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止水的境界？”郑大师喃喃开口。
“不可能，他才几岁？”石不兴呼吸陡然间急促了起来，眼中流露出明显的妒忌之色。
他是个很高傲的人，作为一个高傲的人，最不能容忍的就是别人比自己优秀。
“的确不可能。”我是从理性的角度上去看待这个问题，淡淡说道：“有的人天生就与众不同，不用修行，就能达到旁人不能企及的境界，我想到了赤子之心。”
赤子之心，是最原始，最纯真，不带任何杂质的心灵。
现如今这个时代怎么会有这样的人？
所有人先是不信，继而再去看此人，却发现他的眼神纯净的宛如水晶，每一个动作都是那么认真优雅，看不出丝毫的情绪波动，于是都开始惊疑不定了起来。
“这个小子，真是帅的不给人活路啊……”胖子在边上呻吟了一句。
我看了眼穆云杉，她的眼神中也露出了惊叹之色，女人对一个男人的好感有的时候的确只是单纯的欣赏，就像是看到了一件好看的东西，此刻穆云杉就是如此。
这个所谓的俊后生若是去混娱乐圈，怕是能轻松的俘获万千少女的心灵吧，就他眼下这般作态，风轻云淡，简单细致，却是让所有在场的村妇们怦然心动，双手捧着放在胸口，几乎要被融化了。
人比人，气死人，他长得好看，又有一种神秘优雅的气质，唉，比不了，比不了。
“他不是在镇压，而是在入殓。”镇南先生再次开口。
入殓，指的是丧葬的一个流程。
生和死是人的两件大事，对于丧葬，不仅仅是死人挂念的，更是活人一直在研究的学问，在风水学中，有个重要的分支，就是丧葬学，很多人专门研究这一门，通过给有钱人办葬礼，而赚取钱财。
如今的城市里和部分农村的丧葬已经简化到不能简化了，只是请一些不知所谓的和尚道士念念经，之后就可以下葬，更有甚者，干脆一把火烧了，用火葬来结束，倘若把时间线推到数百年之前，这种行为是大逆不道的。
真正的丧葬古礼有六个程序，第一是入棺，第二是小殓，第三是大殓，第四是入殓，第五是盖棺，第六是躲钉。
每个程序，又分为许多的小步骤，并且在进行这些步骤的时候，主持仪式的人要心怀虔诚，并且要非常了解每一个小步骤所代表的意义。
比如说抬着死者出门的时候，必须4人或6人抬身体，脚先头后出屋。屋外用毯子遮阳或打伞，浮山等地称为“上不见天”。入棺时，死者的脚要先进，然后平放棺内。原来死者袖口和裤脚系的麻披，这时要解掉。有的地方在男性死者的右手中放上鞭子，左手中放上馒头；在女性死者的双手都放上馒头。鞭子称为“打狗鞭”，馒头称为“打狗干粮”。襄汾一带，死者绝气后要用白布束身，入殓后把白布取出，分给儿孙束腰，名为“留后代”。晋中祁县等地，死者头部要枕一种特制的凹型空心枕，上绘日月、山川、花卉图案，枕中实以线香、五谷等。死者身上再铺七张银箔，最后从头到脚蒙红布七尺，此布须由已嫁女儿置备，俗称“铺儿盖女”。
由此可见，光是抬个死者入棺就这般麻烦，真正的丧葬古法是多么的繁复而严谨，俊后生还是省略了许多步骤，他此刻为女尸整理仪容，是小殓中的一个步骤，打开棺材，请妇女们在这里戴孝，又是入殓的步骤，死者入棺时，凡生肖犯冲的人必须远避，否则认为对丧家不利这个步骤别名叫做“殃榜”，却是大殓中的一个步骤。
若是说他是按照古法给这女尸办葬礼吧，可他分明是打乱了步骤，东一榔头西一棒，倒像是拼凑着，给女尸一种形式上的葬礼，很不真诚。
可如果说他不是在办葬礼吧，那他又是在干什么呢？
一时之间，我们全都糊涂了，不知道这个来历神秘的家伙葫芦里卖的是什么药？
第三更到，大家晚安。
有没有人在看书呀，有人看的话留个言呗。。。
（本章完）
第118章 无视（）
因为不明白他为何要这么做，我们几个玄门中人皱着眉头，试图找到答案。
但对于胖子来说，就没有这种心思了，双手叉着腰，叫道：“我说兄弟，你这是在干什么呢？”
然而他的这句话仿佛泥牛入海，根本没有引起丝毫的波澜，俊后生慢条斯理的继续着手头上的工作。
胖子很不爽，嘀咕了一句装什么装，似是有跑过去的举动，我把他拉了过来，对一个不知根底，不知善恶的同道中人，最好别轻易招惹。
“我明白了，他是用丧葬古法，来平息女尸的怨气！”此时，镇南先生眼前一亮，忽然间脑海中涌现出答案。
“似乎的确是这样。”郑大师思忖一阵，点了点头。
我被这句话点醒，也想到了这个可能，却是让我倒吸一口冷气，这人好大的胆子！
所谓的平息怨气，其实是一种低姿态的举动。我们来分析下女尸的怨气来源，分别是生前和死后。
生前出了什么事，我们不得而知，死后她又是怎么变成这样的存在，我们同样也得不到答案，但可以肯定的是，她一定没有死者本该拥有的待遇。
入土为安，既是人性，又是天理，这就跟老天下雨，雨水会让泥土湿透一样，是个很简单很明显的道理。女尸没有入土为安，也未必有这方面的诉求，倘若是有人傻乎乎的想把她埋了，那么肯定会死的很惨，这个水晶棺是她的栖息之所，也是她的束缚。
这是一种很纠结的局面，就像是一个人因为什么原因无法回家，别人要送他回去，他会暴怒，但他内心，定然是会有那种渴望的。
俊后生利用的就是这种渴望，他给这女尸举行丧葬古礼，以这种方式示好，让她放过这些无辜的村民。
这是我们唯一能想到的猜测。
但这个猜测，却是实在匪夷所思，且不谈贸然去动女尸的身体要承受多大的风险，就说这俊后生是如何与她沟通的呢？虽然我们不知女尸的根底，但也知道她或者她背后的角色定然是厉鬼无疑，厉鬼是没有人性的，更是没有办法去讲条件的，除非实力能够碾压厉鬼，让其不得不臣服。
但从俊后生的举动来看，他显然不具备这样的能力，否则也没必要举行丧葬古礼交换村民性命了，直接施展雷霆手段干掉对手岂不是更方便？
“天真的想法，他这种行为是送死。”石不兴沉默了很久，忽然冷冷开口。
我瞥了他一眼，正好看到了他紧握的双拳，此人心眼不大，自己做不到的事情别人做到了，所以很是妒忌。
“这俊后生我们不了解，但是他的心理承受能力是我们都比不上的，你看看他从始至终都是一个表情，没有因为村民，因为我们而有丝毫动容，这说明他的心理素质已经达到了一种境界。这样的人往往执着而坚定，别说不是送死，就是真的送死，他也定然会面不改色。”镇南先生缓缓说道，他的眼中闪过复杂之色，一颗坚定的心，对于修行者来说无比的重要，很多人守住了，有了大成就，那是传奇，很多人没守住，化为黄土，但问心无愧。而没有守住的人，成功了亦是会留下遗憾，失败了，那就满盘皆输。
联想到自己的境遇，他的眸光逐渐黯淡了下来。
“哼，面不改色？”石不兴闻言，妒火越烧越旺，脸上流露出不服之色：“装腔作势罢了，究竟是何方神圣，且容我去试一试！”
他大踏步的朝前走去，一看就是来者不善。
“我擦，这哥们有点狂啊。”牛欢喜低声说道。
“他是狂啊，但我估计对面那个也不是善茬。”我没有阻拦石不兴，这种高傲又小心眼的家伙，稍微有点摩擦可能就恨上你了，我不想树敌。
另外，我也想看看那俊后生如何应对。
就在他大踏步走过去的时候，俊后生已经抬起水晶棺的盖子，缓缓的盖了上去，与此同时，提前已经安排好的妇女们都痛哭了起来，哭声或许有点假，也没泪水，但的确是烘托出了几分丧葬的气氛。
石不兴已经走来了，他没有掩饰自己的脚步，反而刻意的弄出点声音，哪怕这俊后生回头看他一眼，或是稍微的皱下眉头，也会让他舒服一些，然而他只是认真的在做手头上的事情，眼神如同平静的湖水，不带一丝烟火气，好像不是这个人世间的人。
这种平淡和无视，让自认为存在感很强的石不兴愈发不爽，伸手按住棺盖，不让他完全合拢，讥讽说道：“天真的行为，你真觉得自己能跟这女尸谈条件？她又岂会因为你的一点示好，就放过村民呢？”
“这些村民皆是愚夫蠢妇，不懂其中门道，还当你是救世主，实际上我怀疑你另有目的！”
“告诉我，你究竟是何人？”
石不兴的声音越来越大，挑衅的意味越来越浓郁，可惜对方却丝毫不在意。
砰！
被对方的镇定给惊到了的石不兴稍一走神，他按着的水晶棺盖就合拢了，俊后生冲着棺材里的女尸抱了抱拳，转身走了。
“我祖石敢当，我爷石岳，我父石龙，我乃是石家当代传人，你敢不理我？”
石不兴脸色黑如锅底，厉声喝道。
这番言语，却是有点孩子气，在场之人眉头都是一皱。
“石道友有些过了……”镇南先生淡淡说道。
“他背负的太多，受不得别人的轻视。”郑大师悠悠说道。
背负的太多？
这句话似乎意有所指啊，我看向石不兴，说实话他现在是有点窘迫，找人挑事，但别人却压根不搭理你。
怎么说来着，有的人不理他，比打他还痛！
想必石不兴此刻就是这种感觉，他有点出离愤怒，几步赶上去，就要伸手去抓俊后生的肩膀，对方终于回头，第一次用正眼看石不兴，只是眸子里依然平静如水，没有掀起丝毫的波澜。
这种平静，像是三伏天的一盆冷水，将石不兴的火气浇灭不说，还让他有点发冷。
我瞳孔骤然一缩，我想到了外公曾经说过的一句话，他说如果我将来看到一个很是镇定，似乎看不到任何畏惧的人，那么最好要小心点，因为这样的人之所以不怕，往往都来源于源于强大的自信和力量。
（本章完）
第119章 红白事（）
最后石不兴的挑衅无疾而终，他的脸色很阴沉，谁也没傻得去招惹他，他哼了一声，背着手就走了。
看着他的背影，我们都觉得蛋疼，真要把指挥权给这货？确定他靠谱吗？
这是个大大的问号，几乎是同一时间，我和郑大师朝着对方看去，先是尴尬，继而则是争锋相对，双方大眼瞪小眼，最终随着他的一声冷哼，甩着袖子离开而告终。
我叹息一声，好像也没选择了，指挥权总比给郑大师好吧？对他来说，也是一样，不管谁指挥，反正我们之间是不太信任的。
头一回我对我们此行的成功率有了担忧，就这样一个明争暗斗的团队，真的能成事吗？
“大小姐，老板让我叫你们过去吃饭。”有个穿着西装的年轻人走了过来。
“咦，白沙哥，你什么时候来了？”穆云杉问道。