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林子轩把徐至摩安排在了自己家里，还要为他介绍上海文坛的朋友，他就想和上次介绍赛珍珠一样，举办一次文化沙龙。
徐至摩极为赞成，他一向崇尚西方人的生活方式，对于文化沙龙这种交际场合尤为热衷。
接下来就是请哪些人的问题了，三人在一起商议。
胡拾的名声大，朋友多，邀请几十人不在话下，徐至摩也提了几位在上海的朋友。
林子轩没想到徐至摩和郁达浮是同班同学，他们少年时一起在杭州府中学堂上学。
既然请了郁达浮，那创造社的其他人请不请呢？
徐至摩不大清楚林子轩和郭沫偌的矛盾，倒是无所谓，作为诗人，他对郭沫偌的诗集《女神》颇为赞赏。
胡拾和郭沫偌同样有矛盾，他和郭沫偌在1921年见过一面。
他曾在日记上写到：“沫偌在日本九州岛学医，但他颇有文学的兴趣。他的新诗颇有才气，但思想不大清楚，功力也不好。”
郭沫偌对那次的见面颇为介怀，他的回忆是这样的。
“大博士进大书店，在当时的报纸上早就喧腾过一时。我听说他的寓所就是我晚间爱去散步的吴江路的第一号，是商务印书馆特别替他租下的房子，他每天是乘着高头大马车由公馆里跑向闸北去办事的。这样煊赫的红人，我们能够和他共席，是怎样的光荣呀！这光荣实在太大，就好像连自己都要红化了的一样。”
字里行间透着浓浓的嘲讽和酸涩。（。）
第一百八十七章 我不会放弃的（）
郭沫偌这个人说好听点是自尊心比较强，说难听点就是好虚名。
他之所以发牢骚，是因为当时商务印书馆的人请客，那帮人一直在追捧胡拾，而冷落了他，这让他难以忍受。
他觉得自己并不比胡拾差，不该是这种待遇。
于是，在1922年8月份，郭沫偌和胡拾又隔空对骂起来。
起因是郁达浮在《创造》季刊一卷二期上发表了《夕阳楼日记》，他指责少年中国学会的余加菊，自英文转译德国倭铿所著《人生的意义与价值》一书中有许多错误。
这原本没什么，指出别人翻译错误非常正常，但他说的话比较气人。
“我们中国的新闻杂志界的人物，都同清水粪坑里的蛆虫一样，身体虽然肥胖得很，胸中却一点儿学问也没有。有几个人将外国书坊的书目录来誊写几张，译来对去的瞎说一场，便算博学了。有几个人，跟了外国的新人物，跑来跑去的跑几次，把他们几个外国的粗浅的演说，糊糊涂涂的翻译翻译，便算新思想家了。”
这显然是在指桑骂槐，因为美国哲学家杜威来中国讲学的时候，正是胡拾陪同左右。
然而不巧的是，郁达浮自己的译文也出了错误，而且使用骂人的词句。
胡拾就在《努力周报》二十期发表《骂人》的短文，他承认余加菊的译文有错，但郁达浮的改译却是“几乎句句大错”，而且有“全不通”的地方。
随后，郭沫偌就翻译的问题加入论战，胡拾这边也进行反击。
看起来大家讲的是翻译问题，其实还是在争名气和地位。
创造社刚刚成立，想要出人头地依靠打击名流无疑是一条捷径，如此还能引起关注。
在这期间，创造社和文学研究会也是龌龊不断。
比如，郭沫偌说沈燕冰跟“党同伐异的劣等精神和卑劣的政客者流不相上下”。是“鸡鸣狗盗式的批评家”，像狗一样“在那里白描空吠”。
但沈燕冰比较淡定，仅仅回复了一句。
“郭君及成君等如有学理相质，我们自当执笔周旋。但若仍旧羌无左证谩骂快意，我们敬谢不敏，不再回答。”
这个时期的创造社为了提高知名度可以说是无所不用其极，四处找人论战，有种要和天下英雄一决高下的意思。
胡拾听到创造社有些皱眉。论战的事情已经过去，但心里总难免存有芥蒂。
“沫偌他们也是新文学的人物，便一起邀请了吧。”胡拾最后说道。
此时的创造社到了各奔东西的时候，成仿伍要到广州任黄埔军校的教官。
因为在北京大学教授统计学的陈启休要到苏联考察，他是郁达浮在东京帝国大学的学长，所以就推荐郁达浮接替他到北大来教授统计学。
郁达浮即将到北平教书。
创造社的三人收到邀请颇为惊讶，他们知道胡拾和林子轩要办一场文坛聚会，这件事在上海文化界闹的沸沸扬扬。
以他们两人的影响力，这场聚会一定是文坛名家汇聚，甚至政商两界的名流也会出席。
谁会被邀请成了这两天报纸的热门话题。
郭沫偌清楚自己和这两位都有矛盾。觉得不可能被邀请，还讽刺说那是上流社会的游戏，咱们乡下人参与不起。
他想不到自己竟然收到了邀请，这说明了什么？说明他如今在文坛有了不容忽视的地位。
如果这场文坛盛会没有了创造社的加入，那还算是盛会么？
这样想着，他心里舒服起来。
林子轩此时颇为头疼，同样是为了邀请人选的问题。
他原本只是想搞一个小型的沙龙，但在媒体大肆的渲染下成了上海滩的一件盛事。
很多文化界的名流似乎把这次聚会当成了展现身份和地位的舞台，如果其他人被邀请了，他没被邀请。那说明他的地位不够高。
所以，一些还没有收到邀请的人物纷纷找人给林子轩打招呼，一定要邀请他。
这是一个脸面的问题。
不少没有资格参加的人也想尽办法的混进来，寻找机会。这样才能提高自己的身价，还能结交文坛的大人物。
就连政界和商界的名流也来凑热闹，刷一下存在感。
当热衷于拍电影的丁灵也跑过来要参加聚会的时候，林子轩觉得事情正处在失控的边缘，丁灵的理由竟然是想见识一下什么是上流社会。
胡拾和徐至摩倒没什么，他们是客人。安排的事情都落到了林子轩的身上。
好在有平禁亚帮忙，他非常喜欢组织这样大型的活动。
这可是一个好机会，不仅可以提升万象书局的形象，也能让他跻身于社会名流之中。
最终，邀请的名单达到200多人，囊括了上海滩将近一半的社会名流，这些社会名流还可能带着朋友，具体的人数无法估计。
林子轩只好包下和平饭店的汇中厅作为聚会的场所。
1923年10月5日，这场因为徐至摩引起的文坛聚会正式开始。
聚会采取的是西方酒会的形式，众人可以举着杯子四处找人交流，也可以坐下来享用美食，大厅内还有乐队进行伴奏。
胡拾先讲了一番开场白，然后就是林子轩介绍徐至摩，他的这位好室友。
徐至摩对这种场合极为适应，他在上面侃侃而谈，风趣幽默，挥洒自如，引得台下笑声不断，甚至一些女子都为他倾心。
他似乎就是为这种场合而生的人。
林子轩在旁边看着，心中郁闷，咱们两个到底谁才是主角啊！
郭沫偌在台下比林子轩还郁闷，这摆明了是林子轩和胡拾两人一起捧徐至摩。
你们为了捧一个新人上位有必要摆出这么大的阵势么？
他知道徐至摩，此人从英国留学回来不久，老师是梁启朝，在北平组建了新月社，写了几首新诗，在新文学的圈子里混的很不错。
再想想自己创造社的处境，郭沫偌心中感慨万千。
为什么有的人可以轻而易举的成功，而有的人要经过不断的磨练，他看着台上正在演讲的徐至摩，这个文坛的幸运儿。
我不会放弃的，总有一天我要站在高高的台子上，俯视着你们。（。）
第一百八十八章 一通电话引起的风波（）
徐至摩就以这种方式和上海文化界的名流们见面了，他如今在诗坛算是小有名气，今日之后，文坛也算有他这号人物了。
林子轩并没有刻意的去捧徐至摩，但其他人不会这么认为。
以后，别人会把徐至摩划分到林子轩这个圈子之中，他毕竟是林子轩引荐的。
接下来是自由活动的时间，大厅中央还可以跳舞，年轻人会邀请心仪的女子跳舞，上了年纪的则在一边或窃窃私语，或高谈阔论。
整个大厅里有无数个社交圈子，有的独立，有的互相交错，其中不乏交游广阔之人，为各个圈子穿针引线，互为介绍。
这就是一个交际的舞台，只看你能不能融入进去。
对于生活在租界里的名流们来说，颇为习惯这种西方式的活动，这也是无可奈何的事情，外国人经常举办此类酒会。
现场有不少善于交际的女性，这也是属于她们的舞台。
林子轩此时就在和宋家三小姐一起跳舞。
今晚冯程程没有来，他没有女伴，被一些女性注意到，他怎么说也是上海滩的才子，相貌不是特别英俊，但也有些小帅，是不少大家闺秀心仪的对象。
这种交谊舞没什么难度，但林子轩跳的有些僵硬，这是因为跳舞的对象。
他可不想和这位宋家三小姐传出什么绯闻，那是找死的事情，据说那位先生代表孙仲山去苏联学习考察去了，可见已经获得了孙仲山的信任。
“你好歹是在美国生活过的，这舞跳的也太差劲了。”宋家三小姐毫不客气的嘲讽道。
“是你跳的太好了，才显得我跳的差。”林子轩委屈道。
他其实想说，早点跳完早点安生，千万不要被记者注意到，闹出绯闻来。
因为宋子闻的嘱托，林子轩不时会到宋家走动，冯程程和这位三小姐的关系也不错。所以两人说话不需要太过客套。
这位宋家三小姐的性子活泼，带着点男人的豪气，是那种敢想敢做的人物。
相对来说，林子轩因为知道历史的走向。反而有点束手束脚，放不开怀抱。
这基本上就是两人相处时候的情形。
今日冯程程不在，其他女性对林子轩虎视眈眈，宋家三小姐作为冯程程的闺蜜，义不容辞的帮助林子轩解围。陪他跳了一支舞。
“家里的电话安装好了么？”林子轩没话找话的说道。
“是啊，声音很清晰。”宋家三小姐兴奋道，“我来之前还打电话和程程说，今天会帮她盯着你，你可不能乱来。”
这就是开玩笑了，林子轩笑笑没有说话。
在上海租界内，电话已经开始普及，电话公司的用户与日俱增，经营电话运营的是英商上海华洋德律风公司。
1922年，英商上海华洋德律风公司共计实装用户15579线。以公司营业电话为主。
这个时候的电话只能在租界内互通，和上海华界的电话都不联通，因为华界的电话公司属于北洋政府管辖。
直到1926年2月1日，租界电话用户与华界电话用户才开始互通电话。
至于长途电话，更是不用想。
到了1925年，电话公司利用电报杆路悬挂上海至无锡长途电话线路，从而开通了上海到无锡的长途电话。
来自后世的林子轩比较厌烦写信，便在家里和公司安装了电话，顺便在宋家也安装了一台，方便彼此之间的联系。