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不过，也有例外，众多灵兽中存在一些秉性奸猾，好事斗狠的灵兽，这些灵兽常常与人类为敌，将人类搅扰的不得安生，在这样的情况下，人类部族要不有能力将搅扰他们的灵兽赶走或灭掉，要么选择退让，举族迁徙搬走，但若是遇到一些不讲理的，即使举族搬迁躲避，找事的灵兽也会跟着部族继续和部族作对。
甚至还有极少数凶残暴戾的灵兽，以杀人、折磨人为乐，实力低微的倒还好，往往没杀几个部族里的人，也就被人类部族里的人给灭掉了，但实力高强的，被其盯上的人类部族不足以为敌，那就惨了，多半要被灭族的。
且另一方面，荒古灵兽以灵力为食，如人吃五谷，实力越强的灵兽每日所需吸食的灵力就越多。
为了生存，实力高强的灵兽往往会在灵力充裕之所做巢栖居，如此，那些能散出充裕灵力的灵脉之地便成了强大灵兽最好的栖居之所。
因此在那个时期，东洲大陆上的灵脉大部分都被实力高强的灵兽占据了，人类部族中仅有屈指可数的几个强大部族占有灵脉，且占有灵脉的几个强大部族，常常会受到一些觊觎灵脉的强大灵兽的攻击。
也便在进入这段荒古时期后，昆仑又迎来了一次巨变。
远古过去，荒古来临，太皇巫部一族仍旧住在冰巢内占据通天灵脉，且太皇巫部一族的实力仍然强盛。
当然，这里的强盛只是和其他人类部族相比的强盛，与数千年前太皇大巫在时相比，这时候的太皇巫部已经弱了很多。
在荒古时期到来后，昆仑山脉草木丛生，也成了大陆森林中的一部分。
且进入荒古千年后，大陆上灵兽遍地，昆仑山脉里同样生活着大量的灵兽。
在如此境况下，住在冰巢内的太皇巫部自恃强大，常有族人到冰巢外的森林中捕杀灵兽，这般捕杀持续了数百年，之后昆仑山脉里出现了一只极凶的灵兽，这只凶兽灵智极高，十分强大，残暴嗜血，身形似虎而九尾，自号陆吾。
陆吾有异能，不仅可以吞食其它灵兽的灵核增强实力，还可吸食人类修士丹田里的灵力团、乃至吸食结丹修士的灵丹来增强实力。
陆吾出现在昆仑山脉后，数次与太皇巫部那些出来狩猎灵兽的人交手，未尝一败，杀了许多太皇巫部的人，且在杀了那些人后，陆吾通过吸食他们丹田里的灵力团、灵丹，实力飞速增长，直至强大到太皇巫部的人难以抵挡。
在陆吾强到这般境地后，太皇巫部的人再不敢出来捕杀灵兽，常年龟缩在冰巢之内。
而冰巢是寒元神族所留，坚固无比，另有寒元神族初代族长证神果前留下的堪比神术的灵术禁制封顶，陆吾从外部难以进入。
因此太皇部落的人龟缩在冰巢内，凶恶的陆吾进不了冰巢，拿他们倒也没有什么办法。
后来，陆吾在森林中通过捕杀其它灵兽吞食灵核，变得更为强大，到得最后，成为昆仑山脉中最强的灵兽，实力堪比人道巅峰修士。
强到这般状态，陆吾每日需要吞食巨量的灵气来使他存活下去，这个时候，昆仑山脉森林中的灵力已经不足以供他吸食，这般境况下，陆吾急于寻找一处灵脉来提供足够的灵力使他存活。
而陆吾过去和太皇部落的人战斗时，曾听说过冰巢里有灵脉，于是乎，陆吾打起了冰巢里通天灵脉的主意。
只是如何进入冰巢，这是一个难题，纵使陆吾如此强大，仍是难以破开冰巢上堪比神术的灵术禁制。
就在陆吾为如何进入冰巢苦恼之际，一个偶然的机会，陆吾在昆仑山脉的一处山谷内遭逢奇遇，之后虎头虎身而九尾的陆吾，变身成了人面虎身而九尾的奇异灵兽！
在这般变化后，陆吾破开了冰巢上空堪比神术的禁制！
读到此处时，应乾眉头一皱，译文中并没有提及这陆吾到底遭遇了什么样的奇遇，难道是翻译漏了？应乾没往后读，转而查找原文，发现原文记述的更为简单，就一句话“陆吾偶入昆仑一谷，有奇遇。”看这样子，《筹经》里并没细说陆吾的奇遇。
而前面有说过，《筹经》是华夏的左尊道祖所书，这左尊道祖没细说此事，是故意没说，还是说…能算知千古的他，没算到此中的奇遇？
应乾心中疑惑，看着原文中的那个‘谷’字，脑海中闪过一念——幽灵谷！
“就我所知，昆仑派内只有幽灵谷一处山谷，这书中所载，那陆吾莫不是进了幽灵谷遭逢的奇遇？”
心中疑惑不解，摇了摇头，翻到后面的译文，接着朝下读，却发现没几句了。
后面所载，人面虎身九尾的陆吾破开冰巢禁制后，尽灭太皇部族之人，而后又上演了一出鸠占鹊巢，把通天灵脉霸为己有，以冰巢作为自己栖身的灵兽巢穴。
直到数千年后，天地再次巨变，陆吾才消失在了冰巢内。
没了！
译文到此就结束了，之后是姬文博的评断，九字：“奇诡矣，本君不敢言也！”比起上篇的评断就多了一个感叹字。
应乾神情诧异，他看着书页上译文的最后一句，再次翻查原文，却发现原文的结尾更简单：“历数千载，天地巨变。”连“陆吾消失在冰巢内”的原文都没有。
“奇怪，历经了什么巨变？陆吾后来如何了？”
应乾满心疑惑，翻到后面第四篇，发现第四篇直接写华夏时期的内容了，且从华夏开始，没再引用《筹经》的记述，而是作书人姬文博自己写就的文章，应乾大致扫了几眼，里面并未提及巨变和陆吾。
“这期间到底发生了什么？”
第283章 再入密道（）
（提示，章节名称这种细节不要在意，我这个先发后码，章节名改不掉，我有时候也不知道具体剧情写多少字，跟不上章节名的剧情进度…总之无所谓的，无视章节名就好。）
应乾满心疑惑，他有种很强的直觉，觉得荒古灵兽陆吾是解开一切谜题的关键。
且对于提到的那场‘天地巨变’，应乾十分好奇，到底发生了什么，让本来灵力充裕的大陆变成现在这样？
应乾凝眉忖思片刻，不得其解，想来想去，或许那冰室里的白发老者能告知他因由。
当下应乾决定，得寻机再入密道，向困在冰笼里的白发老者询问这个问题。
在做出决定后，应乾没有多想，翻着书页去详细的观看那第四篇华夏时期的内容。
此篇文章为作书人姬文博所写，先叙说了华夏的鸿轩祖皇开朝一事。
而后记述昆仑，言华夏初期时，东洲大陆人口稀敝，昆仑山一片荒芜，廖无人烟，到得华夏中期，大陆人口渐渐增多，昆仑山脉渐渐出现人迹，但那时进出昆仑山脉的大都是一些零散的甘蜀猎户，几乎没有人深入过昆仑山脉的腹地。
直到华夏后期，准确的说是一千七百五十年前，境况才出现了改变。
在这个时候，东洲大陆出了一位剑道祖师。
此人本名仲观，天资聪慧，根骨奇佳，幼时拜泰山青坛符祖为师，弱冠学成出师后，游历山川，遍访名师，至而立之年，仲观上安徽安庆天柱山，听法于左尊道祖门下，得左尊道祖点拨，得玄门机窍，创无相剑法。
后仲观辞别左尊道祖，直奔昆仑，以昆仑之名创派立宗，广收甘蜀弟子为徒，成一派掌座。
再后，仲观于昆仑证道，盛名远播，世人尊为无相剑祖，成华夏十二祖之一。
哪十二祖？
第一祖，开朝帝君鸿轩祖皇，第二祖，化羽成仙左尊道祖，第三祖，冥罗大恶魅魔阎祖，第四祖，天目活佛阿那律密祖，第五祖，泰融妙法青坛符祖，第六祖，明心见性慧鉴禅祖，第七祖，神关机窍鬼元墨祖，第八祖，纵行正气焉源儒祖，第九祖，君宝太极龙丰真祖，第十祖，无影无形无相剑祖，第十一祖，奔雷霸啸仇如海刀祖，第十二祖，逍遥无涯灭劫业祖。
这十二祖的排名，除了第一第二有较大争议以外，其余名次无有争议。
无相剑祖仲观正是这十二祖中的第十祖，其建立昆仑派，并将昆仑派打造成一等一的剑法大派。
后来，无相剑祖仲观年近百岁时离开了昆仑，不明去向，不知所踪。
无相剑祖仲观走后，昆仑派掌座更迭，为世间大派代代相传。
文章记述到此，下面的内容多是述说昆仑派的发展，应乾粗略看过，并没发现什么重要信息。
在文章的最后，有作书人姬文博的评断，言：
“昆仑山脉，堪舆风水，隐有龙气。
无相剑祖幼时入道，拜学于青坛符祖之门，后周游四海，求法于左尊道祖坐下，玄门妙法，道家秘术，俱是精晓通达。
昆仑龙气，以其观之，明如夜火，于此开宗立派，成不世之名，于情合道，于法合理，然无相剑祖求法得成，辞左尊道祖直取昆仑，个中情由，有无左尊道祖相授之意，亦应思察。”
应乾读完后，没停顿，接着朝后翻阅，约莫一刻后，应乾将第五篇‘殷商大世四百载’的内容也看过，没有什么新奇的发现，大都是在说昆仑派的发展。
将整本书看过，应乾合上书，回味书中的内容，心里涌起诸多疑惑，良久，应乾站起身，将书放回到原先所在的书架，而后微作思忖，朝冰室另一侧角落仍在看书的卢秀走了过去。
听到脚步声，卢秀偏首看向应乾，而后起身温言道：“怎么了？”
应乾走上前来，道：“那本书已被我看完，这里还有其它记载昆仑历史的书吗？”
卢秀微笑道：“这里大部分的书都已被我看过，在我看过的书里，记载昆仑历史的只有三本，而我交与你的那本是其中记述最详致的。
如果你想看那另外两本，我可以找给你。”
应乾想了想，点了点头，卢秀随即动身，又在冰室里的书架上拿下两本书递给应乾，应乾接过书，并未着急去看，而是冷然看向卢秀，道：“你为何要帮我？”
卢秀笑着：“我为何不帮你？”
应乾被这一句噎的哑口，愣了愣，转身行回拐角，复又坐下看书。
卢秀不以为意的笑着摇了摇头，坐回去继续看书。
一炷香的时间后，应乾站起身，行到卢秀先前拿书的书架前，将手里看过的两本书放回书架，而后朝卢秀走来。
这次卢秀见应乾走来，率先开口：“怎么样，查阅到你想找的内容了么？”
应乾心下漠然，此番查阅，那两本书里记述的多有重复，且都不如先前应乾看过的那本记录的细致，应乾此番查阅是毫无所获。
此刻卢秀出言问他，应乾下意识的摇了摇头，而后心中一惊，看向卢秀道：“你怎知我在有目的的查找内容？”
卢秀仍是面带笑容：“你一大早急匆匆的来到这儿，专找记述昆仑历史的书看，定然想在书中查阅到某些对你有用的信息，且我若猜的不错，你想找的内容，该是有关这无相冰墟的。”
应乾心中惊然，旋即细心思量，明白过来，自己初到无相冰墟，这么急急忙忙的来找记述昆仑历史的书，肯定是想查找有关无相冰墟的内容的，卢秀能猜