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这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。
他不是那光,乃是要为光作见证。
那光是真光,照亮一切生在世上的人。
他在世界,世界也是藉着他造的,世界却不认识他。
他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。
凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。
这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。
道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。
约翰为他作见证,喊着说:“这就是我曾说,‘那在我以后来的,反成了在我以前的,因他本来在我以前。’”
从他丰满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩。
律法本是藉着摩西传的,恩典和真理都是由耶稣基督来的。
从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来。
约翰所作的见证记在下面:犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里,问他说:“你是谁?”
他就明说,并不隐瞒;明说:“我不是基督。”
他们又问他说:“这样,你是谁呢?是以利亚吗?”他说:“我不是。”“是那先知吗?”他回答说:“不是。”
于是他们说:“你到底是谁?叫我们好回复差我们来的人。你自己说,你是谁?”
“我就是那在旷野有人声喊着说:‘修直主的道路’,正如先知以赛亚所说的。”
那些人是法利赛人差来的。
他们就问他说:“你既不是基督,不是以利亚,也不是那先知,为什么施洗呢?”
约翰回答说:“我是用水施洗,但有一位站在你们中间,是你们不认识的,
就是那在我以后来的,我给他解鞋带也不配。”
这是在约旦河外伯大尼(有古卷作“伯大巴喇”),约翰施洗的地方作的见证。
次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:“看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的。
这就是我曾说‘有一位在我以后来,反成了在我以前的,因他本来在我以前。’
我先前不认识他,如今我来用水施洗,为要叫他显明给以色列人。”
约翰又作见证说:“我曾看见圣灵彷佛鸽子从天降下,住在他的身上。
我先前不认识他,只是那差我来用水施洗的,对我说:‘你看见圣灵降下来,住在谁的身上,谁就是用圣灵施洗的。’
我看见了,就证明这是神的儿子。”
再次日,约翰同两个门徒站在那里。
他见耶稣行走,就说:“看哪,这是神的羔羊!”
两个门徒听见他的话,就跟从了耶稣。
耶稣转过身来,看见他们跟着,就问他们说:“你们要什么?”他们说:“拉比,在哪里住?”
耶稣说:“你们来看。”他们就去看他在哪里住,这一天便与他同住。那时约有申正了。
听见约翰的话跟从耶稣的那两个人,一个是西门彼得的兄弟安得烈。
他先找着自己的哥哥西门,对他说:“我们遇见弥赛亚了。”
于是领他去见耶稣。耶稣看着他说:“你是约翰的儿子西门,你要称为矶法。”
又次日,耶稣想要往加利利去,遇见腓力,就对他说:“来跟从我吧!”
这腓力是伯赛大人,和安得烈、彼得同城。
腓力找着拿但业,对他说:“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位,我们遇见了,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”
拿但业对他说:“拿撒勒还能出什么好的吗?”腓力说:“你来看。”
耶稣看见拿但业来,就指着他说:“看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”
拿但业对耶稣说:“你从哪里知道我呢?”耶稣回答说:“腓力还没有招呼你,你在无花果树底下,我就看见你了。”
拿但业说:“拉比,你是神的儿子,你是以色列的王。”
耶稣对他说:“因为我说在无花果树底下看见你,你就信吗?你将要看见比这更大的事。”
又说:“我实实在在地告诉你们,你们将要看见天开了,神的使者上去下来在人子身上。”
***
第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席,耶稣的母亲在那里。
耶稣和他的门徒也被请去赴席。
酒用尽了,耶稣的母亲对他说:“他们没有酒了。”
耶稣说:“母亲,我与你有什么相干?我的时候还没有到。”
他母亲对用人说:“他告诉你们什么,你们就作什么。”
照犹太人洁净的规矩,有六口石缸摆在那里,每口可以盛两三桶水。
耶稣对用人说:“把缸倒满了水。”他们就倒满了,直到缸口。
耶稣又说:“现在可以舀出来,送给管筵席的。”他们就送了去。
管筵席的尝了那水变的酒,并不知道是哪里来的,只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来,
对他说:“人都是先摆上好酒,等客喝足了,才摆上次的;你倒把好酒留到如今!”
这是耶稣所行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出他的荣耀来,他的门徒就信他了。
这事以后,耶稣与他的母亲、弟兄和门徒都下迦百农去,在那里住了不多几日。
犹太人的逾越节近了,耶稣就上耶路撒冷去。
看见殿里有卖牛、羊、鸽子的,并有兑换银钱的人坐在那里。
耶稣就拿绳子作成鞭子,把牛羊都赶出殿去,倒出兑换银钱之人的银钱,推翻他们的桌子。
又对卖鸽子的说:“把这些东西拿去,不要将我父的殿当作买卖的地方。”
他的门徒就想起经上记着说:“我为你的殿心里焦急,如同火烧。”
因此犹太人问他说:“你既作这些事,还显什么神迹给我们看呢?”
耶稣回答说:“你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来。”
犹太人便说:“这殿是四十六年才造成的,你三日内就再建立起来吗?”
但耶稣这话,是以他的身体为殿。
所以到他从死里复活以后,门徒就想起他说过这话,便信了圣经和耶稣所说的。
当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候,有许多人看见他所行的神迹,就信了他的名。
耶稣却不将自己交托他们,因为他知道万人;
也用不着谁见证人怎样,因他知道人心里所存的。
***
有一个法利赛人,名叫尼哥底母,是犹太人的官。
这人夜里来见耶稣,说:“拉比,我们知道你是由神那里来作师傅的,因为你所行的神迹,若没有神同在,无人能行。”
耶稣回答说:“我实实在在地告诉你:人若不重生,就不能见神的国。”
尼哥底母说:“人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?”
耶稣说:“我实实在在地告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。
从肉身生的,就是肉身;从灵生的,就是灵。
我说:‘你们必须重生’,你不要以为稀奇。
风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去。凡从圣灵生的,也是如此。”
尼哥底母问他说:“怎能有这事呢?”
耶稣回答说:“你是以色列人的先生,还不明白这事吗?
我实实在在地告诉你:我们所说的,是我们知道的;我们所见证的,是我们见过的;你们却不领受我们的见证。
我对你们说地上的事,你们尚且不信;若说天上的事,如何能信呢?
除了从天降下仍旧在天的人子,没有人升过天。
摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,
叫一切信他的都得永生。
神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。
信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。
光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。
凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备;
但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠神而行。”
这事以后,耶稣和门徒到了犹太地,在那里居住施洗。
约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗,因为那里水多,众人都去受洗。
那时约翰还没有下在监里。
约翰的门徒和一个犹太人辩论洁净的礼,
就来见约翰说:“拉比,从前同你在约旦河外你所见证的那位,现在施洗,众人都往他那里去了。”
约翰说:“若不是从天上赐的,人就不能得什么。
我曾说:‘我不是基督,是奉差遣在他前面的’,你们自己可以给我作见证。
娶新妇的就是新郎,新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐,故此我这喜乐满足了。
他必兴旺,我必衰微。”
“从天上来的是在万有之上;从地上来的是属乎地,他所说的也是属乎地。从天上来的是在万有之上。
他将所见所闻的见证出来,只是没有人领受他的见证。
那领受他见证的,就印上印,证明神是真的。
神所差来的,就说神的话,因为神赐圣灵给他,是没有限量的。
父爱子,已将万有交在他手里。
信子的人有永生;不信子的人得不着永生,神的震怒常在他身上。”
第二百八十九章 各执()
傲慢颤颤巍巍地来到了宫廷中,向魔神陛下通报。
前日清晨,土星守护者萨登采取同归于尽的方式炸毁了整个航空航天局,傲慢此次行动的手下数百人军官全部一起陪葬,加之萨登死前将三发特制子弹射进了他的身体里,此刻他还能够撑着活下来已经不错了。正是因为航天局和各国政府协力研制出的这种子弹对魔兽威胁极大,因此陛下才会命令他们占领航天局,拿走尚未发行的子弹。可是现在,虽然子弹没有落入敌人手中,可是自己人也被搭进去了——傲慢不知道这样的情况潘多拉会怎么想。
他惶恐地鞠了一躬,随后将情况向陛下告知。他原本以为魔神会大发雷霆,将他指责一通,可谁知陛下并没有震怒。她愣了片刻,随后对他说道:“情况其实也不算太糟。”
“此话怎讲?”傲慢不解地问。
“子弹没有落入敌人手中,这样拼一把也可以了——反正没有什么重要的士兵死去,将这一队人的命搭进去也算值了,还把航天局夷为平地,这次的任务总体来说还是不错的。”
傲慢这才松了口气,潘多拉正色道:“不过我们仍然需要一具尸体,萨登有遗留吗?”
他幡然醒悟,遭遇了航天局那么大的爆炸,土星守护者的尸体肯定是不可能完好无损地保存下来了吧。他遗憾地摇了摇头,魔神仿佛早就预料到了这样的情况一般,继续说道:“那么就找到其他的守护者,还剩下三个对吧?朕没什么要求