按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
林子轩不用考虑生计问题，却也要为将来好好打算。
他首先要理清林家内部的情况。
林家是个大家族，在松江有自己的纱厂和染布工厂，六合染厂是松江纺织业的龙头企业，生产出来的布匹在南方很有市场，甚至打进了北方市场。
所谓衣食住行，这是老百姓不可或缺的东西。
只要掌握了这些行业，不怕发不了财。
经过将近百年的发展，林氏企业不仅在纺织业发展，还通过不同方式渗透进了上海的各行各业，和上海各大家族都有联系。
就林子轩所知，林家有意进入金融行业，成立私人银行。
不过大家族也有大家族的烦心事，那就是兄弟姐妹不齐心，林家老太爷有三个儿子，五个女儿，关系错综复杂，处处勾心斗角。
可以想见，一旦老太爷有个三长两短，必然会有一场狗血的家产争夺战。
在小一辈中，林子轩是长房长孙，深受老太爷的喜爱，是指定的继承人。
这自然是好事情，可也让林子轩成为了家中的焦点。
他对管理染布厂或者开办银行的兴趣不大，也不认为自己有商业上的才华，他觉得还是安静的做个文豪好了。
可一旦他流露出不想继承家业的意思，就会在林家掀起波澜，甚至可能和家族决裂。
他不是深受新思潮鼓动的叛逆青年，以反抗家族为荣，他还想继续当林家的大少爷，舒服的过日子，所以文豪只能成为他的副业。
那么该怎么成为文豪呢？
林子轩对国内的文学状况做过一番了解。
自从国内提倡白话文写作以来，各种报刊杂志上刊载的内容以政论和散文为主。
公认的第一篇白话文是1918年刊载在《新青年》上的《狂人日记》，由此拉开了白话文的序幕。
白话文也有分类，有描写民间疾苦的，也有谈论风花雪月的。
这就是严肃文学和通俗文学的区别。
林子轩不想写政论，他招惹不起，也暂时没有写严肃文学的念头，他把目标放在了通俗文学上面。
没办法，来自后世的他看的最多的就是通俗文学，谁让他就是个俗人呢。
眼下的通俗文学以言情为主，写的是都市男女的爱恨离别，在商业价值上比严肃文学更受到欢迎。
林子轩也不打算写言情，他看的言情不多，武侠才是他的首选。
在民国初年还没有出现重量级的武侠，平江不肖生的《江湖奇侠传》写于1922年，无论在内容和结构上都很难和后世成熟的武侠体系相比。
他刚好来填补这个空白，成为新武侠的创始人，作为开山鼻祖的感觉应该很不错。
而且他还打算把仙侠写出来，当然不是还珠楼主的《蜀山剑侠传》，而是后世网络上的仙侠，绝对会让人耳目一新。
不过这是成名后做的事情，否则就算写出来也没人理会。
在美国的事情给了林子轩很大的打击，他反思之后，决定选择一部让国人能够迅速接受的打响第一炮。
他选择的是《射雕英雄传》。
这部在情节上没什么让人诟病的地方，男主角和女主角最终快活的生活在了一起。
不像小龙女和阿朱的遭遇那么让人难以接受。
反正在邮轮上闲来无事，他已经开始存稿，每天写上几千字，回国的时候就有了十几万字的稿子，可以拿去发表了。
民国初年，上海是个鱼龙混杂的地方，外国资本的涌入导致了报刊杂志的兴盛，其中发行量最大的两家报刊分别是《申报》和《新闻报》。
这两家报纸是竞争对手，报纸上除了新闻报道外，也有发表和文艺类的板块。
《申报》的副刊叫做《自由谈》，《新闻报》的副刊叫做《快活林》。
林子轩的首选就是这两家报纸，当然上海还有其他种类繁多的报纸和杂志，不过都比不上这两家的影响力。
既然要一炮打响，就要选择最好的平台。
他对此信心满满。
国人都有一种武侠梦，从《史记》的“游侠列传”到唐传奇，从《水浒传》到《三侠五义》，再到民国初年的霍元甲。
武术一代代的传承下来，武侠梦也是如此。
林子轩窝在船舱内，伏案疾书，这个武侠梦就从他的笔下流淌了出来。
邮轮没有遇上冰山，林子轩也没有遇到头等舱的名门闺秀，在一个多月后他安然回到了上海。
望着乱糟糟的码头，远处隐约可见的高楼，他有些兴奋，也有些惶恐。
这就是20年代的上海，这就是他要生活的地方。
第七章 新派武侠小说（）
上海公共租界东区望平街，这是一条碎石铺地的街道，也叫做庙街。
不过它最被人熟知的名字是报刊街，因为上海大部分的报刊杂志都在这里设馆出版，这里也是报纸从业人员最为密集的地方。
毫不夸张的说，在这里出入的十个人里有八个是编辑，剩下两个是投稿的作者。
望平街和三马路的十字路口，西侧是《申报》的报馆，东侧是《新闻报》的报馆，《时报》的报馆在南侧，那里是和四马路的交叉路口。
上海最有影响力的三家报馆就这样对峙着。
在这条不太长的街道上，每天大清早，报贩云集，成捆的报纸从各报馆运出。
有的车拉，有的肩扛，还有很多报童手提，将报纸发往上海各区和江苏、浙江等地，以及到处叫卖。
每逢报馆出《号外》时，到这里来打听消息的人站满街头，贩运报纸的人更是把整条望平街挤得水泄不通，以至交通阻塞，车辆绕道，煞是热闹。
新年刚过，《申报》报馆内。
《自由谈》的编辑周瘦绢坐在办公桌前，泡了一杯茶，准备看稿子。
周瘦绢此人不仅是位家，还是位翻译家。
他在中华书局的时候翻译了《欧美短篇丛刻》和《福尔摩斯探案集》，引起了极大的反响，是一位真正有学问的名家。
他接手《自由谈》有将近一年的时间了，和以前相比，不好不坏，没有明显的起色。
像这类报纸副刊，大多刊登些、文学评论、时事点评、诗词戏曲等等内容。
和新闻的正统性相比，这就是娱乐消遣类的文字。
特别是这个类型，自从副刊兴起后，就被言情所占据，也就是鸳鸯蝴蝶派。
这类描写才子佳人恋爱的很有市场，深受广大市民的追捧，想想也是，他们本身的生活已经够苦难了，才不愿意看描写民间疾苦的。
周瘦绢本人就是鸳鸯蝴蝶派的代表人物，对此并不反感。
不过这类题材有越写越烂的趋势，甚至从言情变成了不堪入目的艳情，而各种报纸的副刊也成了艳情的根据地。
为了迎合读者的趣味，也为了增加发行量，如今的报纸越来越没有节操了。
这是没有办法的事情，你不刊登，自然有其他报纸刊登，打擦边球人人都会。
由此导致副刊的档次降低，成了低级趣味的代名词，吸引不到名家投稿，造成恶性循环。
周瘦绢叹息一声，继续看稿，希望能从中找到满意的稿件。
时间一点点的过去，到了中午，就在他想要吃午饭的时候，看到了一篇稿子，稿子的开头让他一愣。
新派武侠！
这是什么？
这是要开宗立派么？
他不由得摇头笑笑，现在的作者真不得了，动不动就要开宗立派，也不看看自己是什么水平，在文学上想要创新可不容易。
他知道武侠，如今的武侠大多是脱胎于《三侠五义》。
其中有关武功技击（如点穴、暗器、剑诀、刀法、轻功提纵术等）、江湖勾当（如迷香、百宝囊、千里火、夜行衣、用毒、皮脸面具等），以及机关埋伏种种名目，都对以后的武侠有深远的影响。
比如后来的《三侠剑》和《童林传》，在写作套路上没什么变化。
怀着好奇的心情，周瘦绢看了下去。
《射雕英雄传》，名字毫无出奇之处……
“钱塘江浩浩江水，日日夜夜无穷无休的从临安牛家村边绕过，东流入海。”
看到这句话，周瘦绢心头一紧，这是白话文，此时用白话文写武侠的作者还不多。
他接着看下去，知道写的是宋朝故事。
杨铁心和郭啸天是忠良侠士之后，隐居在牛家村，丘处机的出现打破了牛家村的宁静，引来强敌，一场厮杀过后，家破人亡……
接下来，没有了。
稿子只有一章，周瘦绢是名家，自然能看出这只是一个开篇，真正的主角怕是那两个还没有出生的孩子，否则道士丘处机何必要给两个孩子用“靖康”两个字来起名字。
从这一章能看出作者的笔力不凡，在写法上也有所创新，可若说开宗立派怕是言过其实。
父母被害惨死，孩子逃亡，然后学成武功报仇雪恨……
这还是老套路，不过是旧瓶装新酒罢了。
周瘦绢做出判断，他决定在《自由谈》上刊载这篇。
这毕竟要比那些艳情好很多，不过首先他需要和作者谈谈，他要知道作者每天能写多少字，后续的故事有没有考虑好等等。
这是报刊连载，若是经常性断更的话会有些麻烦，特别是对于新作者来说。
于是他写了封信，邀请作者到报馆详谈。
与此同时，《新闻报》报馆内。
一位《快活林》的编辑把一份稿子递给了《快活林》的主编严独贺。
严独贺是秀才出身，同样是鸳鸯蝴蝶派作家，喜好写评论，和周瘦绢关系不错，虽然《申报》和《新闻报》属于竞争关系，却没有影响两人的私人交情。
他眼前的也是《射雕英雄传》的稿子。
和周瘦绢一样，看完稿子，他直觉上这应该是个好故事，可要说开宗立派就不免哗众取宠了。
他们并不知道林子轩之所以写上“新派武侠”这个名头，就是为了区别于过去的武侠，他正是为了要开宗立派。
若是他们看到《射雕英雄传》后续的内容，就不会怀疑了。
《射雕英雄传》规模宏大，和历史相结合，在宋金元易代、武林争霸、英雄纵横的宏伟叙事背景之下，写出了英雄儿女的侠义柔情。
它突破了旧式武侠的窠臼，郭靖也不是传统侠客的身份，而是提升到了国家和民族的高度。
侠之大者，为国为民！
光是这句话，就有别于传统的武侠。
严独贺让人联系的作者，准备在《快活林》连载这篇，给予新人作者的稿酬待遇。
在此时的上海，一般作家稿酬在千字一块到三块之间，成名作家的稿酬翻倍，他给林子轩的稿酬是千字一块银元。
这个时候的林子轩在做什么呢？
他在相亲。
第八章 冯家有女初长成（）
提到20年代的上海，不得不提到一个名词，那就是“租界”。
所谓租界，是指两个国家议订租地或租界章程后，在其中一国的领土上为拥有行政自治权和治外法权（领事裁判权）的另一国设立的合法的外国人居住地（土地国有化）。
在中国是指近代历史上帝国主义列强通过不