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立她。她实在是既可怜，又可悲，虽然年过半百了，但还是像小孩一样没有成熟。
大多有孤独感的人，并不情愿离群索居、孤身独守。他们有的是在坎坷难行的人生路上遭遇了痛苦，因而嗟叹人生艰难，埋怨命运刻薄，或痛恨世态炎凉，咒骂人心虚伪；有的是感到自己怀才不遇，知音难觅，得不到别人的理解，因而不愿去理解别人，索性独处一隅，洁身自好；也有的是自己看不起自己，不相信自己，在人群中见别人风流潇洒、知识渊博，因而自惭形秽，不敢也不愿意与人交往境遇各有不同，其结果却大致相同——把自己置身于孤独之中，引发无边的伤感。
在加州奥克兰的密尔斯大学，校长林怀特博士在一次女青年会的晚餐聚会上，发表了一篇极为引人注意的演讲，内容是有关现代人的孤寂感。“20世纪最流行的疾病是孤独。”他如此说道，“用大卫里斯曼的话来说，我们都是‘寂寞的一群’。由于人口愈来愈多，人性已汇集成一片汪洋大海，根本分不清谁是谁居住在这样一个‘不拘一格’的世界里，再加上政府和各种企业经营的模式，人们必须经常由一个地方换到另一个地方工作。于是，人们之间的友谊无法持久，时代就像进入另一个冰河时期一样，使人的内心觉得冰冷不已。”
那些能克服孤寂的人，一定是生活在怀特博士所说的“勇气的氛围”里。我们无论走到哪里，一定要培养出与人们亲密的情谊关系，就好像燃烧的煤油灯一样，火焰虽小，却能给人光亮和温暖。
第105章 学会与婚姻外的男性相处（）
卡耐基如是说
在女人的感情里，除了一生相伴的爱人外，生活中不可避免地要接触到婚姻之外的许多男性，学会与他们相处，也是好妻子必须具备的智慧。
由于历史因素的影响，加之男人们刻意地宣传，女人比男人更爱吃醋，已成为举世公认的事实。仔细一想，你会发现在这一约定俗成的判断后面，隐藏了一个不可告人的秘密：男人们故意发出这种言论是为了掩盖男人比女人更浓的醋意。
女人醋气熏天时，大都毫不回避，醋意太浓时也会闹得一塌糊涂。而男人则会遮遮掩掩，装出一副若无其事的样子，以免吃醋之心被人发现，有损男人大度的美名，于是“醋”就在男人身上悄悄隐藏着，而以别种渠道向外发泄。
其实男人也会吃醋，即使他们口头上不愿承认。因为“醋”与“爱情”是一对双胞胎，它们是同时产生的。男人吃醋后的表现形式多种多样，但有一点是相同的，就是他们吃醋后大都喜欢有所行动。泰坦尼克号里的未婚夫因为rose的移情别恋而醋意大发，把“海洋之心”偷偷放进jack的衣服口袋里，嫁祸于他；真实谎言中的丈夫，为了追查和妻子约会的男人，竟动用了直升机和测谎仪。但二者的表现方式有着本质的区别，后者做得光明正大，堂堂正正；而前者则为世人所不齿，手段低下而卑劣。
当一个男人“醋”浪涛翻滚、无法控制，但又要顾全男子汉的风度时，便不得不以另外的方式表达出来。也就是说，先让这股醋意在肚中绕上几道弯儿，再借机发泄出来。而城府太浅的女士们是很难达到这种境界的。
有些时候男人吃醋是很难看出来的，不过现在我们就来破译一下男人吃醋时的障“言”法吧。
小姚从小在男孩子堆里长大，所以有几个关系相当铁的“哥们儿”，这点在她交了男朋友以后仍然没有改变。那时她读大二，一日一个“死党”去学校看她，他们玩得很尽兴，而且还看了电影。当她回来跟男朋友一五一十地叙述出游经历时，男朋友却不冷不淡地说：“还一起去看电影啦？很好嘛！不过那种电影我实在是欣赏不了。后来呢？你回宿舍，他有没有送你回来？”问得那么不动声色，然后又说道，“听说他对电影很有研究，你怎么没有同他多探讨探讨，一定会受益匪浅。”凭她对男朋友的了解，一切都不用多说了，他说的话与内心分明是矛盾的，她知道她千万不能点头称是。因为他这时正耐着性子同自己说话，切不可把他惹急了。她不露声色地说：“什么呀，他什么都不懂。”他没有再提她那个朋友，而是间接地问一声：“电影院里很挤吗？”
过了一段时间，当她再次提起那个朋友，他还明知故问：“他？是谁呀？噢，莫不是那天陪你看电影的那个人？我都忘记了！”他如此“此地无银三百两”，看来还是对她陪那个朋友看电影的事耿耿于怀吧！
总而言之，男人也同样会吃醋。因此作为妻子，要学会有分寸地与婚姻外的男性相处，避免此种不必要的家庭争端。
第106章 告别恐惧，迎来希望（）
卡耐基如是说
恐惧是人类最大的敌人，不安、忧虑、嫉妒、愤怒、胆怯都是恐惧的变种。恐惧会剥夺人的快乐，使许多人变为懦夫，使许多人遭受失败，使许多人陷于卑微的境地。
卡耐基认为恐惧是人类最大的敌人，不安、忧虑、嫉妒、愤怒、胆怯都是恐惧的变种。恐惧会剥夺人的快乐，使许多人变为懦夫，使许多人遭受失败，使许多人陷于卑微的境地。恐惧具有使人生命瘫痪枯萎的力量。它能使人贫血，能减少身体和精神上的生命力；恐惧还能破坏人的意志、消除人的勇气、削弱人的思想，使人发挥不出一点创造力。下面这个故事说的就是这个道理。
一个深夜，在印度的一个小村落里，一个村民去几里以外的地方探望一位患病的朋友，当时他正走在漆黑的回家路上。那时，这个地区以频繁出现致命的毒蛇而闻名，当那人走在这条小道上时已经非常害怕了。“如果遇到蛇，我该怎么办？”他担心地想，一想到这种可怕的动物，他便浑身发抖。突然，在昏暗的光线下，那人注意到了一条又大又粗的东西蜷伏在路中间。“是蛇！”他大叫了一声，随后一边尖叫着一边绕道跑开，“救命啊！救命啊！快来人呀！有一条蛇要咬死我啦！”
另一个村民恰巧在离他不远的地方，当他听到一阵求救时，就立即朝着叫喊的方向奔去。“发生什么事了，朋友？”他问。“看！快看！”第一个人用颤抖的手指着路中间那条又大又粗的东西尖叫着：“蛇，蛇，那是一条蛇！”
第二个村民拿着灯小心地接近了路中间的那个影子，借着光看了看。在他眼前面，他看到是一卷被人不小心掉在路中间的粗绳子。“朋友，冷静些，”那个村民说，“这里没有什么蛇，只是一卷绳子。恐惧让你的大脑跟你开了个玩笑。”
恐惧形成的原因主要有六种，每个人偶尔会遭到其中一个或几个形态的折磨，有人若未曾经历这六种恐惧实属幸运。它们依出现的多寡顺序为：害怕贫穷，害怕批评——大部分忧虑的底层，担心健康，害怕失去某人的爱，害怕年老，害怕死亡。
如果所有的思想都极易现身在对应的事物中（这已是不容置疑的事实），恐惧和贫穷不能化身为勇气和经济所得，也就是不假了。
害怕贫穷
贫穷和财富不能同时存在，走向财富和贫穷的道路也是背道而驰的。如果你想要财富，就必须拒绝接受任何引向贫穷的情况。通往财富之路的起点是渴望。害怕贫穷是一种心态，除此之外，什么也不是！但是贫穷却足以毁掉一个人在任何行业有所成就的机会。应该说，害怕贫穷无疑是六大恐惧的基本形态中最具毁灭性的一种。它位居各种恐惧之首，是因为它是最难掌握条理的一种，害怕贫穷源自人们因循在经济上依赖他人的倾向。几乎所有不及人类的高等动物都受制于本能的驱使，它们思考的能力有限，于是它们猎食彼此的肢体。人类具有思考推理的能力，又有直觉的优越感，并不去猎食同类的身躯；而是在“经济上”得到更多蚕食鲸吞他人的满足。人类太贪婪，以至于每一则法律条文，都在保护人类不被自己的同类吞并。害怕贫穷有许多的表现形式，它的主要症状有以下几个方面：
1。冷漠
通常表现为缺乏雄心壮志，愿意忍受贫穷，毫无异议地接受人生给出的酬劳，身心怠惰懒散，缺乏动机，没有想象力，热情有限，缺乏自制力。
2。迟疑不决
自己常常没有主见。墙头草，两面倒。
3。怀疑
一般表现在外的是存心粉饰太平的托词，有时会表现出嫉妒成功者的态度，或者非常苛责成功的人。
4。忧虑
往往表现出挑剔他人的不是，有入不敷出的倾向，经常忽视自己的外观，皱眉蹙额；没有节制地饮酒，吸烟无度；容易紧张，缺乏自觉性，而且不能平衡。
5。过度小心
不分大小事，只习惯于看黑暗面，只考虑可能失败的情况，并加以谈论，而不集中心力在获得成功的办法上。知道通往失败的所有途径，但是从不力图制订回避失败的计划。牢记失败者，忘却成功者，只看到甜甜圈中心的空洞，却无视甜甜圈。悲观消极，导致消化不良、排泄不佳、毒害自身、呼吸不调、性情恶劣。
6。拖延
这一种症状和过度小心息息相关，和忧虑怀疑也互通声息。可以避免责任的时候，就拒绝接受责任；可以妥协的时候，就不会坚持到底；碰到困难就退让，不肯驾驭困难，以之为进步的垫脚石。
害怕批评
人类当初怎么会有这种恐惧，谁也说不上来，但是有一种事是确定的，人类对遭人攻讦的各式各样恐惧，都已发展得很完备。
卡耐基认为，人类之所以害怕批评，应归咎于人类传承已久的天性，促使他不仅掠夺同类的财物用具，还要批评他人的性格，以证明自己的行为是合理的。害怕批评令人丧失动机，扼杀想象力，主要症状为：紧张、缺乏判断力、自卑、缺乏雄心、从众等心理表现。
担心健康
这种恐惧可以追溯到社会层面和生理层面的传承，至于其起源，则和害怕年老，害怕残废的恐惧心理息息相关；因为生理不健康会引人走向不可知的“可怕世界”的边缘，人类对这个世界的所知，仅限于一些令人不舒服的故事。
人们怕不健康，大致是因为一想到死到临头，心中就会出现一幅又一幅恐怖的画面。人类怕生病，也是因为怕花大钱。
这种举世皆知的恐惧有以下征兆：
1。自我暗示
习惯于在身上找各种疾病的症状，而且期待看到这些症状的出现，在此运用了负面的暗示。“乐于”虚构疾病，而且说成真有那回事的样子。别人推荐的方法、理论，只要有治疗价值，都会去试一试。跟人谈论手术、意外事件和其他种类的病症。未经专家指导，尝试节制饮食、实验体能活动、减肥方式。
2。疑心病
习惯于谈论疾病，集中心力于疾病上，期待病症的出现，直到精神崩溃，此病无药可医。此病启端于负面思想，只有正面思想能有效治疗。疑心病（假想疾病的医学名称）危害之深，据说有时与患者所害怕的病一样严重。大部分所谓的“神经病”都是由疑心病发展而来。
3。易于感染
怕不健康的东西瓦解掉身体的抵抗力，制