产妇紧握有助生产施力。宝螺的形状和女性**形状相似;很早以前就有说用它可以保佑孕妇生产平安的习俗,生产时紧握也是为了讨个好兆头,祈求母子均安,故称之为子安贝,或者为安产贝。
那燕之子安贝,其实是燕子产卵时使用的子安贝。
有关燕之子安贝,有两种说法。第一种:在岛国的古时代,产妇使用子安贝是家常便饭,但是像燕子这样的小鸟,生产也会用子安贝吗?它们又没有手,又怎么会握住那子安贝呢?光想象一下就觉得不可思议了。
也有一种说法是燕子的子安贝是燕子筑巢的时候从海边叼过来的贝壳但是这种说法就会让人觉得燕子的子安贝太平常了,只要到海岸的山崖上去找,就一定会找到的,容易的到的事物,就不能称之为珍稀的圣物了。
不过,这也都是在人间,人们编出的神话故事所描绘出来的,实际上,“燕之子安贝”中的“燕”,所指的并非是人间的燕子,而是天朝国与神龙齐名的另一种上古神兽……凤凰。
凤凰,亦作“凤皇”,古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”,雌的叫“凰”,总称为凤凰,亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞,凤凰齐飞,是吉祥**的象征。
而这里的“凰”是雌性,所以会生产,而凤凰都是神兽,自然与其他鸟类不一样,具有人的智慧。
凤凰有着长长的尾羽与翎羽,通身的颜色竟并不跟平日鸟雀一样,而是晶莹的赤色,若仔细看去,赤色中还夹杂着金色的纹路,气派高贵,鸣叫声也分外空灵,也有的凤凰,是鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴,一身高贵。
而凤凰这种神兽,是最有坚定不屈的意志的,相传凤凰涅槃,浴火重生,每五百年,垂死的凤凰就要投身于熊熊烈火焚体,燃为灰烬,在肉体经受了巨大的痛苦和轮回之后,才能从灰烬中得到新生,成为辉煌永生的火凤凰。
凤凰乃是天朝国的圣兽,所以,那“子安贝”也只是岛国人给起的名字而已。实际上,在凰产卵之时,她的爪子确实会抓着一样东西,不过那不是宝螺,也不是贝壳,而是一种装凰蛋的容器,外形像是扇贝那样的小船状,在凰产卵之时,为了防止自己的孩子掉到地上摔碎,凤就会在这个容器中添一些梧桐树叶,使蛋在产出之时,能够平平安安的。
第704章 夺取子安贝()
在一处叫做仙山的地方,有着大片的梧桐树,而且都是成百上千年的梧桐树,有一对凤凰就居住于此地。
山中与世隔绝,在整座山的外部,设有结界,所以一般人是找不到这里的,山中飞禽走兽,花卉椅树,应有尽有,简直就像是是在人间的仙境。远处的瀑布飞泻而下,大有飞流直下三千尺,疑是银河落九天的盛况,而在瀑布的半山腰处,还有着一道美丽的彩虹。
掌管这片领域的,就是一对凤凰。一般凤凰都是成对出现的,共同守护着一方净土,但是在同一片领域之内,却只能有一对凤凰,所以是看不到凤凰群居的情况的,这就好比是一山不能容二虎,四大古神兽本来就是稀少的品种,数量也是没有那么多的,而凤凰在四大古神兽中,又是唯一一个要雌雄共同生活的神兽,他们形影不离,日日夜夜都会在一起。
凤凰还象征着美好的爱情,两只凤凰若是在一起了,就是一生一世,不能同生,但会同死。所以他们的爱情,是坚贞不渝的,也是凄美的。
就在这如诗如画的美丽景象中,却出现了一个不属于这里的身影。
神秘男子来到了山中,也没有刻意的寻找凤凰,也没有刻意的隐藏自己,这里是凤凰的地盘,所以只要神秘男子进入这山中,他的一切行动,都会在这里的一草一木,一虫一鸟中被监视着,他也藏不住的。
这里不是凡人能来的地方,山中来了异客,当然会有鸟类像凤凰报告,此时是春天,正是动物交配的季节,凤凰也不例外,凤凰最讨厌在两个时节被人打扰,一个就是春天的发情交配期,另一个就是秋季的凰要产卵期,虽然神秘男子在这个时节来,是有些触怒了凤凰,不过他也是做好了完全的准备的,他这些年,可不是白白浪费时间的,为了寻找这些圣物,神秘男子可是做足了功夫,才会决定动身的,而这些年的苦心经营,也没有白费,还是取得了一些成绩的。
凤凰听到有异客来到,作为这仙山的主人,总是要出来见一见的,毕竟这里不常有客人造访,如今来了外来人,凤凰又怎么会不警惕起来?
凤凰飞到神秘男子待着的地方,停留在了树上,“什么人?竟然如此大胆,敢到我的地盘上!你就不怕有来无回吗?”凤开口说话了,一出口便是仙山之主的霸气。
“小人见过二位神兽,我叫宫崎夜,特来此处,是有事相求!小人也已经做好了有来无回的准备,只想请二位神兽能听一下我的请愿!”没想到这个神秘男子竟然还会说汉话,而且不了解的人,还以为他姓宫,名崎夜呢!
凤与凰互相对视了一眼,然后凤又继续说道:“听你说话的口音,你不是本国人吧!而且,你还不是一个普通人,身上的妖气可是重的很呢!不要以为你会瞒得过我!”凤凰乃是神兽,这样的隐藏自己的妖气,对他们来说,是丝毫没有用处。
第705章 编造故事()
“回二位神兽的话,我确实不是本国人,我来自邻国的岛国,我也确实是妖,只怕是凡人也找不到这里来的。”宫崎夜说出的话句句带着礼貌,伪装成一个好人,哦,不对,是善良的妖怪的模样。
“你刚刚说你是有事相求,不知是有何事?”凰的声音较凤而言,更多了一些细腻与温柔,声音也是格外的悦耳。
“事情是这样的,我心爱的女人名叫奈神姬,在几百年前,我们化成人类的模样,生活在人类的村庄中,世人都说妖怪是冷血无情的,是可怕的,是杀人不眨眼的,而奈神姬却想要像人类一样,和我过着恩爱的日子,她向往人类的生活,想要告诉人类,我们妖也是有好妖的。
为了满足她的心愿,我也就答应了她,本来我们过得很幸福,与村民相处的也很友好,但是扮作人类的话,生活方式就要和他们一样,才不会让他们怀疑。
所以我也要学着去赚钱养家,就在我离开村庄,到外面打工的时候,村子里面来了一个道行很高的巫师,见我的妻子秀丽貌美,就想要占为己有,我的妻子奈神姬不肯,在巫师的强迫之下,不得已现出了原形。
巫师一看我的妻子是妖怪,又得不到她身与心,就利用人们对妖怪的恐惧感与厌恶感,让村民背叛了奈神姬,奈神姬被自己一心向往的人类所伤了心,在恍惚之际,就被那个巫师封印在了一片湖水之中,等我回到村子里时,人们也都是躲避着我,回到家中也是找寻不见奈神姬的身影,就在村中疯狂的找他,终于有村民看不下去了,才告诉我了事情,只是他们怕我也是个妖怪,村子就不再肯收留我了。
我来到那片湖水边,守了她二百年,也没有见她出来,后来,我也不再等下去了,若是封印不破的话,那我就自己将封印打破,救出我的妻子,我走遍了各地,又花了百年的时间,终于找到了些蛛丝马迹,只要能找到燕之子安贝,那封印大阵便能解除,我就可以救出我的妻子了!所以,想请求二位神兽,将你们的子安贝接我一用!”�