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不偏不倚，正中那彘王的头。那玩意的头滚落好几米远。
进洞后，一气呵成，没给那些畜生喘息的机会。一切落定，一只不留，我放下枪站在原地喘气。
三个人看呆了。随即，悦芷云为首的爆发出掌声和欢呼声。
我们得救了。可是还有个畜生得堤防。
我把他拖进来，一脚踹在他腿上，他正要举起手里的九指红玉朝我发飙，我冷笑一声，一拳头把他打趴在地。
“你觉得你手里的九指红玉能对付得了我手里的两样神器，再外加几百发子弹，你有种就来。”我冷漠的睨住他。
三个人不明所以，搞不清状况的看着我。
悦芷云走到我面前，“祖哥，你怎么了？”
“没什么。”我说完拎起秦暮，“既然来了，就好好的配合，若大家出了事，你也跑不掉。”
他没说话，我就开始收拾东西。他们几个也没有再问什么。
洞前的篝火已经熄灭了。没办法，这里下一秒还不知道将遇上怎样的凶险，所以我们准备赶夜路。
经过两个多小时的激战，离天亮还有三个多小时。大家都想早点达到目的地。
走了一个多小时，终于达到了山脚下。离开了那座山。
我们刚走了几步，看见一条河。这河比先前在沙石洞里看到的大多了。水清澈见底。
秦暮像看到了满地的银子，拿出瓶子二话不说就要装，我想阻止但晚了，他先喝了起来。
跟着，悦芷云兴奋的眼里发出光芒，正准备拿瓶子去装水，大家都要鞠起水喝，被我赶紧阻止。
“这水恐怕被乌嘎哇嘎人下了蛊术的。不能喝。”
秦暮到嘴的水被我的一句话吓的吐了出来，恐惧的睨住我。
“你怎么知道的？”悦芷云狐疑的问我，吓的赶紧把手缩了回来，把瓶子装进包里。
“你看河里的透明鱼类和我们看到的一样，这种鱼本身就危险。上次我们在沙石洞中看到的河里虽然有这类鱼，但是没有鱼卵。这条河里到处都是鱼卵，不仔细看不出。”
“这类鱼本身与图腾的质料有关，但是鱼卵本身应该没有危险吧？”悦芷云瞪大眼睛朝河里一个劲的瞅着，点点头，“确实有鱼卵，会毒死人吗？”
我摇摇头，“不知道，应该不会。这类鱼不过是乌嘎哇嘎巫人用来制成图腾料的一种成分，但是我想本身无毒。但是大家最好别喝。”
我的话刚落音，就见秦暮大口大口的吐起来，感觉肚子有点微疼。
我走到他身边，“肚子痛？”
他抬起脸，看来不算很疼，但是也够呛。满脸通红，眦牙咧嘴。
周定山他们都看的面如土色。
接着出乎意料的一幕发生了……
那些鱼卵从秦暮的鼻孔里钻了出来，跳到地上极快的演化成小鱼，我赶紧用脚把它们踩死了。
“这条河不同寻常，鱼卵居然会迅速生成小鱼，肯定是被下了蛊的。大家一路上要小心，只怕这未知之地还有很多凶险的事等着我们。”
周定山分析完，只见悦芷云用崇拜和吃惊的目光睨着我，“祖哥，你太厉害了，什么都知道。”
我对这妞的眼神实在无法恭维，我心系着芈，没有理会她。
呈放他们点点头，反弹似的赶紧和这条河保持距离。之后，呈放扶着秦暮我们继续赶路。
经过一个多小时的路程，渐渐接近沙漠之地了。
前面是一大片灌木丛，我们走到这里时，已经天蒙蒙亮了，天空出现了鱼肚白。
走到这片区域时，我就闻到一股怪异的味道。我循着味道走过去一看，脸色瞬间惨白。
我靠！灌木丛里有一只大木桶，封口处很紧，我拔了拔没弄下来。
“这，这里面是什么？不会又是？”悦芷云捂着鼻子没说出来，一副不忍的模样。
几个人都了然，那木桶里到底装的是什么。
木桶依然是三岁孩童形状做成的，只是这只看起来模眼怪异，木桶做成的孩童脸上坑洼不平。
我没说话，用天哭划开了木桶盖，也就是孩童的“天顶盖”。
这木桶做成的三岁外形还真是逼真，划天顶时的一幕看的几个人面露骇意之色。
顿时……一股腐夏侯味扑面而来。呈放忍不住弯腰吐了起来。
木桶里装的是一具男尸，这具男事和我们在三危山下的草丛里看到的一样，身上刺头图腾，遍布膀子和背脊以及脸上。
这次不同的是，男尸的眼睛没有了。眼框里填充着一对动物的眼睛，仔细看，是蛇眼。
我壮着胆忍着呕心把那蛇眼给抠了出来。男尸的眼框呈现俩个大窟窿，很是恐怖。
我忽然发现男尸的身边多了样东西，男尸的身边放着一只碗，碗里有只很小的竹篓。
我打开了竹篓，发现里面有少量的烧焦了的糯米和蜡肉。
甘肃人家里的一种封建风俗习惯。只要是叫魂或者喊魂，这种竹子编织的小型竹篓里就会放上烧焦的糯米和蜡肉。
然后正对门前三柱香，香烧前在失魂人头顶绕三圈，边喊‘失魂了，回来了，给菩萨娘娘上香咯’，之后把香在碗里插好，小竹篓放在失魂者的身边，整一小时不能下床。
乌嘎哇嘎人、巫术、男尸、糊米和蜡肉。这些到底有什么联系？
难道所谓的陷害我的是一个邪恶组织？而不是军部？乌嘎哇嘎很显然，在男尸身上施行了巫术，然后用了巫刑，它们到底想干什么？
是想把我们一步步引入他们的圈套还是乌嘎哇嘎和邪教组织之间有什么直接关联？
第85章 巫人的诡计（）
天空这时候已经彻底亮了，那具男尸轻度腐烂，臭味熏天。
“这乌嘎哇嘎巫人到底想干什么？怎么杀的全是男尸？”呈放吐的脸色苍白，不由忍不住问道。
“呕……”呈放扶住一颗树又呕吐中。忽然他停下了动作吃惊的指着树。
“什么情况？”秦暮没好气的瞪他一眼，“别这么夸张好吧？一具腐尸而已。”
我们顺着他指的方向看过去，我也发现了点异样。
这颗树没问题，问题就是出在枝干。这颗老树少说也有百年了，枝干粗大。
但是仔细观察，可以看出枝若干枝干有被砍掉的痕迹，上面被圆木桩封住。
“难道这里面有东西？”呈放指着一只粗大的枝干好奇而后怕的问道。
我盯着那些被木桩封死的粗枝干，慢慢走过去。
“祖哥，小心。”悦芷云对我丢了句，我点下头。
这会，一股可怕的氛围包围了我们几人。我不好的预感又发作，一种发怵感袭遍我。
天哭过迹，木桩掉落，里面的东西再也没有了束缚的掉落在地，发出沉闷声响。
红白相间，像是才被新鲜屠宰过的内脏和肥肉。
这些肉连着皮像被硬生生剜下，而那些内脏很明显都是人类的。
“呕……”这时候秦暮和悦芷云忍不住干呕起来，周定山最终也没克制住想吐的冲动，直接把夜里吃的干粮都吐了。
身为考古者应该有一定的承受力，但是这次是赤裸裸的人内脏和皮肉，恶臭满天，也难怪他们都犯呕。
我强压下那股恶心，挖了个大坑，把内脏全部埋了。
“这些人应该是被杀不久，包括灌木丛里的那具尸体都很新鲜。
我忽然发现了什么，这片树木整体的排列很奇怪，没有一点规律，但是却不杂乱无章。
仔细观察会发现，这片树林稀松却排列的像个地图。不，应该说更像我所看到过的某种图……
难道是图腾？难怪我这么眼熟。
这时候悦芷云也发现了，对我诧异的开口，“祖哥，有没有发现这里的排列很像乌嘎哇嘎巫族使用的图腾？”
我点点头，“是的。你的眼力很好。我也觉得很像。”
为了确定这些树木的排列是不是图腾，我放大天哭坐在上面居高临下一瞅，果然是！
这些树木组成的图腾和死去的两个男尸身上画的一样，包括在沙石洞中的那个不腐男尸。而且这些树不仅仅组成一只生动的图腾，还形成一个坐标。
这坐标分别是ACF和EDF，也就是136和546，长54。6厘米，宽13。6厘米的坐标。这明显是个长方形。
我食指和拇指顺着坐标一比划：由南向北，直接指向南北方位，也就是远处千米之地。
既然尸体是新鲜的，而这里又有一个图腾和坐标，这代表什么？
难道是乌嘎哇嘎族人故意设计的？这个坐标若没经验的或者有点经验的都看不出。
我因为之前看到过周定山留的坐标图，又成功找到与他聚集之地，所以有了不少经验。
确定是南北方位后，把周定山拉上天哭，要求他一起看看。
他直点头，“不错，是坐标，不仔细看真的看不出，会被图腾吸引。这里的巫人看来有猫腻。”
下了天哭我看着他，“那我们就去坐标指向的地方。这里的树都藏着男尸的内脏和皮肉，肯定是做过法了，他们到底要干什么，也许只有这条坐标才是唯一的线索。”
“他们留下这条坐标会不会是想通知他们内部跟踪我们的巫人赶去那里？”悦芷云看着大家分析道。
她这样一说，我才意识到从晚上开始，隐约觉得背后一直跟踪我们的一双犀利的凶眼不见了，这种感觉忽然就消失了。
“很有可能。悦小姐分析的对。”我赞同的点了点头。
悦芷云对我笑笑，我不自然的撇过头背起背包，“大家快走吧，我们不能再停留了。一来我们要赶紧赶到目的地，二来我们的干粮和淡水不多了。”
说完这句我瞥了眼秦暮，他没说话，一副漫不经心的模样。
我没再理会他，对悦芷云努了努嘴，示意他们要警惕这个家伙。
一路上，悦芷云都和我变着法的交谈拉近距离，但我急于找到芈为她洗刷清白，没有多理会她。
她问的其中一个问题引起我的思考。
乌嘎哇嘎人信奉童灵，所以我们见过的两具男尸都是用孩童形状的质料制作塞进去的。至于竹篓里装的蜡肉和糊米，这种习俗我这才想起来，叫竹魂，也称之为米魂。
这种米魂和贵州那里的不一样。贵州有一只水族，他们信奉万物神灵不可侵犯。
那里的米魂有两种形式：一种是汉字的经咒，经巫书人传授而作法使用。苗族巫人和少数民族的布摩使用居多。
第二种是口头传诵，师徒相授。也有一种摘抄木，记载的是音符。除非是水族本人会读，或杂居的家庭娶上水族姑娘后能传授与诵读，不然水语谁都不懂。
甘肃的乌嘎哇嘎巫族使用的米魂，施法时，蜡肉被叫“土碗”，烧焦的糯米被叫“毒夫”。当然这种习俗与称呼流传了千年，是很古老的叫法，书上没有记载，我也是听别人说的，至于现在叫什么，无从得知。
这个民族会利用星象和五行结合巫术，发挥出很好效能。是不可小觑的缠手。
走了约默半小时，地势越走越低，脚下的黑土渐渐的变成了黄土。
坐标指向的就是这里。但是奇怪的是，这里方圆只有几十平米，不过看起来异常特殊。