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他们口中的尊者**不离十就是大奎了；但具体为什么要找大奎我想能不能从这个泰达米口中套出来。
“不说；布伦达活佛不让我说。”泰达米摇头说：“等你们见到布伦达活佛之后自己问他去吧。”
很快车辆就开到了一个县城里面；我对西藏的地理知识也不熟；也不太清楚这县城是哪个疙瘩。
车辆开到一个名为桑耶寺的寺庙门口。
此时是大晚上；桑耶寺门口并没有多少人；车子刚一停下；里面就有五六个僧侣走了出来；打开车门。
其中有一个七十多岁的僧人；他焦急的向泰达米问：“尊者呢？”
泰达米随手指着后座；还在晕迷中的大奎说：“这呢。”
“请尊者。”这个老僧双手颤抖伸了出来；停在车门旁。
“老僧恭请尊者。”这个老僧突然很激动的大喊。
第三百零二章 布伦达活佛（）
“吵到我睡觉了。”大奎迷迷糊糊的骂了一句；说着还迷糊的摸了摸自己的肚子；继续睡了起来。
我尴尬的在旁边捅了捅大奎的肩膀；说：“大奎；起床了。”
大奎揉了揉眼睛；睁开眼看了看周围；突然紧张的说：“我去；刚才那群和尚呢？”
“先下车。”我指了指车门旁的那个老僧；这老僧毕竟七十多岁了；这么弯着腰；伸出双手迎接大奎；算是特别高的礼节了。
“啥玩意？”大奎伸出手；放到了这个老僧的手上；没想到这个老僧异常激动的说：“尊者；尊者请进我桑耶寺休息。”
这老僧的模样就跟花痴少女去看那些韩国棒子一样；就差喊欧巴了。
“疯子哥。”大奎疑惑的回头看了我一眼。
“去吧去吧。”我心里也有些高兴；看样子大奎前世的地位很不得了啊；不过大奎地位越高；我们待遇不就越好吗？
等大奎下车之后；这个老僧才站直了身子；冲泰达米说：“泰达米；好好照顾尊者的两位护法；给他们安排好食宿。”
啥玩意？我和洪卓啥时候成大奎的护法了；护法不就是小弟的意思么。
我还准备开口解释呢；旁边的洪卓就扯了我衣服一下。
等那几个僧人众星捧月般把大奎带进去之后；泰达米也打了个哈欠说：“你俩赶紧下车；进去随便找个疙瘩睡；娘的；累死我了。”
我和洪卓就这样被泰达米给赶下车；泰达米一轰油门；车子就消失在了街
这个泰达米还真是有点奇葩；作为个和尚；脏话不离口。
我和洪卓俩人推开桑耶寺的大门；走了进去。
桑耶寺里面很大；此时里面灯火通亮；里面大厅传来很多喇嘛念诵佛经的声音。
我俩走到大厅门口；这大厅里面很大；里面供奉着一尊大日如来；观世音以及一些菩萨；而大奎和一个看起来十八岁的年轻喇嘛并肩坐在如来佛像之下
其他空地则是有很多的喇嘛在念经。
这个十八岁的年轻喇嘛长得还挺帅；一个圆亮的光头；身着一声白色的僧袍；衣服上一层不染。
“我们进去吗？”我向旁边的洪卓问。
洪卓摇了摇头：“他们应该是在给大奎举行什么仪式；我们还是别进去为好。”
我掏出烟；蹲在门口一边听里面那群傻帽喇嘛念经；一边抽烟。
佛经还真有种传染一样的魅力；听佛经就有种想剃光头进佛门的感觉。
那群喇嘛还真够厉害的；一口水不喝；一口气念了半个小时的佛经；我和洪卓抽的烟头都有十几个了。
原本我见他们还没停下来的意思；还准备进去问一下多久停呢；没想到我刚准备进去；里面念诵经文的声音就逐渐小了起来。
“你们两位进来吧。”突然大厅里传来一个挺有磁性的声音。
我和洪卓对视了一眼；毫不犹豫的就跨步走了进去。
“疯子哥；这群傻帽喇嘛拉着我跟他们念经。”大奎坐在那年轻喇嘛旁；一脸不舒适的说：“这群家伙傻乎乎的还叫我尊者。”
那个老僧一听大奎骂他们；连忙颤抖着手说：“尊者训丨斥得是；老僧佛法微薄还以为自己佛法精深；今日被尊者一语点破；老僧惭愧；以后一定潜心修佛；不想其他琐事。”
我去；大奎说他们傻帽只是单纯的骂人而已；没想到这个老僧竟然脑洞大开；还以为是大奎‘点破；呢。
大奎耸了耸肩看着我；那表情好像在说；你看；都傻成这样了。
我饶了饶后脑勺对那位老僧说：“大师；不知道把我们带到这里来有什么事。”
“想知道的话跟我来吧。”突然坐在大奎身旁的那个年轻喇嘛站了起来；他光着脚丫往大厅外面走。
我和洪卓对视了一眼；连忙跟了上去；而大奎自然是也跟着上来了。
这个和尚带着我们三人到了一个木制小屋里面。
这个小屋不大；只有二三十个平方；里面除了一个桌子、一个床铺以及几个椅子外就没有其他东西了。
“请坐吧。”这个青年喇嘛微微一笑；坐到了床上说：“我先自我介绍一下；我叫布伦达；你们应该也从泰达米那里听说过我了。”
“你就是那个活佛。”我惊讶的看着面前这个青年。
卧槽；活佛啊；我没想到泰达米口中的布伦达活佛竟然是个十八岁左右的家伙。
最主要的是；活佛是什么？那可是西藏的精神领袖。虽然我认识米玛；她也是活佛转世；但她还没有真正继承活佛之位；只能算是一个转世灵童。
“叫我布伦达也是可以的。”布伦达脸上微微一笑。
我心里下意识的对他有了一些好感；这种好感不是喜欢女孩子的那种；而是布伦达身上有一种特殊的亲切感。
“那个布伦达是吧？你让人把我们三个带到这来有什么目的吗？”我向布伦达问：“难道你是站在班禅那边的？”
布伦达脸上稍微露出点惊讶之色；说：“没想到你们也知道**和班禅的事情；实不相瞒；我和班禅是关系不错的好友；这次请尊者过来也是迫不得已
“你们一直说尊者尊者；大奎他到底是什么身份？”我旁边的洪卓一针见血的问。
布伦达听了洪卓的这个问题之后；看向了洪卓；突然他就眉头紧皱了起来；他犹豫了片刻开口说：“这件事是机密性很高的秘密；不能随意透露。”
“机密性很高？”我奇怪的问。
“嗯；目前为止知道这件事的人应该也不过十个；这次**和班禅就是想争夺尊者；把尊者拉到自己阵营里；只要把尊者的身份公布；大多数的佛教信徒都会站在尊者这边的。”
“大奎这么厉害？”我眉头一挑；说：“哥们；你也别打哑谜了；直接说大奎到底是谁吧。”
布伦达迟疑了一下；说：“其实告诉你们也无妨；不过事关重大；你们记住；千万要保密。”
第三百零三章 大奎的身份（）
“我之前一直不想说出来；其实是因为这件事算是我们佛教密宗最高的机密。”布伦达停顿了一下说：“尊者应该是洛本仁波切的关门弟子；拉垅贝吉多吉大师。”
“你先等等；洛本仁波切是谁啊？”我疑惑的问；真不是我历史成绩不行；我从没关注过这些东西。
布伦达稍微楞了一下；笑着说：“洛本仁波切又名莲花生；是弘扬西藏佛法的第一人。”
我去；他早说莲花生不就得了？莲花生可不得了。
传说当初在印度有一个名叫奥金的小国；他们那国王叫印第菩提；他为了子民的福祉；将自己的钱财；甚至自己的双目都慷慨地布施。当他的独子不幸去世后；他感到十分悲痛；而祸不单行；国家又遭逢连年旱灾和饥荒；其时国库空虚；人民只有吃那些未成熟的稻析花卉为生。国王除了倾囊布施外；更向神圣的佛陀祷告。
当初观音菩萨在极乐世界看见此种情景；便恳请阿弥陀佛救度此等众生。阿弥陀佛的舌头立时射出一道红光往丹那湖中的一莲花；莲花立时绽开；从弥陀心中再射出一直立金刚杵内有一个施字；立于莲花上；在彩虹光芒中化为一个八岁小童端坐于莲花上；四周绕着空行母。
如是；由最具慈悲的佛心所化生之莲花生大士；便降临这世间救度众生。印度菩提国王当时非常颓丧；于绝望的边缘他决定冒险前往深海；向海龙王祈求一颗愿望宝石；几经艰苦；他终于成功地到达龙宫；海龙王送了他很多宝石；阿述他女神更赠他一颗夺目的“愿望宝石”。
国王小心翼翼地端着这吉祥宝石；用布包起来；放进怀里。归途中；他许了一个善愿；一刹那间；他瞎了的左眼便重见光明。当国王经过丹那湖的时候；看见一道五色彩虹高悬天际；更见一巨莲上端坐着一个散金光的小孩；他还以为自己在造梦；便问那小孩究竟是何人；来自何处。
小孩答道：“我无父无母；是阿弥陀佛和观音菩萨的化身；我的使命是来普渡众生、弘扬金刚乘教义的。”国王听后；视力完全恢复；他很高兴地封他为“太子”及王位继承人；取名为莲花生。此后；奥金国风调雨顺；国泰民安
这就是莲花生了；当然；上面这些大家看看也就得了；我感觉哪有那么悬乎啊；还从莲华里蹦出来；他丫的怎么不从石头里蹦出来呢？
这莲花生当初是第一个在西藏宣扬佛教的人；就是属于那种第一个吃螃蟹的人；然后收了一大堆的徒弟。
不过大奎前世就算是他的徒弟；也不至于被这群家伙这么对待啊；要知道那莲花生收了上百的徒弟；难道出来一个就得被他们当尊者供着？
布伦达看出了我眼中的疑惑；笑了一下；开口说：“拉垅贝吉多吉原先为武将；驻守汉藏边地。后从毗玛拉米扎出家为僧；拜师莲华生；从莲花生那里获得菩萨律仪。他曾久居查叶尔巴寺主持寺务并修习佛典。后来朗达玛灭佛；当时我们佛教差点崩溃；结果拉垅贝吉多吉于842年乔装为苯教徒前往拉萨；在朗达玛于大昭寺前看《唐蕃会盟碑》时用箭将其刺杀。此后逃入深山隐居；没有再出现过。”
“那朗达玛闲得蛋疼吧；没事灭佛于啥。”我耸了耸肩；朗达玛是吐蕃王朝最后一任赞普；自己安安分分的当国王不好；非得去灭什么佛。
我旁边的洪卓就开口说：“只要对西藏藏传佛教史有一些了解的人；都知道藏传佛教有前弘期和后弘期之分。都知道前后之间断代约1oo年时期；是由吐蕃王朝最后一任赞普朗达玛给斩断的。这里有一个朗达玛为何灭佛的故事。
“据说当初达玛给非常粗暴；杀人不眨眼；特别是当他需要理之时；为他理的人无一生还。后来；轮到一位家有8老母的孝子为他理；孝子进宫为国王理时；诉说自己必须敬养老人；请达玛给不要伤害他；达玛给就说：只要你不将理时看见的我的秘密暴露说出去；就可饶他性命；理师立了誓；说坚决不把理时现达玛给的秘密说出去；国王才让他理。理师惊奇地现了这位达玛给头上长有牛角。”
“理师生还后；虽立誓不把这秘密说出去；可是闷在肚里；肚子撑得利害；气都透不过来。只好向一位聪明人请教；聪明人说“你立誓不说出国王的秘密；那么用竹子做一支笛子；在别人听不到的荒山野林中把气吹出去；又不会违背誓言；肚子就不胀了”。理师按聪明人的指点做了支竹的笛子；到深山老林四下无人处一吹；笛子里吹出的声音“鲁都鲁都”；正好是藏语“牛角牛角”的意思；国王生�