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我双手合十；回了一礼；问：“是我；有事吗？”
“尊者想见你一面。”僧人面无表情；看起来不喜言笑的说。
见我？
我心里一喜；我去；给大奎打了这么多电话都没打通；没想到我刚到西藏就找人联系我了。
“走；见我兄弟去；真不是我吹；我兄弟在西藏可是很牛逼的。”我高兴的向旁边的惊风哥说。
惊风哥面带微笑；点点头：“西藏佛教的尊者；略有耳闻；走。”
这僧人竟然带着我们往布达拉宫走去；我心里也有些惊喜；没想到大奎这么牛逼；都住进布达拉宫了。
僧人斌没有带我们走大门；而是走的偏门；布达拉宫的大门一般来说是对游客开放的；僧人进出好像都是走的偏门。
布达拉宫是依着一个山坡建的；表面上只有外面这些建筑。
但是我知道；布达拉宫依靠着的这座山里面其实有很多暗道。
这个偏门就是走进一个山洞一样的地方。
说是山洞；其实也就是一个通道；都用白色的油漆图刷过；走了一分多钟；就有一个楼梯；我们跟着僧人走上去之后；这里看起来是一个材屋一样的地方。
大概只有二十平方；很简陋。僧人并没有停留；推开门继续走了起来。
这外面的走廊就是布达拉宫了；我俩跟着僧人又走了五分钟；这才到了一个房间的门口。
这个门是红色的；僧人指着门说：“尊者就在里面等候两位。”
我推开门就喊：“大奎；你小子；给你打电话这么久都不接；是不是找抽呢。”
我走进去之后；看了看；这里面是一个卧室；左右各有两张床；但空荡荡的；里面并没有人；我心里正疑惑呢。
惊风哥就被人推了进来。
而外面不知道什么时候；竟然又出现了四个僧人；都不怀好意的看着我和惊风哥。
“喂喂；你和你哥们是不是有啥恩怨。”惊风哥在我旁边小声的问。
我一下子就想明白了；看着他们问：“你们是达赖的人？”
离开西藏的时候；大奎是在帮班禅；而班禅和达赖是西藏唯一的两个大活佛；更是死对头。
我也有点懊恼了；想见大奎；没想到竟然是被骗了。
之前带我们来的僧人双手合十说：“两位请见谅；达赖和班禅将要举行辩法大典；讨论佛道；期间不容任何差池；两位突然来我们西藏；这才出此下策。”
说完；这门砰的一声就被关上了。
“我于；他们举行辩法大典关我俩事啊；莫名其妙的就把我俩关起来了。”我忍不住骂起来。
旁边的惊风哥脸色更郁闷；冲我说：“就知道跟着你没好事；早知道我独自来西藏的。”
“别介啊。”我苦笑一下问：“这辩个法而已；至于把我俩关起来吗？”
“说是辩法；估计是争西藏佛教的权利吧；早就听闻西藏的班禅和达赖要决斗了；没想到让我俩撞上了。 ”惊风哥骂道：“草。”
“争权？”我好奇起来。
惊风哥问：“你不知道西藏佛教权利争斗？”
“不太清楚；就知道好像是个；想要独立西藏。”我摇摇头。
“这话说起来就长了；你听说过1959年西藏和平解放的事情吗？”惊风哥说到这；我继续摇头。
“也对；现在的教科书本不会说这些事情。”惊风哥咧嘴一笑；说：“其实长期以来；西藏实行“政教合一”的封建领主专政制度；其代表人物是喇嘛等宗教上层人士。比欧洲中世纪的制度还要黑暗的封建农奴制度在雪域高原上延续了上千年。”
“有过这种事情吗？我从来没听说过。”我奇怪的问。
“你们这一代人；啥事情都从教科书上看；能看到个蛋玩意；继续听我说就是了。”惊风哥掏出一根烟；抽了一口之后；继续说了起来。
第六百四十八章 操蛋的方法（）
“1959年民主改革前；西藏长期处于政教合一、僧侣和贵族专政的封建农奴制社会；其黑暗、残酷比中世纪欧洲的农奴制度有过之而无不及。”
“在旧西藏占人口不到o的官家、贵族和寺院上层僧侣等农奴主；占有西藏几乎全部耕地、牧场和绝大部分牲畜。农奴过旧西藏人口的3农奴主占有农奴的人身；把农奴当作自己的私有财产随意支配；可以买卖、转让、赠送、抵债和交换。196年的西藏有1oo万人口；其中没有住房的就达3万人。”
“而达·赖；是生活在旧西藏的人；从小就享有各种特权；可是在改革之后；他很多特权没有了；最后想要独立西藏；恢复以前的政教合一制度；说白了就是想做土皇帝。”
“而班·禅现在才三十多岁；没有经历过曾经那些所谓的政教合一；从小都是接触电脑；以及现代化的教育长大的；反对独立。”
我听惊风哥说到这；就问：“这个达·赖这么傻？独立西藏怎么可能。”
“这个说起来就比较复杂了；反正大概是这么一回事；原本1959年；他独立失败之后；逃出西藏；到了美国；后来才回到西藏；虽然没有明面上继续表态说独立这个问题；但他的心思；很容易被人看出来的。”惊风哥皱眉说：“看样子；这次辩法大典就是达·赖和班·禅两人最后的斗争了。”
“虽然改革了；但僧人在西藏还是有不低的地位；特别是那些高层僧人；这次辩法大典；应该就是想争夺这些高层僧人的支持。”惊风哥说完就躺到了床上：“你别担心；反正不管谁输谁赢；都不关我俩的事；达·赖肯定不敢伤害我俩的；最多关两天就放了。”
的确达·赖现在不会伤害我俩；并不是因为我俩有多大本事；而是我和惊风哥背后的人；都会给达·赖带来大麻烦。
我也躺在床上；心里也不断琢磨接下来该怎么办；总不能真的就这样被关在这破屋子里面；啥都不做吧？
别的不说；达·赖和班·禅俩人；不管谁赢了；输的一方肯定没好下场；要是班·禅赢了还好；如果是达·赖赢了；大奎可就危险了。
想到这；我怎么也睡不着；站起来；用力的冲关注我俩的门踹了一脚。
让我没想到的是；这门看起来就是木头做的；但我一脚踢上去；就跟踢在铁板上了一样。
“你于啥呢；安安心心睡几天就行了呗。”惊风哥躺着；斜眼看着我说。
“达·赖和班·禅俩人辩法；估计几千年都没几次吧；你就不想看看热闹？”我笑着说。
如果直接让惊风哥帮我逃出去；他估计得扭扭捏捏半天；但人的好奇心都是有的；更何况是班·禅和达·赖辩法
历史上；班·禅和达·赖关系一般来说都不错；毕竟西藏也就这俩大活佛；很少有班·禅和达·赖撕破脸的情况
惊风哥听了我的话；果然来了兴致；想了想说：“你说的倒是有点道理；这种事情；别说这辈子了；下辈子估计都看不到；不去看看热闹却是有些对不起自己。”
“行了；你别废话了；说说有什么办法出去。”我看惊风哥来了兴趣；直接开口说。
惊风哥思考了一下；说：“出这个屋子简单；随便花张开锁符就能开门。”
我一听；就拍了自己额头一下；怎么忘记开锁符这茬了；我连忙拿起背包；准备掏出符纸开始画符。
惊风哥直接走过来拦住我说：“你于啥？我还没说完呢；开锁容易；但是外面的僧人你怎么解决？你当那些僧人是木头？可能到我们俩走不会拦着？”
“怕啥；一群和尚而已；打出去就是了。”我不以为然的说；哥们我怎么说也这么多年；身手比一般人好多了；而惊风哥从小在龙虎山接受专业培训丨别提多厉害了。
打起来；十个和尚我俩或许打不过；但跑的话；还真能跑掉。
“得了吧你；布达拉宫没有守卫？还有武警呢；你确定你能打出去？”惊风哥说：“别急；反正也不是今天就开始辩法大典；等吧；相信我就是。”
“你确定你有办法？”我疑惑的看着惊风哥。
惊风哥倒是挺自信；点点头就到床上躺着；说：“放心；他们开辩法大会无非有两个地方；一个是布达拉宫；另一个就是大昭寺。”
“等会我先套出辩法大典的日子；然后我们在辩法大典那天跑出去。”
不得不说；惊风哥确实厉害；门口看守我们的是一个二十多岁的僧人；给我们送水；当时惊风哥递了两根烟；忽悠了几句；俩人就称兄道弟起来。
就这忽悠人的本事；不忽悠个百来个人；根本练不出这火候。
当然；惊风哥忽悠人的本事的确厉害没错；但这家伙显然也是当和尚当傻了；一点心机都没有；惊风哥基本上是问啥；他就说啥。简直就是周瑜打黄盖。
原来辩法大典在半个月的大昭寺举行；得到这个消息；我也不急了；反正还有半个月；没啥好急的。
而且等到辩法大典的那天；布达拉宫的守卫力量肯定会大幅的减少；毕竟是达·赖和班·禅的最后一搏；达·赖肯定会把所有人都调过去；搞不好就得开打。
说真的；在这里被关着；除了没有自由外；其他的还真挺不错；饭菜吃得也不差；想吃啥还可以给门口的僧人说；他让厨房准备。
显然达·赖是把我俩当贵宾招待了。
日子一天天的过去；我和惊风哥基本上都忘记了原本来西藏找破军剑的事情了。
刘伯清也一直没有给我打过电话。
一晃；就到了辩法大会那天的早上。
“准备好了没。”惊风哥笑呵呵的说：“记好计划了吗？”
“这么无耻的计划也只有你能想出来。”我瞪了他一眼；然后清了清嗓子；向门外大吼：“强了啊；救命啊；快来人啊”
第六百四十九章 假僧人（）
没错；这就是惊风哥制定出来的计划。
我一边大吼；一边把衣服撕烂一截。
门口的僧人很快就打开门；疑惑的看着我俩说：“叫啥呢？啥强”
我立马一脸愤慨的指着惊风哥说：“他刚才想强x我；你们当和尚的不是慈悲为怀吗；赶紧的；把他给我赶出去。
“啊；这；不行啊；你们俩不能离开这个房间的；这是命令。”僧人脸上露出慌乱；明显不知道该怎么处理。
“咳咳；和尚；你去报告一下你的老大；说一说这里的情况。”我咳嗽了一下说。
这僧人点点头说：“行；你们俩别乱跑。”
说完；他就焦急的跑掉。
“行了；开始吧。”惊风哥一脸不爽的说：“被人当成变态真不爽。”
“你还不爽？要不要我俩调换个位置？”我瞪了他一眼。
然后背着背包；拔腿就冲了出去；惊风哥也跟上。
我一边跑；一边叫救命。
一路上的僧人都是疑惑的看着我俩；其中也有不少正义感爆棚的僧人想来拦住惊风哥；都让惊风哥放倒。
这就是惊风哥的计划了；如果我俩直接逃跑；这些僧人会把我俩当成逃犯；抓我们；但如果；仅仅只是一个兽性大想玩同性恋；另一个不愿被逃跑呢？
按照惊风哥的理论；大多数的人见到这种事情；都是下意识的感觉恶心；然后躲得远远的最好。
等这些僧人反应过来的时候；我俩已经跑出布达拉宫了。
现在还真就像惊风哥说的那样；那些僧人见到；基本上都下意识的让开；只有极少数会上来阻拦。
跟在我身后两米远的惊风哥小声说：“跑快点；那些