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“这么说来,整个墨西哥已经到处都是一片人间地狱了?能够估算出大概死了多少人吗?”
马彤学姐的话语十分冷酷,却也一针见血,直指要害。
但文德嗣的回答则更加冷酷。
“no;no;no,你的这个问题,在提问的角度上就错了。按照目前的情况来看,你不是应该问这里死了多少人,而是应该问这地方还有多少人活了下来!”
他随即便叹了口气,扳着指头逐一列数,“在祖塔拉谷地,原本有着五十多万人口的特拉斯卡拉人,目前只剩了不到十万人。在墨西哥湾沿海,之前拥有一百多万人口的托托纳克人,在基本没医没药的情况下,能够活下来两三万人就算是好运气了!至于这片拥有七八百万人口的墨西哥谷地,由于我们一直在大量投放抗生素药物,或许最终能够有一百万人到两百万人,成功地摆脱病魔,存活下来吧!
接下来,还要再算上北方沙漠里的奇奇梅克人,东南方尤卡坦半岛上的玛雅人”
说到这里,文德嗣终于再也按捺不住自己的情绪,狠狠地把拳头砸到桌子上,发出“砰”的一声巨响。
“一个月!仅仅在一个月的时间里,就有至少一千万条生命消失了!我们这都是做的什么孽啊!”
他一边情绪激动地捶打着桌子,一边哽咽着低声咆哮,眼角边仿佛闪现出了泪花。
——虽然在之前协助马主任实施“对欧细菌作战”的时候,本性还算纯良的文德嗣同志,就已经多少有了些心理负担。但在他的想象之中,那些如同噩梦般尸横遍野、死气弥漫的残酷场面,应该只会发生在遥远的大西洋彼岸,跟脚下的这片土地恐怕没什么关系,于是也就渐渐地淡定了下来。
然而,由于“潘多拉盒子”意外地被人打开,数以百万计的死亡一下子就发生在了他的身边身为酿成这场惨剧的帮凶,文德嗣一时间就不由得饱受内心良知的拷问——说到底,他还是不够冷酷,不够“成熟”,没法把这一个个活生生的、有血有肉的异时空土著居民,当作游戏里的npc一样来对待。
从另一个角度来看,这也意味着他已经逐渐地融入了这个世界,而不再把自己看做是一个匆匆过客。
对一名身处于异世界的穿越者,尤其是一名混得比较成功的穿越者来说,想要一直维持自己在穿越前的民族与国家立场——即使身处于异国他乡,也照样把自己当做中国人——实在是一件很困难的事。
正所谓屁股决定脑袋,随着生活环境的改变,自身社会地位的改变,身边利益群体的改变,穿越者在思想上对于民族与国家的立场,也会自然而然地发生改变。
这就是所谓的社会同化效应。
你不能指望一名穿越成20世纪中东阿拉伯国家统治者的中国人,将版图内的油井和矿产对遥远的中国拱手相让;也不能指望一位穿越成日本战国大名的中国人,在每件事情上都首先考虑大明天朝的利益。
毕竟,穿越者也是人,他们必须要首先考虑自己和身边人的利益,然后才能顾及其它的事情。
文德嗣自然也不例外。
穿越到这个蛮荒的世界,成为一位国王的女婿,以及一个国家的继承人——虽然这个国家的版图和人口都比较寒碜,但好歹是从社会基层一瞬间跳进了统治者的行列——他的心态自然也在逐渐地发生变化。
——在这个世界上,有两样东西最容易改变人的思想:首先是爱情,其次就是权力。
而文德嗣在16世纪的中美洲,却同时得到了这两样东西,从而很快就建立起了难以割舍的羁绊。
如果说,在一开始的时候,他还只是把自己当做偶然落入这个世界的匆匆过客。那么随着时间的推移,家庭的建立,事业的成功,文德嗣已经越来越把自己代入进了“洪休提兹干王国继承人”这个角色,开始真正地把自己看成是一个印第安人首领,把身边的美洲原住民当做是同胞,并且雄心勃勃地想要征服整个中美洲,在这片土地上建立起属于自己的一番丰功伟业。
——任何一位合格的统治者,都必须把自己统治的国家当成祖国,否则就注定不会有什么好的下场。
在文德嗣的构想之中,整个辽阔的中美洲,在未来都会成为他的帝国版图,而中美洲各族的上千万印第安人,在日后也都会成为他的臣民所以,面对当前这场近乎于种族灭绝的人为瘟疫,或者说人道主义灾难,文德嗣才会表现出如此的情绪失控——哪怕这场瘟疫并没有蔓延到他的洪休提兹干王国。
因为,他早就把整个中美洲看成是自己盘子里的菜。
如果说,对遥远的西欧国家发动细菌战,好歹还是为了御敌于国门之外,从萌芽中消灭日后的强敌。那么在脚下的中美洲释放出病魔,就等于是在毁灭自己未来建立美洲帝国的人口基础了。
在这一点上,文德嗣跟王秋等人的心态是截然不同的,尽管他们同样是穿越者。
——文德嗣已经逐渐把自己的根扎在了这片土地上,而王秋他们却完全没有这样的想法。
尽管如此,对于如此骇人听闻的种族灭绝式浩劫,王秋他们同样也是非常不愿意看到的,虽然考虑的角度不同——这样一场来势汹汹的大瘟疫,让整个墨西哥变得十室九空,跨时空贸易的市场购买力自然也会随之萎缩。而本地人口的急剧减少,在日后更是会让他们难以招募到开采矿产、砍伐树木的劳动力。
第148章、祥瑞是怎样炼成的(上)()
第148章、祥瑞是怎样炼成的(上)
但是,这些超时空的城管们,同样也苦于拿不出切实有效的防疫对策。
首先,对于瘟疫区的上千万印第安人原住民来说,他们只是一支外来的远征军,而不是统治墨西哥的中央政府,根本没办法发号施令,组织各个部落搞什么“爱国卫生运动”;其次,就算能够对全体病人采取隔离措施,恐怕也没有什么用处——黄热病和疟疾是通过蚊子传播的,而黑死病的传播者则是老鼠。
除非他们能够在整个中美洲打死每一只带了疟原虫的蚊子,消灭每一只带着病菌的老鼠,否则即使他们隔离了每一个病患,这一系列可怕的烈性瘟疫,还是会不受控制地扩散开来——没办法,这一次爆发的传染病,在种类方面实在是太多了,偏偏其中的任何一种传染病都足以致命!
事实上,他们除了向附近地区发放抗生素药物之外,也只能静静地等待瘟疫结束——这真是太可悲了!
唯一的好处在于,整个墨西哥谷地对远征军的抵抗意志,也都被瘟疫和死亡给彻底磨灭了。
几乎每一个部族都哭着喊着祈求“神人”们的拯救,完全没有了继续进行武力对抗的念头。
——未知的恐惧,总是可以让人心生敬畏。而仅有的救命稻草,则让人不惜一切代价也要抓住。
因此,对于这场葬送了上千万条生命的恐怖瘟疫,身为始作俑者的马主任,显然是有着不同的看法。
“咳咳,同志们,虽然报喜不报忧的做法是绝对错误的,但咱们也不能矫枉过正,只报忧不报喜啊!按照我的看法,在这场瘟疫的帮助下,我们目前的形势分明是一片大好,不是小好!”
主任同志一开口就是如此的石破天惊,让其他人全都听得傻了眼。
不顾众人下巴掉了一地的怪异表情,马主任继续兴致勃勃地说了下去。
“想要成为一片土地的统治者,除了强大的武力之外,宣扬仁义也是一种必要的手段。而救死扶伤则是最容易打动人心的办法——所以说,为了用最快的速度征服这片土地,并且最彻底地消弭当地人的反抗意识,我们的作战策略,应该是有灾难要救死扶伤,没有灾难制造灾难也要救死扶伤!
你们看,在奥通巴会战之前,至少半个墨西哥谷地都在跟我们为敌,剩下半个谷地则在中立观望。即使是在会战结束之后,敌人也依然保存着不少有生力量,需要我们一座城市接一座城市地发兵攻打。
可是呢,等到这场瘟疫一爆发,整个墨西哥谷地的贵族酋长,马上都哭着喊着来我们这边俯首称臣,什么金银财宝都一个劲儿地送过来,只求能给点救命的药物——等于是不战而屈人之兵啊!”
他伸手抚摸过几乎被完全涂成红色的作战地图,然后在图上唯一的蓝点上指了指,“现在,整个墨西哥谷地目前已经基本归顺,敌人的战斗意志已经被彻底瓦解,就连阿兹特克叛军的大本营特特科斯城,都在一场兵变之后向我们倒戈投降。而特拉可潘城、查普特佩克城这些中立城邦,在瘟疫的威胁之下,更是早已相继向我们降伏。
如今,在整个墨西哥谷地,只剩下科尔特斯和他的远征队,还有一部分铁了心跟随他的印第安人同盟军,此刻还在特诺奇蒂特兰城里继续抵抗,但是他们也坚持不了多久了!
此外,这场瘟疫还带来了另一项好处,就是不必再担心饥荒了——虽然今年的旱灾非常严重,整个墨西哥都在歉收,粮食缺口估计大得可怕,但死人是不需要吃饭的”
最后,马主任作出如下总结:“总之,在瘟疫的帮助下,我方的形势正是一片大好,不是小好!以后如果要征服其它地方,也应该要采取类似的策略,以便于事半功倍——具体来说,就是有瘟疫要治病救人收买民心,没有瘟疫制造瘟疫也要治病救人收买民心!”
一片愕然,呆若木鸡。
虽然大家都知道,上述推导和结论并没有错误,但是马主任,如今你的身上还有节操这种东西吗?
沦为祥瑞不是你的错,把节操掉光可就是你的错了!
领导同志,请不要在反人类的邪路上越走越远啊!
这一次有关中美洲传染病疫情的对策会议,由于马主任的惊爆发言,最终闹了个不欢而散。
事实上,说“不欢而散”都已经是含蓄的形容了——文德嗣当时气得差点向马主任挥拳头!
要知道,细菌武器这种东西,播散起来似乎很容易,事后想要防疫和治疗可就难了。
毕竟,跟闯下了大祸也可以穿过虫洞拍拍屁股就走的其他人不同,文德嗣的老婆孩子可都在这边呢!
而王秋他们虽然没有文德嗣这样严重的愤慨,但对于这位祥瑞主任的作风也是感到阵阵心寒。
——按照王秋跟蔡蓉的私下吐槽,在这位马主任的私人字典里,估计一定有很多词和“放屁”是同义词,比如说道德、节操、怜悯、仁义、人性、人道主义等等。
基本上,没有多少人会喜欢这样一个在谈笑自若之中草菅人命的冷血动物,成为自家顶头上司的吧!
要知道,二战时期的纳粹德国,花费了好几年时间盖了那么多的死亡集中营,总共才杀了区区六百万个犹太人。而在这位马主任的手上,仅仅是一个无心的失误,就让至少一千万名印第安人一命呜呼!
更可怕的是,这一次被马主任搞起来的瘟疫浩劫,即使都到了这一步,也还远远没有结束——没有被纳瓦埃斯擅自截下,正在漂洋过海送往西班牙本土的那一批“潘多拉盒子”,很快就会在欧洲制造出更多的死亡,然后还会继续传