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明朝大丈夫-第118章

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    就算钱庄伙计夸大其词,不过想来几万两银子是有的。

    几万两银子是什么概念,淇县一年的赋税也不过一千多两银子,等于淇县几十年的赋税。

    景记钱庄如果有几万两银子做储备,那么在淇县施行纸钞就没有任何问题。

    现在只剩下最后一个问题,那就是景记钱庄愿不愿意在淇县发行纸钞。

    杜老九知道,淇县这里的钱庄掌柜恐怕是没有资格处理这个问题的,这样的大事只有景记钱庄真正的老板也才做主。

    景记钱庄的幕后老板是谁几乎没人知道,不过杜老九刚才听到红山岭发行了纸钞,那么可以肯定,景记钱庄的幕后老板应该就在红山岭。

    红山岭是什么地方?那可是土匪的老巢!

    虽然李景努力隐瞒红山岭堵人的行径,不过两次击败官兵的围剿动静实在太大,红山岭周边的老百姓几乎都知道红山岭里面住着一群土匪。

    但是老百姓对这伙儿土匪并不畏惧,因为他们还从没听说这伙儿土匪干过什么恶事,相反他们听到的都是土匪们做的好事。

    杜老九思前想后,决定赌一把,赌赢了日后财源滚滚,赌输了大不了赔上一条命,杜老九决定到红山岭走一趟。

    令杜老九没想到的是,他居然见到了那个只在传闻中听说过的土匪头子。

    刚见到李景的时候,杜老九根本不敢相信这个清清瘦瘦的年轻人居然会是红山岭的土匪首领,而且这个人的谈吐也根本不像是一个土匪。

    不过当他看到所有的人都恭恭敬敬地称呼这个年轻人为大哥的时候,他知道眼前这个年轻人确是匪首无疑。

    李景很耐心地听完杜老九所说的建议,然后跟身边几个人商议了很久,最后同意了杜老九的建议。

    杜老九下山的时候只觉得走路都要飘起来了。

    三千两银子,下山的时候,李景命人给杜老九准备了价值三千两银子的各种面额的纸钞,杜老九很清楚,这些可是随时能在景记钱庄兑换的纸钞,等于给了他三千两银子。

    随同杜老九下山的还有一批人,其中领头的是一个年轻人,好像叫沈继先来着。

    杜老九回家以后,马上开始张贴告示,收购各种物资,这些物资基本上都是淇县老百姓家里的东西。

    早已卖不出去东西的老百姓听说杜老九收货,顿时大喜过望,纷纷回家把自家剩余的物资拿来卖掉。

    不过老百姓随即发现,杜老九付给他们的并不是银子,也不是铜钱,而是纸钞,对此老百姓自然是不依不饶。

    杜老九也不与他们争论,只是指了指旁边钱庄的人道:“这里可以换成银子。”

    老百姓显然没明白杜老九为什么说换银子,直到兑换的时候才明白过来,因为钱庄没有那么多铜钱给他们。

    要知道老百姓卖的那点儿物资最多也不过几百个铜钱,想换银子一是回家拿东西接着卖,凑成整数,再一个就是收碎银子或者纸钞。

    偏偏老百姓最不愿意收的就是碎银子,道理很简单,碎银子在花用的时候会有损耗,三剪两剪最后就剪没了。

    现在老百姓卖东西只有两个选择,或者收下碎银,或者收下纸钞然后把纸钞花掉。

    在老百姓的眼中肯定是不相信这些纸钞的,眼见换不到铜钱,只好花掉,毕竟老百姓也需要买生活用品。

    而直到这时,杜老九才知道跟随他一起过来的那个叫沈继先的年轻人是干啥的了。

    这个叫沈继先的年轻人显然早就料到会出现这种情况,居然运来大量的生活必需品,就在这里现场发卖,而且他只收纸钞和铜钱,给银子还不要,拿银子买东西得先到钱庄那边换成纸钞过来买才行。

    问他为何不要银子,解释的很简单,用银子结算太费劲,又要称重又要剪的,没那工夫儿做这些事情。

    杜老九等人做买卖用纸钞结算这件事闹得动静很大,淇县很多店铺的掌柜都来观看,起初他们还笑话杜老九,笑话那些卖货的老百姓,笑话在这里卖货的沈继先等人。

    不过没过几天他们就笑不出来了,因为来卖货的老百姓越来越多,沈继先还有杜老九卖出去的货物也越来越多,以前杜老九的小杂货铺隔好几天才会进一次货,现在是每隔一天就得进一次货,卖的最多的时候当天就得进货。

    而那些纸钞就在他们眼皮子底下换成了白花花的银子。

    这时候这些商家如果还不知道怎么做的话那就成傻子了,这些人急匆匆地回到自己的店铺,马上在店铺门口贴上可以凭纸钞购买的字样。

    当所有的商家都开始认可纸钞的时候,纸钞便在淇县通行起来。

    到后面大家发现纸钞远比银子和铜钱方便得多,而且随时可以兑换成银子,这时已不再急着把纸钞换成银子,于是淇县的货币开始由纸钞取代银子和铜钱。

    纸钞在淇县取得成功以后,杜老九再次来到红山岭,因为李景要见他。

    李景也不跟杜老九啰嗦,只是开门见山地问他,愿不愿意跟自己干。

    杜老九几乎没有考虑就答应了下来,于是景记钱庄负责纸钞推广这块儿就交到了杜老九的手里。

    杜老九也没有辜负李景的期望,根据淇县的模式,很快在辉县,林县等地把纸钞推广开来。

    纸钞的推广,让红山岭获得了大量的现银,最关键的是还得到了大量的铜钱。

    有了铜钱之后,李景马上命赵双喜等人将之融化,然后制造炮弹和子弹。

    李景是按照五千支枪的标准让赵双喜制造子弹的,李景原以为造个一百万发子弹就基本够用了,但不久李景就发现自己忽略了一个很关键的问题。

    因为新式的枪械看似先进了许多,但是精度还是不行,也就是说单兵作战时威力并不大,要想发挥枪支的威力,还得依靠队形进行密集射击。

    李景很清楚问题出在哪里,因为枪支没有膛线,也没有瞄准的准星,甚至没有枪托。

    这一次,李景不光发动了赵双喜等匠人,包括木匠在内,凡是有一技之长的也一起发动起来,大家一起研究。

    经过数月的努力,一款跟现代枪支十分接近的枪支诞生了。

    最新的枪支拥有膛线,准星,枪托等等一样不少,射击之后无烟,更不会炸膛,甚至能自动退壳,只不过不能连续发射。

    当枪支研制成功以后,李景下令马上开始生产,当第一批枪支生产出来之后,李景接着开始让手下进行实弹训练。

    新枪的效果不用说了,除了李景之外,几乎没人不兴奋,大家很清楚拥有这种枪支的部队意味着什么,骑兵如果遇到这样的部队只有一个下场!

    屠杀,是被屠杀!

    不过随后大家就开始头疼起来,新枪的威力确实强大,但是训练士兵的消耗也极大。

    最先使用这种枪支的金牛岭的老兄弟们,每人至少打了几百发子弹,才有一半的命中率,原因很简单,后坐力太大,而后坐力是眼下根本无法解决的。

    对于这一点李景很清楚,因为就算在现代,后坐力这个问题也没有完全得到解决,想要打得准,只能靠实弹训练,可是实弹训练却需要消耗大量的子弹。

    按李景打算的只训练五千人,等他们的命中率达到五成的时候,恐怕一百万发子弹都不够打。

    一百万发子弹至少要三四百万枚铜钱才能做出来,三四百万铜钱折合成银子倒是用不了多少,关键是这么多铜钱上哪里弄?

    而且着一百万发子弹打完了怎么办?想继续生产还需要大量的铜钱。

    沈正高奇等人很清楚山里的铜钱是怎么弄到的,说白了就是以破坏一个地方的经济为代价弄来的。

    好在弹壳是可以回收的,虽然会有一些损耗。

    因此,李景严令训练时必须将弹壳收集回来,每人打多少发子弹就必须上缴多少弹壳,用弹壳换子弹。

    由于子弹有限制,士兵在配备了步枪的同时,每人还配备了一把刀,这是为了防止敌人靠近时,持枪的步兵丧失战斗力。

    起初李景想给士兵配备刺刀,不过在枪支上安置刺刀,枪支的工艺又需变化,另外李景对现在的钢铁做出的刺刀实在是放心不下,以李景估计,这样的刺刀用不了两下就得弯曲或者折断,如果专门锻打的话,还不如直接做刀。

    看到在现有条件下,枪械的水平算是达到顶峰,于是李景又令赵双喜等人改进造炮工艺。把以前粗大笨重,威力与体积对比严重不符的大炮改进成轻便灵巧的小炮。

    小炮只有不到三十斤重,士兵背着就可以跑。

    不过小炮虽小,可是用起来却更是烧钱,主要是炮弹用不起,因此,李景只造了一百门小炮就不敢再造。

第142章 蛮横的丫鬟() 
李景十分清楚,打仗打得是交战双方的家底,光有钱还不行。

    有钱不能马上变出子弹和炮弹,这玩意儿打完就完了,想要使用只能重新造,可重新造那是需要时间的,打仗的时候,可没人给你时间让你把子弹炮弹造出来以后再接着打。

    而且红山岭现在虽然有钱,可那得看跟谁比。

    如果跟崇祯个人相比,可能比崇祯个人的现金多一点儿,但是跟整个国家比那就差得远了,偏偏崇祯代表的就是整个国家。

    打仗时,交战双方不仅要比人数,比技术,比钱财,还要比资源,崇祯虽然钱不多,可是能调动的资源远远高于李景,用不了几仗,家底就得打个精光。

    衣民军造反前期为什么总输,士兵的战斗力不如官兵是一方面,主要就是家底比不过朝廷,霏抢劫弄到的弓箭,打不了几仗就消耗殆尽,刀枪等武器在拼斗时也会有损耗的,农民军流动作战,连个修理的地方都没有,只能靠捏官军的软柿子进行更换补充。

    另外,要不是夭灾**再加上后金横插一杠子,李自成根本不可能打进北京城,推翻大明王朝。

    当年要不是后金总是在关键时候对明朝发动攻击,致使崇祯屡屡从围剿义军的部队中抽调大量兵力防备后金,李自成恐怕早不知死哪儿了。

    现在大明朝还没到一推就倒的地步,名将也是不胜枚举,洪承畴,曹文诏,卢象升,孙传庭等等无一不是名将。能把李自成,张献忠等人打得抱头鼠富,甚至屡屡投降,谁敢说不是名将?至于衰可立的老朋友孙承宗更是名将中的名将。

    跟这帮牛人作战,如果没有绝对的武器优势和足够的家底,李景自知绝不是他们的对手。

    因此李景才想尽一切办法攒家底,攒能支雄持续作战的各种物资,人口,粮食,子弹,炮弹,火药,钢铁二朱徽揉在红山岭己经待了很长时间,这段时间一直在帮沈莹管理车马行,钱庄等生意。

    虽然朱徽9对生意不是很在行,但是那份决断的能力却是沈莹比不了的,这主要是跟她读的书,学的东西有关。

    朱徽揉学的是哲学,从某些方面来说,朱徽揉属于王守仁心学的传人。

    一般来说研究哲学的人,基本都要满足两个条件,第一智商要高,弱智白痴脑瘫研究不了这个;第二得是吃饱了以后无事可干。

    朱徽揉恰恰这两点都满足,这小姑娘是郡主,正是吃饱了没事千的代表,
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