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风无忧优雅从容地微微笑着，给出了一个暂时隐藏起来的建议，云落没意见，白起无所谓。于是乎，卷起了滔天大浪的霸下三英雄，就安静的消失了。
等这三个阴冷如毒蛇的男人再次踏上布达拉宫，那就是对金莲上师的必杀之局！
……
鲁朗是个小村落，准确地说，不只一个小村庄，沿着乡村大道。洒落着三两个小村庄，分界限是弯弯曲曲的篱笆。
离开佛城旅行的第一天，司机黑哥建议三个人住在鲁朗，三个人的车开始翻翻色季拉山，这座山和途经的第一座高山米拉雪山，相比更加秀丽。米拉山除了孔雀尾形状的雪峰，满目荒凉。
而色季拉山拥有漫山的云雾，淡的似轻纱薄絮缠绕在枝头，厚重处似河流涌动，满目青翠，在云中若陷若现。近处草甸上长满了杜鹃树，黑哥说你们要是五月到这，杜鹃花开得到处都是，可以想象一定似天上降落人间的锦绣。
翻过色季拉山。到达鲁朗小镇时，路两边的小店已经亮起了昏黄的灯光。等三个人到达客栈，天色墨黑，天空没有星星。也不知身处何地，只顾拿下行李，上楼一看，一个四人间，一个六人间。床上铺着藏族特色。花色鲜艳的毛毯，收拾得很干净。
清晨三个人下楼。进了厨房摆上稀饭，泡菜还有饼子，吃了口泡菜。主人是一位头发斑白的藏民大伯，他用略显生涩的普通话和三个人说他家姑娘也要搭你们车去成都，路上请多照应阿，风无忧笑着说会的。会的。
他又说就是给你们收拾房间的，她叫卓玛，她去上学去。原来如此，那位长眉大眼的漂亮妹纸就叫卓玛。
吃完早饭，三个人当然要在村边转一下。前一天晚上都不知进了什么地方。走出门一看，原来是个村落。一条乡村大道从公路延伸到村口。草甸，树林，前山，后山都被笼罩在薄雾中，小黄花，小紫花湿漉漉地开在路边。
杉树，松树也是旧伙伴，只是这边的树上还挂着松萝一样的槲寄生，据说只有空气非常良好的地方才会有。藏式的民居很有特色，洁白或铅灰的颜色，彩色的瓦，边角上描有工整的花纹，高大，整洁。这房屋于云落来说是新鲜的。
最不舍地当然是卓玛，她是离开自己的家。她爸妈把她送到车上，还不停地嘱咐着。云落要去给水壶灌水，她妈妈马上抢过去，忙不迭地跑去灌上热水，递给云落，还一边客气地和三个人说：请你们关照卓玛阿，她的笑容那么朴实，天下的慈母都有相似的脸庞。
即使不舍，在云雾浮动的清晨，三个人告别卓玛家，离开小村鲁朗。
……
三个人开始川藏线第二日的旅程。当然，还多了一个旅伴美丽的藏族姑娘卓玛。车上有了卓玛，司机黑哥的藏语终于派上用场。隔一段路，他就和卓玛用藏语谈会天，三个人外人听不懂，只是从卓玛偶尔冒出的一两句普通里猜测。
卓玛正在谈她的生活，还有恋爱故事。藏语的停顿，还有较快的语速很像法语，但并不匆忙，像细碎的雨点，均匀地洒向麦田。第一天，黑哥就告诉大家，第二天的旅程会更精彩。的确很精彩，甚至超过了可以想像的程度。
一路鸟语花香，一路都有风景，只是这短短的一天，场景的变化太快，其中的转折又来不及细细体会，回想起来都有种不真实的感觉。好象云落化身为霍比特人的伙伴，和他一起踏上了寻找火山口的旅途。
首先体会的是秀丽河谷。正像魔戒主人弗拉多曾经到过的柳林，树木葱茏，河流宛转，云雾在林间缠绕，雪峰在云雾之后影影绰绰，这样的地方正适合居住小精灵，河神或仙子。从林芝到波密，细雨纷飞。
似乎霍比特人就在前方健步如飞，而精灵们在河谷中为他们歌唱，这里的精灵应该是穿着绿衣裳。从山峰到河谷，长满了松树，杉树，嫩得掐得出水的蕨草，绿色的光在它们之间流淌，时浅，时浓。
林芝本来就被称作小江南，三个人没有看到雅鲁藏布江那个著名的u型大转弯。不过黑哥体贴地在一处看得见的小转弯处让三个人下车小憩，只当看了个微缩版。
他说如果要看到最壮观的大转弯，必须在对面的山道上徒步二十一天。而那个山道还经过数个吊桥，能够穿过丛林和吊桥的人不仅需要耐心和体力，还要有过人的勇气。
一分付出，一分收获，想象那些步行二十一天到达目的地的人，一定像魔戒守护队的小矮人到达仙后盖拉德丽尔的树林，一方面叹为观止，一方面会觉得自己付出的艰辛多有意义。
过了波密大桥，峡谷退后，天色放晴。途经一片不知名的湖，湖水和蓝天相互映照。马儿俯身在岸边吃草，有什么人吃东西像马儿这么优美么。除非她有马儿一样的长脖子和温柔姿态。湖水，柳树，浅草，牧马，构成一幅让人不忍离去的宁静画面。
下一个去处就是米堆冰川，听一个走过滇藏线的人说，那是他个人认为最美的地方。虽然每个人的审美眼光有所不同，不过最美必有不同凡响之处。等三个人自己站到冰川脚下，身临其境，才知道这样的赞美绝不虚忘。
云落曾琢磨米堆是什么意思，难不成那边生长着稻谷，想像中冰川是一大块冰，像玻璃那样，在阳光下闪闪发亮。眼前是一片峡谷，山脚下同样有一条河流。没有稻谷，却有大片的麦地铺就一地金黄，小木屋躲在树木清凉的阴影里。
而麦田的后面，小木屋的后面，闪闪发光的正是米堆冰川。它不是冰，是一座雪峰。和前面看到朦胧的雪山不同，它如此清晰，就近在眼前似的，在蓝天下晶莹剔透，闪烁着圣洁的光芒。
如果忽然把一个人空降放在这里，他肯定以为这是在做梦，只有在梦中，这么壮丽的冰川雪峰才近在眼前，而身边风拂麦田，牛儿，马儿穿过溪流，孩童在草地上玩耍，却是家园风光。矛盾又和谐。
出了冰川，梦还没醒透，然乌湖已经到了。黑哥发言：没什么好看的，看，前面就是。原来河流经过开阔之地就聚成一片湖水，前面下过雨，湖水不是清澈见底，但是在白云，山峰，蓝天的环抱之中，清风吹起细密的涟猗，仍然呈现一种梦幻般的美。
再往前走，湖边有了人烟。三个人走进湖边的客栈，从院中穿过去，水上有亭榭。 坐在亭榭之中，落日西斜，来上一杯清茶或淡酒，看湖水沉静，真是相看两不厌，再听一听那首歌有人说，高山上的湖水，是落在地球表面的一滴眼泪。
这滴眼泪如此迷人，让人不想离开。不过黑哥又在催三个人前行。不住这里，要住八宿，天黑之前得赶路，云落第一次深刻理解做牛羊的心情，它们在黄昏时草儿吃得正酣畅，牧人却赶着它们回家，同样不舍阿。
同时也理解了刚刚在湖边碰到的藏民香客，他们拖家带口一拜一磕前往佛城，满脸风霜，笑容明朗。他们求的是来生，来生不用轮回做牛羊。如果说林芝秀丽，米堆壮丽，然乌湖则是绮丽，三位佳人，各有千秋。
最好能在然乌湖住上一晚，体会一下湖边的黄昏，星空和清晨。黑哥说：这湖有什么好看！其实他有他的小心思，如果好看到三个人都舍不得走要住下，那么他第二天就要赶更多的路。时间有限也是没办法的事。
云落心里嘀咕：难道黑哥看惯了这些山山水水，所以才视若平常？刚刚分明下车在湖边，他拿着相机也拍得很欢。
不得不走了，直奔东喜马拉雅山脚下的八宿，留下遗憾也好，下次如果有机会经过然乌，一定要住在湖边，那时，不要做黄昏还没吃够草的牛羊，要做鱼儿，慢悠悠，没人催。（未完待续。。）
。。。
第四五七节 一剑成魔也斩他人也斩我（）
云落是剑妖，是杀戮魔王。白起是无形血影，是大魔。风无忧是太阳意志，是魔。
这三个阴冷如毒蛇的男人，都是杀人不眨眼的狠人，最狠戾的莫过是这三个男人都能对自己下得去毒手，当断则断，意志如龙。
但具体而来三个男人却是不同的，风无忧对死亡没有恐惧，信心来自于对十级半神人魔的毫无保留的信任，而人魔也从来没有让风无忧失望过。白起对死亡无所畏惧，那是白起拥有滴血重生的异能，死掉了也能活过来，战斗最会死斗。
云落是相信自己不会死，才能一往无前，意志如剑，斩破一切。
只要不死，云落、风无忧、白起，这三个阴冷如毒蛇的男人，都能果断的放弃自己的肢体，断手断脚什么的，都是小意思了，这样的三个男人有着神秘的魅力。
……
到达八宿，天色已昏黄。
八宿的本意是勇士山脚下的村庄。今时今日，它变成个小镇模样。后依荒山，侧靠河流。不知哪一座山是勇士山，三个人从然乌一路过来，满目尽是苍凉山脉。连绵起伏，又不像山，说它们是山的化影或者化石更合适。
灰绿的质地上，没有草，没有树，有一些还呈现树叶状的脉络，像是从远古沉淀下来，充满魔幻色彩。这个地方若是出现古城堡或者走出一头怪模样的魔兽，产生一两个降妖伏怪的勇士，亦很合理。
不合理之处在山脚的褶皱处。一片一片绿色庄稼，果树从最想不到的地方冒出来，绿洲，疲劳让三个人昏昏欲睡。绿洲又刺激三个人像是看到荒漠甘泉。不得不佩服人类的繁衍能力，硬生生在适合魔兽出没的地方点缀上片片锦绣。
虽然三个人看不到水源在何处，但水肯定在这片锦绣之下流淌，滋润着这一小片土壤。 不仅是人为的努力，还有造化钟神秀。
八宿则是多个荒原绿洲的汇集处，不看它的周围环境。会怀疑自己身处内地的一处平凡的小县城。住进邮电宾馆，发现环境清爽，被褥干净，热水供应充足。难得在这看似莽荒之地，竟然可以住的这么舒服。
楼下有免费上网服务，走几步，旁边有一个整洁的川菜馆，墙上用川藏线地图做为装饰，饭菜可口。可能太美味。以至于现在根本想不起那天中午在哪里吃的饭？ 一直遗憾没能住在然乌湖畔，看来八宿也不赖。
一天之间，三个人走过林芝，走过米堆，走过然乌湖。到了八宿，感觉好似从美丽的天堂又回到烟火气息的人间。一群人分两伙吃过饭又聚到一处，商量明天的行程。
休息了一晚，清早起来。走到八宿街上，俨然一个小集市。藏民们聚拢来，推着车子，或着摆放着篮子。摆着蔬菜，苹果，梨之类。猜测她们从那些绿洲下来，赶早来卖些自家种的蔬果。
云落也好奇的买了一些尝尝。梨肉太粗糙，只能补充水份，青苹果酸甜，还算可口。这些水果从莽荒中生长出来，本身就是一个奇迹。沿着小街走。有大货车轰鸣着驶过，尘土飞扬。赶紧避到沿街的民居边。
一群小学生背着书包上学去，彼此打打闹闹，一个个仰着黝黑的小脸。如果八宿是勇士脚下的村庄，那么这些小学生就是勇士的后代。也许是云落以己度人，要说自豪，他们可以自豪的地方更多，即使生活在绿洲，这里的的确确还是被荒原所包围。
路边上渐渐绿草丰美，草丛中�