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宝路天行-第107章

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    “我去你的!老哥我堂堂一代掌门,会干那事?”陈歪嘴一脸不屑的说道,“不过年轻时候,倒是认识了一些这门里的人,多少有点了解。”

    “教主,那就全靠你了!”大牙一脸谄媚的笑,这可是真心话,上次没把他吓死,要不是冲着什么宝藏,打死他也不乐意再去钻什么地洞!

    “没问题!”陈歪嘴大大咧咧的包揽了下来,怎么说,大牙这也是第一个承认自己地位的主,什么叫好兄弟!这就是好兄弟!这教主的称呼听着可美着呢!比掌门人似乎还大气高端上档次。

第141章 文家冲() 
第二天,吃完早餐,四人便开着吉奥,前往凤凰山去,山路崎岖,这辆破车反倒耐得了颠簸。大牙本来还想叫上杜钦,吴晨不同意,上次那么凶险,这次只怕有过之而无不及,没必要让他也跟着冒险,而且现在杜钦家里一堆事,作为长子也走不开!

    还有一层他没有说出来,有杜钦在外面,如果他们这伙人有个什么事情,也能第一时间有求救的对象。虽然他们自认为是探险,并非盗墓,不过心里也清楚,这种事,不到万不得已,是不能报警的。

    进山的大路倒是通达,虽然盘盘绕绕的,却是柏油大道,又基本没有什么车,开起来就特别爽!

    到了凤凰山脚下,先歇了一下脚,这里有一个的凤凰古镇,虽然不大,却也是千年扎根于此,看着就有古朴的感觉。他们随便找了个小饭馆吃饭,顺带着跟老乡打听了一下上山的路,只说是要来买茶叶的。

    凤凰山终日云雾缭绕,特别适宜种茶,所产的乌龙茶,茶叶外形条粗壮,匀整挺直,色泽黄褐,汪润有光,并有朱砂红点。

    这种茶,冲泡起来,清香持久,有独特的天然兰花香,滋味浓醇鲜爽,润喉回甘;汤色清澈黄亮,叶底边缘朱红,叶腹黄亮,素有“绿叶红镶边”之称。特别是山上有一颗历经千年的宋茶,所产的茶叶,更是弥为珍贵,千金难求!

    吴晨平常就好这独特的山韵品格,虽然喝不了太贵重的,但是凤凰单枞还是要的,冲出来之后,茶汤金黄明澈,具有独特的天然花香、口感香醇、喉底回味甘香!

    他早就想好了,到这种地方,托名为茶客,是最为方便的。

    因为经常见到外地茶客前来购茶,老乡也不生疑,又见吴晨跟大牙都是本地人,只是见他们傻乎乎的,看来不是老茶客,就告诉他们,这凤凰的茶叶也分等级,像山脚下绵延几十里,村村都有茶,但品种一般,价格也便宜。

    如果想要好一点的茶,则需要到雾线以上,那里的高山茶,常年处在雾中,日照又充足,出的茶叶品质就好多了,当然价钱也贵了不少。如果是要正宗的乌岽茶,则需要到近山顶的乌岽村,盛传的千年宋茶也在那里。

    现在凤凰天池已经开发给游客,正面有一条直道,从山脚下直通天池,不过山道狭小,只能容一辆车通行,所以禁止游客自行开车上去,只能将车停在山脚下,统一坐中巴上去。

    几人按照老乡的指点,从山后面的小路绕了上去。这条路是原来的老路,依山而修,盘旋在几个山头,差不多经过各个山头的每个村落。

    车行到半山腰,就过了雾线,再往上走,车窗外就仿佛蒙上了一层缓缓流动的薄纱,美不胜收,孔四跟大牙两个伪文艺青年,直喊着要拍照,连陈歪嘴也捋了捋稀疏的头发,笑吟吟的摆拍了几张。

    吴晨见天色尚早,也懒得理他们折腾,自己躲边上抽烟去了,一时觉得尿急,见旁边有个大石碑,就转到碑后背阴处,找了个地方就尿。

    尿完才看了看石碑,上面刻着“文家冲”三个字,在他们这一带,姓文的大都跟文山公能扯上点边。

    难道这个地方,也是文山公的后人?吴晨心念一动,就叫上还在臭美摆拍的三人,开车拐进村落里,在一棵榕树下停了车。

    这里看着像是村中心,村子不大,在这半山腰上,到处都是陡坡,有些房子就建在悬崖边上,只有这里是一块平整的空地,更主要的是,还有两三家杂货店铺,榕树下有几个老人正坐着纳凉,边上是几个在玩耍的小孩。

    下车后,大牙跟孔四假装去杂货店里买喝的,顺带打听下情况。吴晨则活动了一下筋骨,这一通山路把他紧张的!一边走到榕树下,掏出香烟来,给几个老人都敬了烟,边抽边打听。

    原来这文家冲,的确是当年文山公后代的一支,却不是本房,世代居住在这里,人丁却一直都不旺盛,现在的年轻人,读书的读书,打工的打工,村里就剩下几十个老人小孩了。

    听说吴晨他们是来买茶的,一个老者摇了摇头,说他们村子位置不好,四周都是石砾陡坡,基本没有什么地儿种茶,就算在石缝中填土种茶,也就那么一点,只够自家用。

    吴晨点了点头,又随口问起文山公的往事,那几个老头这下来了精神,纷纷述说先辈当年的英雄史,直讲得唾沫横飞。

    不过说来说去,还是那些世人熟知的典故,吴晨以前读书的时候,大都就已经知道,这段时间整理资料,更是烂熟于胸,说起来,只怕比这些个老头,都要清楚些。

    虽然没有什么收获,不过他还是附和着奉承了几句。

    正准备离开,就听到一个老人说道,其实他们落户这里是有缘由的,当年宋帝南徙,本来就有几条路线可以选择。

    文山公南下联络义军后,曾到过此地,之后就坚定的建议宋帝行架此处,并且留下了一个随军侄子在此地生根,才有了几天的文家冲。

    只是后来天不遂人愿,宋帝始终没能踏上凤凰山区,就在崖山殉国了。

    几个老头在那里摇头晃脑,长吁短嘘的,好像当年要是小皇帝能到这里,天下是谁的还不定呢!

    吴晨对此却有些不以为然,这天下大势,乃是经年蓄力而成,就当年宋室情形,又岂能回天。他又套了些话,却谁也说不清楚,当年文山公到底是为了什么,要选择这里。

    这时,大牙跟孔四已经从杂货铺里出来,吴晨就又敬了一圈烟,跟几个老头告别。回到车上,接过灌装凉茶,一口喝干,边开车边把听到的事情,跟他们说了。

    孔四听完,说这有什么奇怪的,不外乎是觉得这里义军人多,又是在山里,打得过就打,打不过就跑,你看哪个跑路的,不是往山沟里头钻?

    大牙也应和道,日本人来的那阵,不也一堆人往这山里跑?就连前些年,计划生育抓的严的时候,也有不少大肚婆往这里面钻呢!

    应该不会这么简单,要说钻山沟,有的是比这里合适的地方,怎么不去?他们这里是丘陵地带,也钻不出个鸟来。

第142章 乌岽村() 
虽然心里总觉得不应该这么简单,不过吴晨也不多说,点了点头,再看陈歪嘴,却一副高人模样,坐那里闭目养神呢。

    看来装B是一种习惯啊!如果有个装B奖,非此君莫属!这又没人给钱!吴晨愤愤的,在心里骂了一句!

    陈歪嘴张口打了个喷嚏,擦着嘴角问道:“你们谁在心里骂我了?”

    “我靠!我说您老好歹开个窗,别这么污染环境啊!”大牙边叫道边摇开车窗,让山风吹了进来。

    吴晨心里打了个激灵,这老头子果然邪气得很啊,这都能知道?!

    “呵呵,不好意思啊,不习惯空调!要不把这个关了吧,开着窗挺好的,自然!”陈歪嘴撸着鼻子,呵呵一笑说道,差点没让吴晨吐血,敢情这是对空调风吹的啊。

    一路往上开,到了路的尽头,拐过一个足足有一百三十多度的陡坡,就到了乌岽村。发现这里跟他们想像的,完全不一样。

    刚才在路上绕山盘旋,只见满山的绿,跟飘在空中丝丝缕缕的雾气。这一上来,到了一个水泥路面的广场,却是一个极大的平台,颇有点晒谷场的味道,上面停放了好几辆越野车。

    虽然地处偏远,而且开发落后,基本处于原生态,不过也是风景区,近些年,大家的生活都好了不少,不少人就喜欢爬山玩水的,这种地方特别适合附近的驴友,有些车子,大家也不在意,找了个角落停好车。

    下来之后,边活动手脚边往里望去,整个村子都比较平坦,零零散散的房子散落着,都尽量靠山或者挨着悬崖边建造,挤出中间宽大的村路来。

    同是山村,这里的房子,都建的跟别墅似的,散落在这茶山雾气之中,咋一看,还以为是一个高低修养会所。

    “真是有钱人啊!”孔四扭着头感叹了一声,这一路上来,可把他憋坏了。

    说起来,开车的吴晨也是新手,不敢开快,慢悠悠的在这山路上晃,这吉奥虽然看着像越野车,马力可真够呛的,很多地方还差点爬不上来。

    看着旁边的山崖,吴晨一脚深一脚浅的油门声,可把大家吓得够呛。

    见有生人到来,最先欢迎他们的,却是几条在平台上玩耍的土狗,摇着尾巴,汪汪叫着跑了过来。

    还好这几个人,都是打小被狗追被人打的主,很有经验,见这情形,都站在那里一动不动的,让狗围着闻了闻脚上的气味。

    大牙打趣道:“木头,你这些亲戚不乖啊,看到你来了,表现不热烈嘛!”

    吴晨打小在村子里,也是跟这种土狗玩大的,到了镇子后,还动不动的就提起他在乡下的那几条好朋友,大牙没少取笑他。

    听到狗叫,一个中年男子从一个大房子中走了出来,边笑着招呼他们,边把那些狗给赶跑了。又邀请他们入屋喝茶。

    这乌岽山人最是好客,却不管你是来游玩或者买茶,都会热情招待,这点与那些号称“热情好客”,实则是民俗表演的风光景点不一样。

    “大叔,您是山哈吧?”吴晨见那中年人自称姓雷,就问道。

    果然那雷叔说道他是畲族人,世代居住在这里。

    这凤凰山正是以雷、蓝、盘、钟四姓为主体的土著畲族,世代相传的祖居地和发祥地,在全国畲族同胞心目中享有崇高的地位。

    不过畲族的族称是他称,是参考史籍记载,由国务院确定的。当地的畲族却是自称为“山哈”,意为山里人。

    历史上,畲族大多居住在崇山峻岭和偏僻地区。史说“民以畬名,其善田者也”、“只望青山,刀耕火种,自给自足”。

    吴晨以前就研究过当地的县志,这段时间又看了许多,知道现在的朝山人,主要是自先秦至南宋期间,从中原各地“大迁徙”而来。

    这数次“大迁徙”的基本路径大致是,从青海甘肃河南等地,经由福海省、迁往福南定居,形成今天的福南文化。之后一部分继续往南,自东向西进入朝山地区,最后到达山尾一代,与穗州以西的广府本土文化,以及省东北的客家文化共同构成南越省文化三大区。

    而这支迁徙大军,另一个重要分支则是继续远渡重洋,进入台岛,落地生根。

    在迁徙的过程中,朝山地区形成陈、林、蔡、洪等几大姓氏,从身体特征到方言到习俗,保留着最为完整的汉族传统,被有些专家学者称为“最后的汉族”。

    某种程度上可以说,中华的历史,就是北方的胡人把“汉人”往南驱
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