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提起孙帝象、大家可能大多都不知道是谁，但是、如果说孙中山估计大家都是比较熟悉的了。
此时的孙中山，是被他的哥哥孙眉送到奥兰尼学校读书的，但是、他对于学校里的老师全部用英语讲课很不感冒。
他听说有华人的学堂，不但免费学习，还开设各种奥兰尼学校里面所没有的学科。
所以、他自己偷偷的跑来报名，听课当中他发现；这里的老师不但有英语教学、还有中文教学，教学方式也比较轻松，学到的东西也多。
于是、他就和哥哥商量着、要求到周宇开办的学堂来上课，经过考察他的哥哥孙眉也同意了他的要求，现在、孙中山是周宇零时大学学堂的在册学生。
当周宇知道他是孙中山时，也是猛的吃了一惊，这可是后世的牛人啊！近代中国民主革命的先驱啊！
因为、周宇是第一次来夏威夷学堂里讲课，来听的人比较多，所以周宇决定到室外开室外的公开课，一时间、蒙学、中学、大学的学生和大部分聘请来的各科室地老师，都到大操场来听周宇的公开课。
周宇的开场白是非常的有意思，各位同学们、先生们大家好，大家都比我好！
也许、大家会好奇为什么我会说；大家都比我好呢？
因为大家都有了静听鄙人啰嗦的机会，而鄙人等会儿说的多了，口干了、却没有水喝！所以、大家都比我好！你们说是不是？（哈哈哈、一阵善意的笑声）
好了、现在言归正传，在座的各位都是本着，实事求是的学习和施教而来的，在这里我就不再啰嗦了。
首先呢！我们就谈一谈什么是学习、华夏有语：三人行必有我师也！确实是的，我们在座的各位，都有其他人学习的地方，也有要学习提高的方面。
我华夏以前的学习内容、多是以儒家思想为主导的四书五经等，大家有可能感觉到比较艰涩难学，那么有没有能让这些国粹好学好懂的方法呢？。
有、在这里我发明了标点符号学、汉语拼音、繁体字简化法新华字典、新华词典等五本学着。
当你们拥有了这些书籍，你们就会发现、我华夏的知识是那么的简显易懂、朗朗上口，而你们对于华夏知识的学习也是其乐无穷、乐在其中。
有卫兵把周宇早就写好，和油印的书籍资料发放给了众人。
在这里我就用岳飞的满江红来打个比方；
壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。
我们把壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。的句中用壮志饥餐胡、虏肉笑谈渴、饮匈奴血。用符号来表述，你们是不是会发现；原文中那一腔怒发冲冠的豪气没有了呢？把他们用我发明的简体字，来书写是不是又容易的多呢？把他们都注上汉语拼音是不是更好学习呢？
孙中山等人按照周宇所教授的方法，结果发现确实是其乐无穷、简显易懂，他们纷纷发至内心的鼓掌叫好。
我华夏五千年的文化史，遗留有大量的华夏文化葵宝，如丝绸、刺绣、瓷器、戏曲、中药、绘画等，都是我们华夏的文化精髓，而我们有些人居然恬不知耻的，攻击我们华夏的方块字，说我们的方块字不如西方的蝌蚪文，攻击我们祖先的儒家文化。
我在这里要告诉各位的是、那些所谓的文化名人，都是黄皮白心的香蕉人，他们从骨子里就媚外崇洋，是不折不扣的文化流氓，民族的败类，他们不去发扬光大祖先伟大的文化遗产，而是片面的强词夺理，曲解儒家思想。
。
第十四章 播种夏威夷（下）（）
在这里、我深切的希望在座的各位，能够发扬我华夏五千年的文化知识，去把他们诠释的更加精准易懂，让我们的后代子孙都能够受益无穷，我们汉学文化是世界上优秀的文化。话毕周宇向众人九十度深鞠一躬。
大操场上响起了如雷般的掌声。说的好周校长！华夏是最棒的！
等大家都安静下来，周宇又接着刚才的话题；
为什么我会说；华夏的文化是最棒的呢？为什么我会骂；某些人为民族败类呢？
那可都是有事实证明的。
接下来我们再来看西医，西医是以外科手术为主的一种医学方法。
而早在我华夏三国时期就有华佗的刮骨疗伤、破颅去疾、中药麻醉之说了，以我看西医不叫西医而是叫中医，只不过是西方人把我华夏的医学手术发扬光大了而已。（又是一片掌声）
至于现在的化学、物理，我华夏化学的历史渊源非常古老，可以说从华夏祖先们学会使用火，就开始了最早的化学实践活动。
我们的祖先钻木取火、利用火烘烤食物、寒夜取暖、驱赶猛兽，充分利用燃烧时的发光发热的化学现象。
我华夏民族的人们学会，在熊熊的烈火中由黏土制出陶器、由矿石烧出金属，学会从谷物酿造出酒、给丝麻等织物染上颜色，这些都是在实践经验的直接启发下，经过长期摸索而来的，最早的华夏化学工艺，但还没有形成化学知识，只是化学的萌芽时期。
我们后辈们没有把他发扬光大，而西方人却是墙内开花墙外香的窃用和发展壮大了。
物理学、我华夏早在尧舜时期，就有明确的物理**用，如杠杆原理、大禹治水等。
要说数学那就更早了，我华夏远古人类的结绳计数、刻痕计时等，都是最原始的数学计数法。
综上所述、那么我们这些子孙后人们，又凭什么去攻击我们那些伟大的祖先呢！有什么资格去评论华夏的社会科学呢？
我们唯一要做的就是：把我们的祖先遗留下来的文化知识，用更科学系统的方式描述出来，让我们的子孙可以受益万年，大家说好不好！
好！众人都比较激动，以前他们都很自卑，因为华夏的近代文化知识，是远远的落后于西方，他们也以为西方人的文化比华夏人要高明。
现在经过对照周宇的书籍和解释，他们才豁然发现，并不是华夏的文化知识落后，而是他们这些华夏的后人，没有发扬好华夏的文化知识，你说他们能不激动么！
一个比较稚嫩的声音响了起来、周校长我可以提个问题吗？这是一位15岁左右的非常老练，和沉稳的少年人。
可以啊！小同学你问！周宇对于这个敢于第一个提问的少年极为好奇，是处于什么样的环境之下，才能培养和造就如此素质的人呢？
华夏现在的制度能够使我华夏强大起来么？什么样的制度才能够是华夏强大起来？
这位同学问的很好！要想回答这些问题，我们就必须要先来谈一谈，历史上世界的政治制度。
在这里我把从远古到现在的，世界政治制度简单的破析一下。
世界上的政治制度我把它归纳分为；
一、原始社会，他们的经济生活是采取平均主义分配办法。如我国的黄帝时代
二、奴隶社会，他们的资源是以极少数奴隶主，占有大量生产资料，和奴役大量奴隶的社会制度。如欧洲的古罗马时代。
三、封建社会，地主阶级成为统治阶级，而农民阶级是被统治阶级，地主阶级统治其他阶级的根本，即为封建土地所有制。如我华夏的大清朝。
四、资本主义社会，资本家通过雇佣关系剥削劳动者的剩余价值。以资本家占有生产资料，和剥削雇佣劳动为基础的社会制度。如现在的美国。
五、共产主义社会，他是一种我的理想状态下的社会制度。共产主义社会的财富是按需分配的，即每个人都尽其所能为社会作出贡献，而依照自己的需求索取。。
但是、共产主义社会必须、几乎、所有的公民都具有很高的素质，而且劳动生产率也必须空前提高，在共产主义社会，科学技术要极为发达，人们认识及改造自然的能力，必须要超过已往任何时代，不然就是空谈的理论社会。
诚然，科学的发展是没有止境的，因而社会的发展也决不会停滞不前。
刚才这位小同学提出，什么样的政治制度适合我华夏现在的国情，我可以很负责任的告诉各位，现在的华夏适合的政治制度是君主立宪制。
我为什么这么讲呢？因为、现在世界各个国家，那所谓民主是不适合华夏的。
一、是现在华夏人民的文化素质普遍比较低下，不知道什么是民主，什么是自己应有的权利，和应尽的义务。没有了皇帝，他们就认为没有了王法——也就是法律。
二、要是让现在的华夏人民，来选举我们的国家领袖，他们极有可能会选择，某个说书先生，或者选择一个大家耳熟能详的戏子，因为在他们的思想里面，这些人比较有名气、有学问，但是、这些被老百姓选举出来的人们，是否有能力能够治理好我们华夏这个泱泱大国呢？答案是否定的。
三、由于我们的国家有着几千年的帝王统治史，每个人骨子里都有一种，将相宁有种的感觉，极有可能会导致国家的分裂，和长期军阀混战的内战，因为谁都有一个皇帝梦。
综上所述所以，我认为我们华夏在现有的条件之下，只能实行君主立宪制，做到军政分开，立法与施法分开，施行单独的监察机构，只有这样才可以在华夏，现有的土壤里生根发芽，等到华夏的生产力发展起来，百姓的文化素质提高起来，才可以实行真正的国家民主制度。
那么、校长您为什么不认为；美国的宪政立宪共和制式民主，就是我国的最适合的民主制度呢？
美国是一个多种族、多地区、多语言、多宗教的移民国家，它只有两百多年的建国历史，他们的人民来自于不同的国家和地方，他们是谁也不服谁，所以他们必须建立一种相互制衡的律法，来保护他们相互的利益。
他们只有制衡了才有发展，而我们不行、我刚才就讲过了，我们有着悠久的帝王统治史，在国内生产力没有达到一定的条件之下，而贸贸然的强行推出，美国的宪政立宪共和制民主，势必会造成华夏社会的动乱、分裂等。
其中、最主要的还是美国的制度，也不是真正的为劳动人民服务的民主制度，它是赤裸裸的大资本家，剥削劳动人民的资本主义剥削制度。
所以我认为、我们只有循序渐进的逐步推行民主，才是华夏当前最科学可行的方法。
打个最简单的比方；某人家里有100万英镑，有兄弟五人，在没有长辈的情况之下，现在谁也做不了主，那么这笔钱该怎么办呢？
有人会说，那还不简单、一人二十万平分了不就好了么！
表面上看是的、可是平分了不就是要分家了吗？如果这100万是国家资产，那么这不就是将国家四分五裂了吗？
平分了财产兄弟间就真的没有矛盾了吗？答案还是否定的！
因为到的那时、老大会说我应该得到更多，因为我付出更多。
老二会说我平时动脑最多，我应该得到最多，老三、老四、老五他们是各有各的理由，兄弟五个是谁也说服不了谁，谁也不服谁，最后导致兄弟五人大打出手。
换成是军阀之间就是军阀混战，我华夏的内战就又会爆发。
那么、有什么办法可