按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
听，这死胖子一双贼眼就没离开人家小姑娘屁股和胸脯。
看得我来气，反手就是一巴掌拍在后脑勺上，“我说老马，咱怎么说好歹也是龙虎山上下来的，能不能别一副色鬼投胎的德行，知道的是你人品有问题，不知道的还以为哥和你一样呢。”
“不是，你看看人家，腿是腿，屁股是屁股的。”
“废话，”听胖子越说越跑偏，抬手就一下子拍过去，结果这小子早有准备，一低头躲了过去，悻悻收回手，瞪了这说话不知道小音儿的无良胖子，“人家屁股不是屁股，难道屁股是脸不成？”
“哎，不是，你看看人家，虽然胸脯不怎么大，可那小腰还有圆圆的屁股，”说着还虚空托了两下，“那感觉肯定爽翻了。”
“我姥姥的，你给我闭嘴，”吓得我赶紧伸手把这胖子臭嘴捂住，偷眼瞟了眼不远处一直认真解说的导游小姑娘，果然人家小姑娘脚步停了下来，侧头恶狠狠剜过来一个白眼，吓得我赶紧拉着马宏骏转身，真怕人家小姑娘直接就喊了流氓。
离开那伙旅游团，拉着胖子转到大殿中，抬头看着天花板上绘的“百鹤图”，心中不由感叹这画师的功底。
“这百鹤图共有三百七十三只鹤，形态各异，生动自然，栩栩如生，可谓岳王爷浩然气节和坚贞性格的象征。”我正抬头看着壁画，身后又传来解说声，扭头看去，果然是那个导游小姑娘，目光接触，结果被狠狠瞪了一眼后就给无视了，带着旅游团的游客继续参观。
拉了把胖子衣袖，又走回了正殿，看来那小姑娘算是把我们家给拉进黑名单里了，拱手拜过岳王爷，转身就准备离开，突然心里莫名起了一丝波澜，站在正殿门口犹豫是该离开还是再等等。
“哎，我说咱们去西边看看吧，那有一组庭园，入口处有精忠柏亭，内有枯柏八段，传说这棵柏树原在大理寺风波亭边上，岳王爷遇害后树就枯死了，后来就被移放在岳坟边上，称为精忠柏，现经鉴定，这棵枯柏并非南宋古柏，而是属于松柏科的植物化石，其历史有一亿二千万年以上了。”
驻足精忠柏下，抬头遥望枯败枝丫，虽然这老柏已经成了化石，可其中仍有一起若有若无的气机流转，只不过很晦涩。
“老马，我想一个人转转，一个小时后就在这集合，走啦。”拍拍胖子肩膀，径直一人走入庭园，这小小庭院南北各有一条碑廊，北面碑廊陈列的是岳王爷生前诗词、奏札等手迹，南面则是历代修庙的记录以及历代名人凭吊岳王的诗词文章。
庭园中间有一石桥名精忠桥；过精忠桥便是墓阙，造型古朴，典雅大气，是1978年重修时按南宋的建筑风格造的，墓阙边上有一口井名忠泉。
过墓阙重门就是岳王墓园，墓道两侧有石马石虎石羊各一对，石俑三对正中便是岳王墓，墓碑上刻着“宋岳鄂王墓”，左边是岳云墓，墓碑上刻着“宋继忠侯岳云墓”，两墓都是宋代的式样。
到了这里，有人已经少了很多，大多都是两鬓斑白的老人，年轻的倒是不多见，对着岳王墓拱手作揖，抬头正好看见墓前一对望柱上刻有一副对联：“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”，笑笑自言道，“如今世道这幅对联也是好笑，看来古风只能留作回忆，蝇营狗苟才是王道，讲什么雅致高洁，都图个人不为己天诛地灭。”
看着墓阙后面两侧分列秦桧等四人的铸铁跪像，供人唾骂，当真对得起遗臭万年四字评语。
墓阙后重门旁有对联一副：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，墓园一侧另有一组庭园，斗大金字写着是岳王纪念馆，供后世游人瞻仰。
闲来无事，走在这树荫葱葱的古时祠堂，心情沉浸一分便有一分说不出的安宁，无意间转过一重院子，到了配殿启忠祠，恰巧又遇上了那个导游小姑娘，“各位眼前的启忠祠原是祀岳王父母，今改作岳王抗金史迹陈列室。岳墓，也称岳坟，岳王为秦桧夫妇害后，狱卒隗顺潜负其尸，葬于北山之麓，宋孝宗即位后，以礼改葬于此。一会儿咱们就去那儿，陵园入口处有“精忠柏亭”，亭北侧墙上，为冯玉祥书写的石刻题词“民族英雄”四字，进墓园门，两侧是碑廊，陈列历代石碑125块。”
没有了胖子那猥琐的无良道士，小姑娘倒是没瞪我，只是带着一大群拍照留念的游客去了别处，负手立在那四尊铁人前，摇摇头转身离开，“其实这铁人哪里只有四个，最该被后人唾骂的那位却是逃了个干净，抓来秦桧夫妇做了替罪羔羊，可怜、可悲、可叹，微微恨不起来，人间世道不正是如此？苟活人世间又如何去恨呢？”
【第二卷 第二章 】似曾相识故人来（）
第二卷第二章似曾相识故人来
正站在庭院幽幽深处闭目小憩，蓦地一阵杂乱脚步声由远而近，脚步匆匆，有轻有重，耳朵动了动，微微睁开眼，一道白衣人影从眼前一闪而过，带起微微香风，如兰似麝的清香。
“怎么看着有点眼熟？”看着跑远的女孩儿，一身白色纱衣，黑发披散，似乎就是刚刚在西子湖断桥边撑乌篷船横渡的那位“白娘娘”。
“这丫头身手不怎么样，跑的倒挺快，码的，累死老子了。”
“别他妈的废话，快追，让她跑了咱们都吃不了兜着走。”
三个五大三粗的魁梧壮汉挤过人群蛮横冲了过来，嘴里骂骂咧咧的很不干净，看见躲闪稍慢的就一巴掌扒拉到一旁，肆无忌惮，可见跋扈到了一定程度。
从怀里掏出疯子那张留下的银白死神面具敷在脸上，右脚脚尖探出轻轻一挑，跑在最前的那个光头大汉就是一狗吃屎拍在地上，好死不死一口牙磕在地上，顿时满嘴的鲜血横流。
“颜家来人了？！”随后两个大汉先是吃惊，彼此对视一眼，对眼前突然跳出来的这银白鬼面人摸不清根底，不过转念想想如果错失这次可以说成千载难逢的机会让自家主子知道后的悲惨下场，一咬牙，富贵总得险中求，反正到时候颜家震怒也不能跑到纪家把他们如之奈何，拼了。
两个大汉在腰里一抹，两把锋芒毕露的匕首攮子已经反手握住，那摔在地上满嘴血的光头也爬了起来，三个人死死围住，一后两前，雪亮的匕首刀吓得周围游客都远远躲开，瞬间把我们四个显了出来。
“嘿嘿”好久没动手，感觉身子骨都僵了，双手交叉扭了两下脖子，咔嚓嚓一阵乱响，伸手对着三人勾了勾，对付三个都不入品的泼皮流氓再抢先动手那就不是谨慎而是掉价了。
“强子，你去追，我们俩缠住他，快去。”一干瘦汉子低声交代那满嘴鲜血的光头汉子，还算是挺有头脑，饶有兴致打量眼前这人，长得獐头鼠目，一道从眼角直到唇边横贯整张面孔的浅色狰狞伤疤，干瘦的好像一根细长竹竿，体重估计超过一百都够呛，显然是被酒色掏空了身子。
光头强子狠狠吐了口带血唾沫，攥攥手里攮子调头就挤进人群去追那已经不知道跑到哪里的“白娘娘”。
“嘿嘿，哥们，别以为自己戴个面具就真特码的天下无敌了，不是是个人反穿裤衩就是超人，我劝你从哪来的回哪去？”瘦竹竿也不急着动手，两个人真是想拖住我，好让那个光头强子去追人，只要那个小丫头抓在手里，一切就都成了定局，无论是打不过调头就跑，还是拿人当护身符安全离开都没问题，关键问题是我给不给他们这个机会。
脚下迈动，人如鬼魅，踏足化劲的我，实力已经远远超出寻常人可以想象的人体极限，瘦竹竿和另外一个只是觉得眼前一花，然后人就飞起来向后撞了出去，等再呲牙咧嘴从地上爬起来哪里还能找到我的半点影子。
一手一个好像扔沙包一样摆平瘦竹竿两人后，挤过人群，抽抽鼻子，那女孩身上特有的浅淡香味带着我追了下去。
“你放开我！你知不知道我是谁？我告诉你，你敢动我我要你生不如死！”女孩儿的声音从前面人群里传来，纵身跳起在众人头顶一跃而过，正好看到那光头强子抓着白衣女孩右手，硬要把她拖出人群去，女孩一个劲儿的后缀就是不走，两个色就跟拔河一样，不过终究女孩子气力比不过那五大三粗的光头莽汉，被拉着一点点向人群外走。
“哎，我说咱们去西边看看吧，那有一组庭园，入口处有精忠柏亭，内有枯柏八段，传说这棵柏树原在大理寺风波亭边上，岳王爷遇害后树就枯死了，后来就被移放在岳坟边上，称为精忠柏，现经鉴定，这棵枯柏并非南宋古柏，而是属于松柏科的植物化石，其历史有一亿二千万年以上了。”
驻足精忠柏下，抬头遥望枯败枝丫，虽然这老柏已经成了化石，可其中仍有一起若有若无的气机流转，只不过很晦涩。
“老马，我想一个人转转，一个小时后就在这集合，走啦。”拍拍胖子肩膀，径直一人走入庭园，这小小庭院南北各有一条碑廊，北面碑廊陈列的是岳王爷生前诗词、奏札等手迹，南面则是历代修庙的记录以及历代名人凭吊岳王的诗词文章。
庭园中间有一石桥名精忠桥；过精忠桥便是墓阙，造型古朴，典雅大气，是1978年重修时按南宋的建筑风格造的，墓阙边上有一口井名忠泉。
过墓阙重门就是岳王墓园，墓道两侧有石马石虎石羊各一对，石俑三对正中便是岳王墓，墓碑上刻着“宋岳鄂王墓”，左边是岳云墓，墓碑上刻着“宋继忠侯岳云墓”，两墓都是宋代的式样。
到了这里，有人已经少了很多，大多都是两鬓斑白的老人，年轻的倒是不多见，对着岳王墓拱手作揖，抬头正好看见墓前一对望柱上刻有一副对联：“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”，笑笑自言道，“如今世道这幅对联也是好笑，看来古风只能留作回忆，蝇营狗苟才是王道，讲什么雅致高洁，都图个人不为己天诛地灭。”
看着墓阙后面两侧分列秦桧等四人的铸铁跪像，供人唾骂，当真对得起遗臭万年四字评语。
墓阙后重门旁有对联一副：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，墓园一侧另有一组庭园，斗大金字写着是岳王纪念馆，供后世游人瞻仰。
闲来无事，走在这树荫葱葱的古时祠堂，心情沉浸一分便有一分说不出的安宁，无意间转过一重院子，到了配殿启忠祠，恰巧又遇上了那个导游小姑娘，“各位眼前的启忠祠原是祀岳王父母，今改作岳王抗金史迹陈列室。岳墓，也称岳坟，岳王为秦桧夫妇害后，狱卒隗顺潜负其尸，葬于北山之麓，宋孝宗即位后，以礼改葬于此。一会儿咱们就去那儿，陵园入口处有“精忠柏亭”，亭北侧墙上，为冯玉祥书写的石刻题词“民族英雄”四字，进墓园门，两侧是碑廊，陈列历代石碑125块。”
没有了胖子那猥琐的无良道士，小姑娘倒是没瞪我，只是带着一大群拍照留念的游客去了别处，负手立在那四尊铁人前，摇摇头转身离开，“其实这铁人哪里只有四个，最该被后人唾骂的那位却是逃了个干净，抓来秦桧夫妇做了替罪羔羊，可怜、可悲、可叹，微微恨不起来，人间世道不正是如此？苟活人世间又如何去恨呢？”
不得�