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火车不出所料地晚点了2个小时，到达阿斯旺已经上午10点左右。阿斯旺在古代是采石场，斯旺swan是当地产的一种石头的名字，阿a是阿拉伯语的前缀，这就是这个地名的由来。
到了阿斯旺，第一感觉就是，热！盛夏的阿斯旺高温达到四五十度，好像走到哪里都烤着火一样，后悔穿了短袖，猫穿着长袖长裤反而会凉快，因为可以遮挡太阳。火车站附近看到顶着东西走路的妇女，埃及很多人这么运输东西，蛮平衡感。
出了阿斯旺火车站纳兰涩琪和云落就直接奔赴第一个景点——阿斯旺大坝。一路上有几个哨所，因为这里好像是军事区。尼罗河每年会泛滥一次，原来的埃及人在尼罗河泛滥期不能做农业劳作。阿斯旺大坝作为尼罗河在埃及的最上游的堤坝，为整个埃及解决了尼罗河泛滥问题和用电问题，但是它也同样面临着威胁，一旦阿斯旺大坝被毁，埃及会在16个小时之内被淹没。
去大坝路上经过阿斯旺旧大坝，车上咔嚓一张，玻璃导致照片上形成一个白色圆弧。
阿斯旺大坝是世界第三大水坝，第一是长江三峡大坝。巧合的是二者在带来经济效益的同时，都面临着十万人以上的民众迁移、以及文物被淹没的问题。相同的是二者都在顶着这样的问题下，开工并完成了建设。其中的利弊，恐怕谁也说不清。
大坝建于纳赛尔总统时期，所以大坝截出来的人工湖叫做纳赛尔湖，就是这个湖底，也许淹没了大大小小的许多神庙。湖水湛蓝湛蓝的，映照着它背后的绿洲和不远处的沙漠，构成了一幅生命与死亡共存的美妙景色。
修建阿斯旺大坝淹没的神庙中，一些的神庙也被“抢救”了出来，其中最著名的就是阿布辛贝神庙，其次应该就是菲莱神庙吧。埃及人把神庙切割成大石块，标上编，然后再移到目的地重建。据说耗资太大，埃及政府还不起借款，就直接把有些拆下来的神庙送给了贷款国抵债。不知是该说不重视还是该说无所谓。
菲莱神庙原本就在个岛上，迁移后到了另一个岛上，需要坐船前往。其特点主要就是其中包括了三个时期的风格——有一个法老时期的神殿，还有一个罗马时期的神殿，而大部分是托勒密王朝的建筑。前往神庙的码头，偶尔有些水鸟，还比较有生气。
应该说这是云落第一次接触真正意义的神庙斯芬克斯对面也有个神庙，但由于是古王朝时期的，基本没有什么太多的装饰，也很难完好保存，神庙的壁画很有埃及特色，充满了宗教色彩。古埃及人信仰多神教，太阳神是最高的神。而菲莱神庙传说是生命之神伊西斯复活被兄弟邪恶之神赛特害死的死亡之神欧利西斯，并生下复仇之神赫鲁斯的地方，所以壁画大多与这个神话故事相关。
走在神庙中感觉很舒服，由于在岛上，时不时会吹来湖面上的微风。高耸的石柱充满历史的威严与沧桑感，石柱之间的光影日复一日见证着时间的轮转。神庙正面，有点特别，塔门被柱廊遮住了一点视线。
塔门外墙上很著名的壁画之一，中间是带着上下埃及合一的王冠的赫鲁斯神。神殿内部，灯光倒也很好地衬托了气氛——有了灯光基本上也用不上手电了。
方尖碑是古埃及用于纪念作用的一种石碑，几十米高的石碑完全都是一整块石头，很难想象是怎样把这块石头开凿出来并立起来的。好在阿斯旺的采石场留下了一座哈特谢普苏特女王没有完成的方尖碑，人们才得以了解个中原委。
方尖碑是从山体上整个开凿出来的一块石头，石头四周好办，直接开凿就行，但是问题在于如何把方尖碑与地面分离。古埃及人在石头上凿出小洞，然后塞进去木屑，然后每天灌热水，木头膨胀就会使石头与地面分离了。然后等尼罗河泛滥期，把石头运到目的地，通过在方尖碑底部凿坑、顶部垫沙子，外加人力拉动，把方尖碑立起来。
这个未完成的方尖碑不得不说是历史的遗憾，因为如果完成，它将成为埃及最高的方尖碑，而且属于埃及历史上唯一的女法老。但也正因为太大、以及选料问题，没有完成就损坏了，可以看到倒着的石头上几道深深的裂痕。不过正是因为这样的遗憾，人们得以了解方尖碑的做法，也许也算是一种幸运吧。
方尖碑这里实在是晒得够呛，45度高温，没有一点遮蔽物，从影子的方向也能看出太阳基本就是直射，感觉整个人都快烤裂了。这块大石头就是方尖碑了，可以看到深深的裂痕。
人们都说埃及是尼罗河的礼物，确实如此，古埃及人围绕尼罗河生活，依靠尼罗河发展农业，从而诞生了辉煌的文化，直到现在。
第一〇九八节 那年佛前（）
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而与此同时，尼罗河也充满了浪漫，在尼罗河上泛舟一直都是旅游者们所向往的。这里有一种纯靠风力航行的三桅风帆船，幸运的是纳兰涩琪和云落乘坐的时候确实有风，不然听说要有汽艇拉着航行，想起来就很囧。尼罗河两岸就是沙漠，时间已经接近傍晚，太阳低低地挂在沙漠上方，照的到处都是金黄色，河风呼呼地从耳边吹过，伴着游轮边小孩子的歌声，很是惬意。开船人是努比亚人，这个和法老打了千年战争的民族，甚至曾经当上过法老，现在也有部分划分到了埃及中来。努比亚人的肤色是黝黑的，比较像非洲人了。他们带着纳兰涩琪和云落唱《呜啊嘞嘞》，好像是欢迎的意思，伴着有特色的鼓点，很有点非洲部落风味。
帆船归来，纳兰涩琪和云落回到游轮上，纳兰涩琪和云落会在游轮上度过三天，一直到卢克索，参观沿途的神庙。游轮上的设施还算不错，可算可以洗个热水澡了，洗完澡到船顶上看看夜晚的尼罗河，相比昨天的狼狈，今天实在是舒适得多。
晚上的游轮酒吧有苏非舞和肚皮舞的表演，苏非舞就是一个穿着花格子大裙子的阿拉伯男舞者各种不停的转裙摆扬起来不停转。虽然有点单调，不过就这么转啊转，转好几分钟也真不容易……肚皮舞吧……实在是无可置评，舞女的……有点……实在说不上好看，动作也有点囧╮（╯_╰）╭后来问了密拉德是不是埃及人喜欢这样外貌的女人，他连连说不，而且他们觉得肚皮舞娘是一种出卖自己的职业，并不为主流社会所接受。
游轮上自助午晚餐，但是不的水……旅行团每餐赠送一瓶水。其余都要自己准备了。纳兰涩琪和云落自己带了电热壶，不然在船上买好像是13欧元一瓶矿泉水。当然埃及人也不会放过这个商机，在登船的时候就有埃及人围过来向你兜售矿泉水，5埃镑两大瓶，地道得多。不过注意准备好零钱，不然容易出现纠纷。纳兰涩琪和云落团就有一个人拿出一把钱。结果被卖水的人一把抢走不还了。
轮船在阿斯旺停靠了一天没有移动，今天仍然是在阿斯旺活动。
埃及有三个最伟大的建筑——金字塔、卡纳克神庙、以及阿布辛贝神庙。因为阿布辛贝神庙位于埃及最南端，甚至距离阿斯旺还有300公里，所以很多旅行线路并不安排前往。但无疑阿布辛贝神庙是整个埃及最具魅力的神庙，无论如何值得一去。
前往阿布辛贝神庙要一大早起床，埃及政府出于安全考虑，要求前往阿布辛贝的旅游车都在凌晨4点左右在一个地方集合，每辆车上搭上一位荷枪实弹的军人，然后军车开道一同前往。一路上也有不少哨所路障。安保貌似比较严密。但比较囧的是，到了目的地以后纳兰涩琪和云落发现纳兰涩琪和云落车上那个持枪的哥们儿把枪和弹夹就扔在车上自己下车转悠去了。
出发的时候天还是黑的，路上亲眼看到了撒哈拉沙漠上的日出，不过毕竟是在旅游车的斜后方，影响观赏。整个路途三个小时，不允许下车，所以厕所要先上好。
神庙停车场和售票处设在神庙背面，整座神庙是在一座山上整体开凿出来的。考虑到工程的难度以及当年的科技水平。不能不说是一个奇迹。当纳兰涩琪和云落转过山体，整个神庙的正面视线。突然涌现出一种强烈的感动。
阿布辛贝神庙包括一个大神庙和一个小神庙，大神庙属于拉美西斯本人，而小神庙属于他的王后奈费尔塔里。大神庙门口四尊拉美西斯二世的巨像表情庄严，又略带微笑，映着阳光凝视着远方。
猫拉美西斯二世是云落一直以来最为崇拜的人~初中的时候看了漫画《天是红河岸》，描写了一个日本少女穿越去了古代叙利亚——西台王国的故事。故事中贯穿女主人公夕梨和西台的王子凯鲁的爱情故事。而拉美西斯一世正是另外一个爱恋夕梨的男人，这时候的他还是埃及的一个将军。那时候的云落还是喜欢做梦的年龄，花痴拉美西斯也是理所当然的。他首先是一个帅哥，两只眼睛有着不同的颜色，其次具备令小女生倾倒的性格。他机智勇敢，充满了像老鹰一样的野心——想要的东西一定要得到，否则就用抢的。当然遗憾的是，他并没有把夕梨抢到手，但是不久之后，他得到了法老的宝座。拉美西斯二世虽然并不是他的孙子，但是他们两个人极度相似。云落常常把他们两个看成一个人。去埃及看阿布辛贝，是云落一直以来的愿望，云落要亲眼见证拉美西斯的丰功伟绩。
从拉美西斯二世的塑像、壁画、木乃伊可以看出，拉美西斯二世也是个不折不扣的帅哥，强健的身躯，的眼睛，高高的鼻梁，身高居然超过一米九。他是整个古埃及最伟大的法老王，在他的时期，埃及拥有前所未有的广阔疆域；同时他还是个热衷于建筑神庙的人，埃及现存最伟大的三个建筑中两个属于他。另外，他恐怕还是最浪漫的一位法老，大神殿旁边的小神殿是为他的妻子奈费尔塔里建立的，尽管他有上百位妻子和子女，但是他仍然对她情有独钟。奈费尔塔里的意思是最美丽的女人，拉美西斯二世在为她建造的神殿上写着：每一天，太阳为你而升起。而神殿门口的四尊雕像，两尊属于法老，两尊属于他的妻子，四尊雕像高度相同。古埃及的雕像，法老妻子的高度从来不会超过法老的膝盖，这也印证了拉美西斯二世对他妻子的挚爱。而他本人，也作为这样一个强大、智慧、浪漫、自信的几乎完美的形象，至今为人所崇敬。就是这样一个法老云落怎么能抵抗得住他的魅力。
拉美西斯二世崇尚武力，同时具有诗人般的浪漫。大神庙最有特色的壁画之一描绘了一个他站在马拉战车上弯弓搭箭的场景。与众不同之处在于拉美西斯二世的握弓的胳膊后边半遮挡着还有一只胳膊。考古学家最初以为是雕刻错误，但随着铭文破解，发现这里是记载这样一个故事——拉美西斯二世在征战中遇到困难，就问太阳神，云落是你的儿子，为什么你要抛弃云落。这时太阳神回答他，谁说云落抛弃了你，你看云落不就在你的身边么——所以壁画上的胳膊是保护在拉美西斯二世身边的太阳神。
神庙内部的壁画主要记载了法老与敌人战斗以及法老向各种神敬献祭品的场景，颇为雷同。据说古埃及的绘画艺术从诞生以来一直没有什么发展，大概确实是这样。