按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
但是，大伯不敢去投案自首。因为他已经是“资本家毒瘤的后代”，如果再加上现行反革命，只怕分分钟就会有一颗枪子贯穿了他的脑袋，行刑的人还会找他家人索要五分钱的子弹费。
大伯又怕又纠结，无数次从辗转反侧的噩梦中被吓醒，他梦到自己的朋友被枪毙了，又梦到自己被供了出来，也被推上主席台批斗，戴着高高的帽子，胸前挂着一块画了叉叉的牌子……
那个开锁高手在劳改所待了八年，大伯也在内疚和煎熬中度过了八年，等到这家伙不成人形地被放出来的时候，警察还是没有从他嘴里挖出任何一个人名。大伯去看他，他却已经完全变了。
他只是闷声不吭地埋头吃饭，有烟就抽、有酒便喝。也不骂，也不怨，就像是有着无穷的心事，又像是被人落了哑药、成了哑子，一言不发，沉默得让人恐惧。
没人知道这八年来，他都经历过何等噩梦般的牢狱生活。出来之后，他便在家里的安排下，找了个聋哑女结了婚，生了个孩子。不巧，又赶上饥荒少粮的年代，一家三口差点在灾荒时饿死。
大伯是资本家的后代，没有劳动的机会，也就拿不到工分。在灾荒时更难活下去。幸好，方言和林胤汝等人都是根正苗红的工人子弟，时常分一点粮食接济大伯。大伯舍不得吃，还拿去给那个人和他的一家。孩子没奶吃，大伯就去大队的奶牛场偷牛奶给他。这个人从来不说一句感谢，也从没埋怨过大伯没有站出来承认自己的“罪行”。
大伯做这些事情，也许是抱着一种赎罪的心态。要知道，在那个年代，把口粮分给别人，自己就很可能活不下去。特别是对一个“毒瘤的后代”而言。实际上，大伯就算承认了自己的“罪行”，也无非是多一个人到监狱里受罪而已。
但是，无论大伯做什么，这个变得像闷葫芦一样的家伙，从不感谢，反而与大伯越来越疏远。大伯每次去他家，都觉得气氛格外压抑，不止是这个人，就连他的孩子，也没有一丝一毫孩童该有的活泼灵动之气，整日闷声不响，一副死鱼眼呆愣愣地盯着大伯，让人心里毛骨悚然。
再过了一阵子，这个人突然搬走，没了踪迹。大伯长吁短叹几天，也无可奈何。
等到文革快要结束的时候，大伯却辗转听人说，这个人到了上海郊区，居然住进了一个小楼里，一副大爷的做派，却竟然没有人管。但过了不久，这人和他那聋哑老婆便遭遇毒手，唯一的独子虽然找不到尸体，却也不知所踪。
这些文字，也许是这本笔记里文字最多的部分，大伯虽然寥寥数语，却尽数倒出了心中的苦闷、内疚、彷徨和无奈。但是，我看到这里，突然惊醒过来：
这个大伯曾经的“战友”，这个“开锁高手”，这个劳改了八年也没有供出大伯的有情有义的汉子，这个从牢里出来完全变了个人的家伙……
虽然大伯没有说出这个人的名字，但，这个人不就是陈子奇吗？
他曾经是林家宅附近小伙伴中的一员，1956年林家宅三十七号事件发生时，他十几岁，1958、1959年左右被抓进去，劳动改造了八年出来，大概就是1967年。然后结婚生子，差不多2年时间，就是1969年。到了1975年文革快要结束的时候，他被达度拉组织的那个青面小胡子的右旗使“杀死”，孤儿陈叙霖正好5、6岁左右，被左旗使收养……
所有的时间点，都能对得上。
我一头冷汗涔涔而下。陈子奇，竟然有着这样的过去？和我大伯一起参加的那次“夜闯殡仪馆”之行，竟然改变了他所有的人生，让他成了一个……
一个怪胎。
被改变的，不只是陈子奇，还有他的儿子，陈叙霖，那个黑黑瘦瘦、像是有自闭症的家伙。原来他的性格，源于孩提时代，家庭气氛的压抑。
有一个“现行反革命”而终日浑浑噩噩、闷声不语的的父亲，孩子自然而然地受到影响，也是情理之中的事……
一时间，我不知道自己该是一个怎样的心情。陈子奇与大伯有这样的渊源，他到底是恨大伯曾经的沉默，还是感激他曾经救命般的接济？
如果胤老太太能从我的言行举止上看出我和我大伯很像，那……陈子奇是不是也能看出来？莫非，他早就知道我的身份，只是故意不点破？
他到底，想要把我怎么样？利用我，然后对我复仇，让我偿还上一代人的“债”么？难道，他引诱我在毒品和美色之中堕落，就是在暗地里享受“伯债侄偿”的快感么？
我几乎已经不敢想下去。
不过，对于陈子奇和我大伯之间的恩怨，胤老太太应该是了解的。从这一点来看，胤老太太确实不知道陈子奇的真实身份。否则，她应该不会眼睁睁地让我这个“曾经的心上人”的大侄子，到一个对她“曾经的心上人”的仇人那里去送死吧？
但是，假如、假如胤老太太知道陈子奇的真实身份，她却没有告诉我呢？那我可真是差一点、差一点就被土埋到了脖子。如果真是这样，我也不会惊讶。胤老太太现在所享有的一切，说不定很大一部分都是我大伯留下的财产。按照刘庆的说法，我奶奶是大伯财产的唯一继承人，我要来接管这些财产，也是合情合理的。照这么来说，胤老太太要借陈子奇之手干掉我，我死得一点也不冤枉。
我顿时汗毛直竖。
我去年买了表啊！我到底是哪辈子做了什么孽，怎么就糊里糊涂地踏进了这么个破事儿里，所有人都要把矛头指向我？
我暗自告诉自己，要冷静。现在胤老太太的立场不明，还不能轻易地下这个判断。以后多留个心眼儿，也就是了。
这么想着，笔记已经翻过去两页。
正要往下看时，宾馆电话响了。前台小姐的声音传来：“贵宾您好，有一位姓‘光’的女士找您。要帮您接进来吗？”
姓光的女士？不认识。但是这姓一听就知道是明莹编的。光、明，亏她想得出来。我马上道：“哦，好的，帮我接进来吧。”
果然，明莹的声音响起，道：“你让我查的那个陈培，有消息了。”
“这么快就查到了？可以的嘛！”
明莹淡淡地道：“在医疗这个圈子里，要查点东西没那么难。”
我心里默默点头，明莹本来就是医院里工作的，属于圈内人，有些人脉也不奇怪。忽地一惊，道：“医疗圈子？这个陈培，难道在医院？”
“不是。是在养老院。他是个鳏寡老人，这么大年纪了，还能去哪？”
“哪个养老院？”
“曹家渡爱华养老院。地址是在……静安区胶州路485号，靠近康定路。”
我赞了明莹几句，挂掉电话，一个鲤鱼打挺，从床上爬起来。穿好衣服收起笔记本，便去退房。
虽然我已经通过大伯的笔记，推断出林家宅三十七号事件的大概情况，但是还有些细节，想要问一问这个当事人。希望这个陈培，没有得什么老年痴呆症啥的，脑子还清楚着。
不过，这么多年过去，陈培一直被污蔑为精神病，说不定他自己都已经接受了这个事实，真的以为自己是精神病人了。
想到这里不禁叹息。精神病这玩意，其实就是和绝大多数人不一样，因此不被人接受而已。只要大多数人说你是精神病，你就是精神病，不是也是。多少拥有超人智慧的学术文化巨匠、多少有过非凡经历的冒险家，不被当时的社会所接受，最后被盖上“精神病”或者“巫术”的大印，然后丢进火里烧死。
我一路开着车，从S20外环线转到延安路高架，在静安寺附近的匝道下来，到了胶州路左拐，往陈培所在的养老院开去。
到了胶州路和北京西路的交叉口，吃了个红灯的我，百无聊赖地抬头张望着周围的老建筑。
突然，我愣住了。
不，应该说，我僵住了。
任凭红灯变绿，后面的车子不耐烦地鸣笛，我还是愣在原地。
第十二章惊现共济会（）
我看到，就在左手边一幢看起来年代已经比较久远、约莫是民国时期的两层圆弧形建筑。正对着路口的三扇古铜色大门闭紧着，所有的窗户也都没有一个是开着的。整幢建筑透出一种神秘的气息，而且，似乎是要把这种神秘，紧紧地锁在楼里，不让它透出去一丝半点。
这幢建筑带有明显的欧洲中世纪建筑特征，可惜我对建筑美学并不了解，也说不清是洛可可式还是巴特式的风格。
但是这些都不重要。令我愣住的是：在建筑的顶端，每隔几米就有一个浮雕，全都是一个框框，里面有一个六角星的徽记。
六芒星！
共济会！
我虽然不像《达芬奇密码》里的那个主角罗伯特？兰登那样，是个符号学家，但是我还是清楚无误地知道，这六芒星，可是共济会最主要的几个徽记之一啊！
一个貌似简单的符号，却让我的联想无限发散开去。我仔细看了看，古铜色的大门上有六个金色大字：“上海市医学会”。顿时感到一阵迷茫。
难道，这个楼，以前是共济会的会址，后来却被上海市医学会占用了么？
（各位，别说我忽悠你们啊。我写的东西，几乎全都是真实的。比如这座大楼，就在上海市静安区北京西路和胶州路的交叉路口。你可以实地去看一看。如果你不在上海，也可以用soso街景地图看。在这里放几张图，都是我实地拍摄或者用soso街景地图上直接截下来的。用手机看文的读者请在电脑上观看，盗版读者请到磨铁中文网观看。）
＜图片1＞
＜图片2＞
＜图片3＞
因为共济会堪称人类历史上最大的类政府组织，或者说“影子政府”，在许多国家的幕后都有超强的权力，众多国家领导人也都是共济会的会员，所以六芒星徽记，除了作为共济会主要会标之一之外，还以各种形式出现在很多地方。最著名的无外乎美国的一美元纸币背面的那个金字塔图案。（见下图）
＜图片4＞
一美元钞票背面左边的图案，由一座未完工的金字塔、一只“全视之眼”和两条拉丁标语组成。金字塔上方的“全视之眼”，是共济会另一个主要徽记。象征了秩序之神无时无刻不在注视着你。两条拉丁标语，下面的一句是：“NovusOrdoSeclorum”，翻译成英语是：“ANewOrderoftheAges”，再翻成中文是：“世界新秩序”。这是共济会的用语之一，这句拉丁文是在1782年才被发现和共济会有关的。是共济会这个“影子政府”所要建立的新世界秩序。
如果把这个图案中的几个关键位置连起来，就会得到一个图形：（见下图）
＜图片5＞
这是什么？这就是六芒星徽记。
（说句题外话，不只是一美元上有六芒星哦，你从钱包里拿出一块钱人民币来看看正面右侧吧，言尽于此，不多说了，我怕查水表。）
符号，是一种精神、意志、原则或者信条的浓缩，代表着极其丰富的含义。当我想到这些的时候，那幢大楼上的六芒星浮雕，就更让我半信半疑起来。
车窗玻璃被猛力敲了几下。我转头望去，一个穿着制服的�