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把自己放在的位置还是在打家劫舍的好汉上，没有一个打破旧世界建立新世界的觉悟，程攀的粮食管够暂时笼络的这只队伍，队伍的壮大很大一部分是程攀提供饱饭的基础上的，但是保暖思淫欲，加上链锤社在整个大别山区无敌，一些人的像当山大王的思想变了。终于一个恶性的时间发生了，一队士兵偷偷闯进一个村子轮女干了一个大姑凉，这个菇凉第二天上吊死了。当场这些士兵跑了，但是留在这个村子做农业工作的链锤社成员被扣下来了。程攀知道这个情况后大怒。第二天带着部队来到了这个村子。这里的村长很害怕，但是程攀不是来找麻烦的而是来强调纪律的，强奸的人程攀早就知道了，通过超感程攀发现这些人身上有划痕，但是程攀装作不知的带着一千人来到这里其中有犯事的人，程攀大声对村民们说的：“乡亲们，我知道你们村子里发生了一件恶性案件，我来告诉大家，这个里是我链锤社的地盘，我链锤社的地盘是有公理的，我现在带着人来了，父老乡亲都来看了一看到底是那几个畜生混进了我们的队伍”这时整个队伍开始骚动起来，来到这的链锤社战士原以为是来镇压暴民解救自己被困住的人的，没想到唱这一出，几个犯事的人觉得不妙其中一个当机立断准备逃跑，这时程攀喊道：“把想逃的给老子逮回来”。想逃跑的人立刻被周围的人七手八脚的按在地下，其他犯事的几个人胆战心惊。这时一位老人站起来问道：“大王您要为我们做主？”程攀说道：“不是为你们做主，是为死去的人做主。快点给我指正凶手否则以包庇罪处理。”村民们开始一个个指正凶手，被指正的凶手一个个被扒了衣服身上的血痕历历在目。程攀立刻当着所有人宣判几人死刑，在判决完毕后一个即将被执行死刑的人问出了自己的心理话：“长官你这么有钱，掏出几个钱赔了了事，为什么要让我们抵命呢，如果我活下来我一定会为你出生入死”。程攀面无表情的说道：“你的出生入死，我不稀罕，我要的是一个公道的大别山区，只要维持大别山区的公道，整个大别山区都是自家人，反之整个大别山区都是我们的敌人。”随着几声枪响几条性命消失了，但是这个事件没有完还有几个事情要算，首先就是链锤社的农技人员和教师被扣押的事，这个村子扣押这几个行政人员的人被程攀宣布关入劳改队三十天，程攀这边一千多人形式比人强，况且链锤社也给了公道，五个大小伙子给那个大姑凉赔命了，这村子里的村民都认下了这个惩罚而且在村庄里的教师和农技人员都是不错的善人几天前一心急把他们当成出气筒，现在心里也有些愧疚。程攀同时给了上吊死的菇凉家补偿费，同时宣布这些补偿费是减半的，因为他们身为家人在女儿受到打击时没有尽到责任让受害者自杀了所以要罚。这户家人对此不理解高呼，自己的女儿已经没有脸见人了，自杀要比不自杀好，程攀立刻宣布将所有的赔偿金没收理由是，怂恿女儿去死。封建礼教十分害人，程攀已经开始努力扭转了，程攀同时宣布整个村子里不准有任何私刑，所有不能通过相互和解的案件必须在大别山革命中心实行审判，当然人命强女干抢劫拐卖重度伤残双方和解都没有用必须由链锤社审判。另外所有山村村长必须要到链锤社学习后才能上任，程攀这几个政策是要将乡村一级的法律审判权和行政权抓在手中直接控制。人在面对强者时最初的愿望满足后对强者总是盲从的这个村庄答应了程攀的要求。
这个事件的始末，程攀决定用tg最拿手的宣传方法连环画的形式宣传大量的印刷机开动，分发到各个村庄实施宣传。抓住了乡村行政权后程攀开始如何来改变自己这只队伍的思想，首先程攀了解了自己和这个时代的人有着根本性区别，程攀自己没有吃喝赚钱娶妻生子的愿望，程攀的愿望就是不断的了解，来到这个世界的目的就是就是搞到大量的先进武器防身。程攀知道自己按照这个世界的标准来说就是一个圣人。但是程攀知道历史和时代绝对不是圣人来创造的，只有把握住普通人的心才能掌握世界。对于程攀现在的无私举动大部分士兵不理解，他们认为山贼就是该抢钱，自己不抢钱也该高这些百姓一等。程攀这种公平对待让他们很不适应。
程攀决定让他们找到自己的位置，召开了在这个位面的第一次诉苦大会，都是程攀的这只队伍一个个上台诉说自己之前加入链锤社的痛苦，刚开始几个刚上来的人支支吾吾说不出口，在程攀不断的询问下这些人开始诉说自己的悲惨经历，气氛一下子起来了，在程攀不断强调是那些占着大量土地自己不耕种让他们耕种到头来抢走他们的土地是终极原因时全场都把矛头对准了地主阶级。这个场面让程攀响起了传销，这么说有可能对伟大革命先烈有些不敬但是确实如此，诉苦大会是掀起心中共同的不满将仇恨集中，而传销是掀起人不用辛苦赚大钱的欲望。但是后者是勾起人的劣根性，前者是同仇敌忾。诉苦大会很有效果，最后让这些士兵将心比心终于所有士兵的山贼心态开始褪去知道程攀实在创造一个公平的世道，如果之前自己遇到这个世道那么自己就不会这么悲惨，为了让自己的子孙后代生存在这个世道里就必须建立这个世道。程攀拍了怕自己的脑袋诉苦大会这一招几十年没有用差点就忘记了。程攀决定每个月搞一次，但是在诉苦大会开展了第二次这些士兵的觉悟开始高涨，将这个黑暗世道怪到清政府身上，程攀趁热打铁，讲述了压在普通人民身上的三座大山，清朝的封建势力为了养活百万不劳而获的铁杆庄稼强行加税，帝国主义各种赔款划设租界官府朝老百姓征收的大量税收就是交给他们的，遍布中国的大地主阶级，强行抢夺普通百姓的土地让大量普通百姓为他们种田上缴大量劳动成果。最后程攀提了一下这个辫子就是清朝当年强迫我们祖宗留到现在的。其效果就是当场所有的士兵将自己的辫子减下来。程攀心目中理想的革命队伍出现了，同时程攀认识到被压迫到极致的农民认识到自己省吃俭用的劳动成果被一群道貌岸然的家伙利用各种虚伪的道理夺取后爆发出如此可怕的力量。程攀已经明确的知道解放战争的人民绝不是被tg洗脑催眠了，而是真正的觉醒。有了思想基础程攀在这只队伍推行的钢铁纪律被所有人认知，严格执行。一个大时代开始了。
第一百四十五章 山区的战斗（）
向程攀借钱不成的李鸿章出使欧洲去了，李鸿章在欧洲遇见法国大使意图向这个放高利贷国家借钱，但是被法国人以一句清朝信誉不好需要抵押物被堵死了，刚刚给清朝背了一个甲午战争的黑锅，李鸿章一点也不愿意为清朝的财政再担上一个卖国的名声，此事就耽搁下来的。这件事暴露出清朝巨大的财政危机，现在的清朝已经到了风烛残年的日子了，当然它还有续命的方式那就是变法，接受西方冲击。这个变法可不是百日维新的那种喊口号过家家似得变法，而是清朝最高统治阶层放开对商业资本流通的限制。原时空中清朝在八国联军侵华后才进行了真正有意义的实际变法。程攀的高中历史老师说过，这场变法彻底增强的地方上实权势力的经济力量，丧失了对地方绅缙阶层的控制，这些地方绅缙阶层有了经济力量从而想获得政治权利变成立宪派，皇族内阁出来后不再对清朝支持。最后历史老师总结到，清朝变法失去了支持他们的地主阶级从而灭亡。程攀到现在认为这是正确的，但是来到了这个时空后，程攀体会到清朝最后变法不是失策行为，纯属是迫不得已，财政的上在甲午战争后破产迫使清朝被迫完全放开国门让外国势力进来创造财富从而可以收税，真实历史上清朝就是这样从财政破产中走出来，最后不仅可以偿还赔款，而且还有盈余，可惜地主阶级锐变成买办阶级成为外国势力的走狗。彻底抛弃清政府，按照外国划设的势力范围分裂。整个过程中清朝财政收入增加了，地主买办阶级富了，但是中国大量白银外流，到底是谁被剥削了可想而知。程攀对李鸿章出使欧洲的花边小新闻摇了摇头。这个半死不活的僵尸，程攀已经不准备让它留下来给外国人割肉几年了。程攀不是五毛，龚婵珠一信仰这东西程攀没有，主要是资产阶级革命实在是太难了，可以说清末根本没有资产阶级外国的成功经验根本不能在这里实践，兴中会，华兴会，光复会这些组织还没有成立。就算成立了这些搞刺杀革命的也都是战斗力只有五渣，论破坏力连农民起义都不如大规模农民起义好歹都能蔓延几个省沉重打击清朝势力，论建设能力，辛亥革命后聚集了几十万流氓兵痞在南京除了发行废纸一样的军票没有任何解决方案。中国没有资产阶级也没有大量的工人阶级，但是好歹有一个毛主义成功统一中国的经典案例，为了对这个位面的中国负责，程攀一直朝着成功者留下的脚步前进。
程攀在初中时一只分不清tg为啥能成功，而历史上农民起义为啥失败了。到了大学看了不少穿明小说又亲自查了不少资料知道了教科书里称赞的农民起义到底是什么东西随后又看了看党史，明白的其中的原因，同样是煽动对统治阶级的仇恨，tg能在民众仇恨后建立一个新的秩序社会给这些苦难的百姓希望这才是tg成功的秘诀。封建社会的中国农民很淳朴，最大的愿望就是能有一个公平的世道让他们积累粮食囤积财富，不让自己辛苦的汗水被掠夺，那么就称赞是个好世道。程攀就是要建立这个好世道，来到山区后程攀最注重的就是基层干部的培养，每占领一个村子就必须派出基层干部管理。程攀对这些干部的行为管的很严，以往那些官老爷的作风绝对不能有，必须参加劳动，大别山区小，养不起闲人。在这里纪律被一再强调，刚被程攀用诉苦大会方法洗脑的成员都一只同意这个纪律的实行，但是具体实行下去一些人撑不住了，参加暴力革命的人少有是沉稳性格的，枯燥的参加劳动让一些人三天打鱼两天晒网起来，一些人乌纱帽至上，当官最高贵的思想冒了出来，程攀在刚有这一点苗头的时候就强行将它们打压下去，几个村官有了懒汉的名声被严肃的几率处分，但是光靠党纪压制和自己五公里超感的大范围查岗是不行的，程攀要建立的是一个国家，一个国家就必须能对自己体制上蛀虫有自净的能力，程攀在几个村子试着行使了群众监督制度，群众监督制度是需要群众有觉悟的。一些村庄群众行使的很好，但是有一些兄弟姐妹数量众多的家族为了抢夺在村子中的权力开始向程攀下派的村长进攻。好吧程攀没办法只好采取了双行政长官的制度及村民选出的村长在程攀的思想教育后回去执政，和程攀从军队中下派的村书记相互配合的管理村庄的方式。村长可以连任，村书记每隔一段时间必须调换，这样在一定程度上即保证了镰锤社对村庄的控制另一方面也对村干部在村庄中胡作非为有了监督作用，程攀给这些村民的权力是监督村长是否按照纪律来工作不是让村里的人聚成一团反抗镰锤社对村庄的掌控。初步掌握好村级单位后，镰锤社就开