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这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。
他不是那光，乃是要为光作见证。
那光是真光，照亮一切生在世上的人。
他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。
他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。
凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。
这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。
道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
约翰为他作见证，喊着说：“这就是我曾说，‘那在我以后来的，反成了在我以前的，因他本来在我以前。’”
从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。
律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。
从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。
约翰所作的见证记在下面：犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里，问他说：“你是谁？”
他就明说，并不隐瞒；明说：“我不是基督。”
他们又问他说：“这样，你是谁呢？是以利亚吗？”他说：“我不是。”“是那先知吗？”他回答说：“不是。”
于是他们说：“你到底是谁？叫我们好回复差我们来的人。你自己说，你是谁？”
“我就是那在旷野有人声喊着说：‘修直主的道路’，正如先知以赛亚所说的。”
那些人是法利赛人差来的。
他们就问他说：“你既不是基督，不是以利亚，也不是那先知，为什么施洗呢？”
约翰回答说：“我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的，
就是那在我以后来的，我给他解鞋带也不配。”
这是在约旦河外伯大尼（有古卷作“伯大巴喇”），约翰施洗的地方作的见证。
次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。
这就是我曾说‘有一位在我以后来，反成了在我以前的，因他本来在我以前。’
我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫他显明给以色列人。”
约翰又作见证说：“我曾看见圣灵彷佛鸽子从天降下，住在他的身上。
我先前不认识他，只是那差我来用水施洗的，对我说：‘你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。’
我看见了，就证明这是神的儿子。”
再次日，约翰同两个门徒站在那里。
他见耶稣行走，就说：“看哪，这是神的羔羊！”
两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。
耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们说：“你们要什么？”他们说：“拉比，在哪里住？”
耶稣说：“你们来看。”他们就去看他在哪里住，这一天便与他同住。那时约有申正了。
听见约翰的话跟从耶稣的那两个人，一个是西门彼得的兄弟安得烈。
他先找着自己的哥哥西门，对他说：“我们遇见弥赛亚了。”
于是领他去见耶稣。耶稣看着他说：“你是约翰的儿子西门，你要称为矶法。”
又次日，耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说：“来跟从我吧！”
这腓力是伯赛大人，和安得烈、彼得同城。
腓力找着拿但业，对他说：“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”
拿但业对他说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”腓力说：“你来看。”
耶稣看见拿但业来，就指着他说：“看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。”
拿但业对耶稣说：“你从哪里知道我呢？”耶稣回答说：“腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。”
拿但业说：“拉比，你是神的儿子，你是以色列的王。”
耶稣对他说：“因为我说在无花果树底下看见你，你就信吗？你将要看见比这更大的事。”
又说：“我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。”
***
第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。
耶稣和他的门徒也被请去赴席。
酒用尽了，耶稣的母亲对他说：“他们没有酒了。”
耶稣说：“母亲，我与你有什么相干？我的时候还没有到。”
他母亲对用人说：“他告诉你们什么，你们就作什么。”
照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。
耶稣对用人说：“把缸倒满了水。”他们就倒满了，直到缸口。
耶稣又说：“现在可以舀出来，送给管筵席的。”他们就送了去。
管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是哪里来的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来，
对他说：“人都是先摆上好酒，等客喝足了，才摆上次的；你倒把好酒留到如今！”
这是耶稣所行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出他的荣耀来，他的门徒就信他了。
这事以后，耶稣与他的母亲、弟兄和门徒都下迦百农去，在那里住了不多几日。
犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。
看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里。
耶稣就拿绳子作成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子。
又对卖鸽子的说：“把这些东西拿去，不要将我父的殿当作买卖的地方。”
他的门徒就想起经上记着说：“我为你的殿心里焦急，如同火烧。”
因此犹太人问他说：“你既作这些事，还显什么神迹给我们看呢？”
耶稣回答说：“你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。”
犹太人便说：“这殿是四十六年才造成的，你三日内就再建立起来吗？”
但耶稣这话，是以他的身体为殿。
所以到他从死里复活以后，门徒就想起他说过这话，便信了圣经和耶稣所说的。
当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，有许多人看见他所行的神迹，就信了他的名。
耶稣却不将自己交托他们，因为他知道万人；
也用不着谁见证人怎样，因他知道人心里所存的。
***
有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。
这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的，因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。”
耶稣回答说：“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见神的国。”
尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”
耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。
从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。
我说：‘你们必须重生’，你不要以为稀奇。
风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去。凡从圣灵生的，也是如此。”
尼哥底母问他说：“怎能有这事呢？”
耶稣回答说：“你是以色列人的先生，还不明白这事吗？
我实实在在地告诉你：我们所说的，是我们知道的；我们所见证的，是我们见过的；你们却不领受我们的见证。
我对你们说地上的事，你们尚且不信；若说天上的事，如何能信呢？
除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。
摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，
叫一切信他的都得永生。
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。
信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。
光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。
凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备；
但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。”
这事以后，耶稣和门徒到了犹太地，在那里居住施洗。
约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗，因为那里水多，众人都去受洗。
那时约翰还没有下在监里。
约翰的门徒和一个犹太人辩论洁净的礼，
就来见约翰说：“拉比，从前同你在约旦河外你所见证的那位，现在施洗，众人都往他那里去了。”
约翰说：“若不是从天上赐的，人就不能得什么。
我曾说：‘我不是基督，是奉差遣在他前面的’，你们自己可以给我作见证。
娶新妇的就是新郎，新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐，故此我这喜乐满足了。
他必兴旺，我必衰微。”
“从天上来的是在万有之上；从地上来的是属乎地，他所说的也是属乎地。从天上来的是在万有之上。
他将所见所闻的见证出来，只是没有人领受他的见证。
那领受他见证的，就印上印，证明神是真的。
神所差来的，就说神的话，因为神赐圣灵给他，是没有限量的。
父爱子，已将万有交在他手里。
信子的人有永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。”
第二百八十九章 各执（）
傲慢颤颤巍巍地来到了宫廷中，向魔神陛下通报。
前日清晨，土星守护者萨登采取同归于尽的方式炸毁了整个航空航天局，傲慢此次行动的手下数百人军官全部一起陪葬，加之萨登死前将三发特制子弹射进了他的身体里，此刻他还能够撑着活下来已经不错了。正是因为航天局和各国政府协力研制出的这种子弹对魔兽威胁极大，因此陛下才会命令他们占领航天局，拿走尚未发行的子弹。可是现在，虽然子弹没有落入敌人手中，可是自己人也被搭进去了——傲慢不知道这样的情况潘多拉会怎么想。
他惶恐地鞠了一躬，随后将情况向陛下告知。他原本以为魔神会大发雷霆，将他指责一通，可谁知陛下并没有震怒。她愣了片刻，随后对他说道：“情况其实也不算太糟。”
“此话怎讲？”傲慢不解地问。
“子弹没有落入敌人手中，这样拼一把也可以了——反正没有什么重要的士兵死去，将这一队人的命搭进去也算值了，还把航天局夷为平地，这次的任务总体来说还是不错的。”
傲慢这才松了口气，潘多拉正色道：“不过我们仍然需要一具尸体，萨登有遗留吗？”
他幡然醒悟，遭遇了航天局那么大的爆炸，土星守护者的尸体肯定是不可能完好无损地保存下来了吧。他遗憾地摇了摇头，魔神仿佛早就预料到了这样的情况一般，继续说道：“那么就找到其他的守护者，还剩下三个对吧？朕没什么要求