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在姚康骑车经过一家女生小饰品店的时候，我下车进店去买了根扎头发的头绳，还买了一个小镜子。
他看我一个小伙，居然跑去买那些玩意儿，不禁带着好奇问，“给你妹妹买的？”
我笑而不语，让他赶快骑车上路。
到家之后，爷爷奶奶看见姚康骑着摩托车送我回去，还以为是我在镇上找了专门跑摩托车的人。爷爷他老人家，还作势要从荷包你掏钱给他。
我告诉了他们姚康的身份，爷爷奶奶不禁万分欣喜，便赶紧招呼他进屋喝茶歇息。
送上一杯清茶之后，奶奶微笑着说，孙儿啊，你真是麻烦人家姚老师，这也没几步路，自己走回来不就得了。
姚康连忙说：“诶！奶奶，你客气！我反正闲着也没事儿就送下张君宁，不存在什么麻烦不麻烦的话！”
奶奶转而和蔼地说：“你们先耍到起，我这就去弄早饭！”
看着奶奶稍稍伛偻的身子，尽管她身体还很好，我的内心也不禁觉得有几分怆然。
想来我才两三个月没有看到爷爷奶奶，这次回来，感觉他们一下子又苍老了许多。爷爷不仅头发已全部白掉，身子也瘦了很多，他额头上的皱纹已经深得如干枯的沟壑。
在屋里简短寒暄之后，我则去了香堂屋。从香龛下的壁盒里面取出了三炷香，一支红烛和一沓纸钱，在我阴妻吴梦瑶的灵位前分别点燃它们。
在烧纸的时候，我将买的头绳丢在了火盆中，一并烧着。我对着吴梦瑶的灵位，好像有很多话要说，却又一时不知从何说起。
沉默了很久，我才说：“梦瑶，你在下面还好吧！我给你买了一根头绳，去年整学酒的时候，来我屋里的那女孩一定是你那时候你头发就很长了，这根头绳你拿去扎扎头发吧！”
然后我拿出了那个可以开合的小镜子，放在她的灵位边，“这还有个镜子，也是给你的！”，说完之后我叹了口气道：“哎！不知道还能不能再见到你，我希望你在下面过得幸福。”
对着梦瑶的灵位说了这些话后，我就转身准备离开。姚康靠在香堂屋通往客屋的门上，若有所思地，带着很平静的语气说：“你亲人？”
我笑着点头，说：“是啊！我的亲人！”
吃完早饭之后，姚康说有个去世的老师今天要埋了，希望我能和他一起去那老师家吃个酒。
我问他哪个老师，他说梁起刚，教物理的。
这个老师的名字我没有听过，可能是在我初中毕业之后才来的吧。我对姚康说，这不好吧，我和那个老师也不认识啊，和他家人更不熟悉。
姚康神色正然道：“不用认识，他都死了，认识干嘛！这个暑假有好多老师都出去逛了。你正好在这支教，帮忙凑个人数，我们代表学校去他家慰问下。去的老师越多，越能够给他长点面子吧！”
我心想，这怕不是给那个死去的老师长面子，人家都死了，拿着面子有何用，给学校长面子倒还说得过去。
原本我并不想去参加什么葬礼，只想在家呆一天，明天在回去。不过，想到今天姚康送我回来一趟，也算是欠了他一个人情。
我这人，素来就不喜欢欠别人人情，于是决定和他走一遭。
那名叫梁起刚的老师家就在镇上场口的位置，是属于村镇结合部。
我们骑车到他家的时候，还不到中午。他家香堂屋里，几个先生还在敲着木鱼诵经。我们刚到，何校长就和几个老师招呼我们，说我们来得正是时候，现在还可以献花圈放鞭炮。
加我在内，共有近十个老师，在离梁起刚家不远的苞米地里，有个老师拿出他们早就放在那里的大花圈。
然后由两个老师举着花圈走在前面，剩余的人则跟在花圈之后。
在离梁起刚家住宅还有二十来米之遥，便有老师在路边摊开了好几卷很长的鞭炮，一并点燃。在刺耳的鞭炮声，和村民们的灼灼目光中，我们将花圈放在了梁起刚家香堂屋的外面。
这一切做完之后，大家就可以自由活动了。无意间，说起有关去世的梁老师的信息。
姚康掏出了手机，翻了几张照片出来，他一边把手机递给我，一边说：“咯！这就是梁起刚，你见过没！”。看到照片的瞬间，我不由得眼睛都直了。
只见那照片上的人，穿着一件红白条纹相间的短袖衣服，和昨晚我看见在学校电杆脚刨土的那人太像了。
不过昨晚那个人是背对着我的，我只看到了背影，尽管衣服和梁起刚身穿的很像，但是也不能确定那个人就是梁起刚。毕竟，往街上一站，经常会看到穿同样衣服的人。
我看了看照片问姚康，疑惑不解地问梁起刚老师是怎么死的。
姚康欲言又止，只见他眼中有一丝惊惧，沉吟片刻后他缓慢说：“全身脱皮而死！”
这个世上，人的死法千千万。我倒是第一次听说脱皮死。当下便有些好奇地问：“他得了什么病啊，竟然脱皮而死，没有送去医院检查吗？”
姚康摇了摇头，叹了口气说：“重庆四川贵州等，整个西南地区的医院都跑遍了，还去过北京上海做过检查，可是连专家医生也不知道他得了什么病！”
听闻此言，我不由得大惊，心想这应该不是病吧，没准是其他什么原因让他死了。想到这里，我继续问道：“那他脱皮的症状是个什么样子，你知道吗？”
我这个问题一出口，姚康的表情有些不自在，他使劲儿咽了一口口水说：“你等等，我拿照片你看！”
说着他翻了翻手机相册，又挑了几张照片出来。
见那照片，我瞬间就觉得浑身都不舒服。只见梁起刚只穿了内裤，赤身躺在医院的病床上，他从大腿开始到胸部的位置，只有寸厘大小的皮肤是完好的。
出了那少许的完好皮子之后，其他方都没有皮子了。两条大腿，整个胸脯，还有肚皮上的人皮，就像猪肉被刀子起走了猪皮似的。
他肚子上还稍微好点，因为脂肪多，没有了人皮，看到的都是脂肪层。
倒是他胸脯和大腿的情形，看上去特别让人觉得恐怖。这两个地方没了人皮覆盖着，看到的都是红红的肌肉，还有暴起的血管儿。
看着都让人觉得痛，我越看，越觉得浑身都不舒服起来，喉咙都有点发痒，感觉就要吐了似的。
我赶紧将目光移开，把手机递给姚康。不过，梁起刚那身子的画面，却一直在我脑海里挥之不去，越想越觉得头皮发麻。
下午，梁起刚快要上山之时，只听得香堂屋你的先生念念有词之后，大喊了一声：“起！”
随即便听见屋里传来齐声吆喝的声音，那声音是在人们抬重东西的时候，为了统一大家使劲儿的时机，所喊的号子。
接着，装着梁起刚尸体的棺材，被几个青壮年从香堂屋里抬着，慢慢跨门槛。最前面的人已经出门来，但棺材还有半截儿在屋内，被后面的人抬着。
此时，院坝里面已经有先生摆好了两条板凳。眼看还在屋内的那几个青年，就要把棺材完全抬过门槛，可抬棺的木杆子突然咔嚓一声就断了。
第035章 人皮汤（）
见此等情形，在场的人无不面容失色，人群之中更有妇女被惊得“妈呀”的叫了一声。
我也不禁为抬棺之人捏了把冷汗，还好杠子没有完全断成两截，要不然会很麻烦。
在我们黔北农村地区，死人下葬有很多禁忌。
起棺落地，凶兆大忌；棺不沾地，大吉大利！
先生为死者发殃的时候，会特别注意这问题，一定要避免棺材掉在地上。
如果发殃过程中棺材掉地上，一则让主人家不高兴，逝者不能安息；二则会让人觉得做道场的先生本事不到家，名头扫地。
正常情况下，发殃之时，这样的事情鲜有发生。倒是在发殃之后，抬棺人在路途中歇气时，容易出现棺材落地的情况。
后来，大都多喊几个抬棺之人，轮流着从逝者家里，将棺材直接抬到打好的井里，这中间不能停下来歇气。
不过，发殃都是在主人家屋外的院坝里面进行，发殃之前则需要把棺材从香堂屋里抬出来，等待道士先生行发殃之事儿。
这期间棺材依旧是不能落地的，为此就会在院坝里面摆上两条板凳，把棺材抬出来放到板凳上架着就好。
眼前那群抬棺的人，看来抬棺的经验也颇为丰富，听见木杠子断裂之声，纷纷都快速弓步弯腰，做了个缓冲，有人索性直接扣住棺材底的边缘，以便不让棺材掉在下去。
要不然棺材还没出门，若是掉下去架在门槛之上，主人家起码会被气疯掉。那意味着死者不想走，死人不肯离去家人何来安宁。
那几个抬棺人，非常惊险地守住棺材，没让它继续下落。
一个上了年纪，戴着老花眼镜的老先生，急冲冲地跑到棺材边，表情严肃地说：“千万莫慌，赶快换根杠子！”
随即，旁边很快就有人递过去了一根小碗口那么出的木杠子。
拿着木杠子，那老先生没有立即将它穿过系棺材的绳索，而是口中念念有词，单手结印，在那木杠子上画了几下，之后才把断的杠子给换上。
换上木杠子后，他厉喝一声：“起！”
抬棺的几个人应声而发力，但他们无论怎么使劲儿，那棺材就纹丝不动，死死地压着他们，他们根本就直不起身子来。
边上的人看着这一切，甚是惊讶。我也不禁觉得奇怪，好歹抬棺的六七个人都是壮汉，合力抬七八百斤都没有问题，此刻压在他们身上的棺材最多就四五百斤吧，居然抬不动。
只见他们稳着杠子，脸都憋得通红，感觉身子都在发抖了，却依然没能直起腰来。其中一个人喘着气对那个老先生说：“老师傅，怪了！还是抬不起来啊！”
那老先生的脸色很难看，迟疑片刻后，他走过去将手放在棺材之上，然后开始诵起咒来，诵咒完毕之后，他面容严肃地说，“走！”
说来奇怪，瞬间那帮人轻而易举就直起了身板儿，丝毫不费吹灰之力，便将棺材给抬了起来。
棺材放到了院坝中的两条板凳之上，那戴眼镜的老先生在棺材盖上放了一个土碗，碗里装的是什么我看得不是很清楚，好像有个鸡蛋。
碗放定后，他便提着一只活着的大公鸡，走到棺材头的位置，空手弄破了大公鸡的鸡冠子，就着那鸡冠子流出来的血，在棺材头上画了几笔，再扯下一根柔软的鸡毛粘在他画的位置处。
在这之后，老先生提着大公鸡绕到棺材脚那边，嘴里念念有词，忽然将鸡从棺材盖儿上抛了过来。
见那公鸡掠过棺材盖儿，从棺材头处掉到地上之后，老先生举起一把小斧头，快速将放在棺材盖儿的土碗劈成了两半。
接着老先生说了句，“起棺！”
那帮抬棺人，便迅速走上前去，抬上棺材就走。
送葬的村名缓缓跟在棺材的后面，有人举着白色的引魂幡走在最前面，紧跟着的是抱着梁起刚遗像和灵牌的家属。
眼看送葬的人全部都离开院坝后，老先生高喊说，这一路上，大家只能往前看，切记不能回头看家的方向。
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