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肃然起敬，甚至连门票都是一张灵符。细雨中遥望金阁寺，金碧辉煌。寺顶的仙鹤翩翩欲飞，美不胜收。
实际上足利义满并不像动画片中那样滑稽，而是日本历史上比较有功绩的幕府将军之一，他当政时期结束了日本的南北朝并立。并开启了一个短暂的相对稳定繁荣的时代，所以这个金碧辉煌的金阁也很好映衬了他的心境吧。
而京都还有一个很有名的银阁寺实际叫做慈照寺，则是足利幕府由盛转衰时的足利义政的居所，所谓银阁，其实就是一个白色的阁。并非铺银。一盛一衰，一个华丽一个淡然，是一种不同的艺术追求，也是一种历史兴衰的慨叹。
不过金阁寺和银阁寺之间的距离不算近，云落和安初遇这次没有安排前往银阁寺了，等有机会再在樱花之际，银阁寺前的哲学之路也是非常令人期待的。从金阁寺出来已是中午，往龙安寺的路上去了此行最爱的餐厅之一くら寿司。
这家店必须多说两句，之前在一篇攻略里看到说是po主在日本旅游时偶遇日本食客时被的，云落和安初遇在做攻略时查了查金阁寺附近似乎也没有什么被过的餐厅。于是就选择了这家。这家是回转寿司，统一价日元一盘。
两个寿司或者两个天妇罗，也有些高端食材的寿司可能一个盘子里只有一个或者需要单独下单，艾玛，狼吞虎咽一番，吃到撑也只有人均RMB左右。而食材的新鲜程度是没有因为价格打折的，所以非常！
龙安寺不算是一个非常的景点，所以游客也不算多，相对比较清静吧。而寺中最著名的就是禅意石庭：一片白砾石中坐落了块石头，据说无论从哪个角度看都只能看到块。砾石上划出了似有意似无意的花纹，据说也十分有深意。
这就是日本庭院文化中非常的枯山水，用石块代表山峦，用白沙石代表湖海。更是象征一种寂寥的心境。古人就坐在寺庙中，静静的观望这片寂寥的沙石。这就是禅。自己悟去吧！
赶去了下一个景点——二条城，据说是德川家康建的城池，也见证了日本历史上最后一个幕府、也就是江户幕府的兴衰——德川家在这里接受了天皇的拜见，也在这里还政于明治天皇。在二条城建议租用讲解器，以便能加深对历史和艺术的了解。
虽然没有故宫一般的宏大壮观。也美轮美奂。最让云落惊叹的是建筑的屋顶，都是用树皮一层一层的叠上的，足足叠了半米多厚，并呈现圆润的弧度，不得不感叹古人的精湛技艺。另外，二条城中还有国宝级的文物，特别是狩野画派的画作。
以及一段莺鸣地板。狩野派的画应该是日本学习华国的画作后经过历代演变逐步发展出日本风格的集大成者，不过云落个人感觉和华国画比意境不足，和欧洲画比写实不行，虽说可以体会日本独特的艺术，但个人感觉看起来说不上惊艳。
当然，也许是因为云落和安初遇没有什么艺术鉴赏能力。莺鸣地板顾名思义就是一段会出声的地板啦，据说是防忍者的。云落和安初遇在二条城的时候赶上天气越来越冷，甚至又下起了雨，风也很大。在二条城天守阁遗址的高台上。
大风几乎把云落和安初遇吹透了，而早上买的透明雨伞，也纷纷阵亡。这种简易雨伞不靠谱哇。离开二条城，开始觅食。二条城东边走个分钟的样子有一家LP非常的吃荞麦面的地方——尾张屋，而这家也在一些国内的攻略里被差评过。
考虑到差评的原因大部分是因为说这里的面味道很清寡，而荞麦面实际上就是这种味道，所以还是决定前去一试。地方确实不算好找，途中路过邮局，小金同学寄了张明信片，顺便问了下路，然后才坚定信心没有走错寻找。
先说这家的环境，还是很不错的，颇为古老的感觉。面呢，确实清汤寡水，感觉一般般，吃不太饱，价格也小贵。不过大蒋作为一个对日料颇为喜爱的人表示，这家的荞麦面还是很不错的，吃得比较满足。之后就是再乘坐电铁回大阪了。
由于大蒋迫切希望买个镜头在旅途后几天中用，刚好阪急梅田站附近又有家yodoba，就过去转了转。日元汇率下降买东西还是挺划算的，再加上退税＋银联优惠，所以相机镜头这类东西在yodoba虽然标价看起来不便宜。（。）
第一四七四节 小乖（）
但实际到手价格还是不错的，而且云落和安初遇刚好碰到一位导购可以给云落和安初遇再％的优惠，运气不错。一天下来又是逛景点又是买镜头，基本上是残废了，火速回酒店泡汤睡觉啦。
京都今天是云落最期待的一天，因为可以穿一天的和服品茶道游京都哦。依然是早早起床，搭乘阪急电铁前往京都。其实这次旅行在关西的大本营设置在京都更合适，由于在申请签证的时候需要先把机票酒店都订好。
当时还有计划去姬路，这样关西天就是天京都、天奈良、天大阪、天姬路，所以考虑大阪是中心，就选择了居住大阪。但是后来放弃了姬路姬路城在维修，增加了天京都，这样其实就是住京都合适了，但签证下来的时候jan和booking上京都的酒店已经几乎客满。
所以来不及更改酒店了。挑了喜爱的和服样式，服务员用了五六条绳子七捆八捆绑在云落腰上，即使他们手艺纯熟，也花了十几分钟时间才帮云落把和服穿好网上有人说需要、个小时的穿着时间，实际上看应该是不需要的。
由于天气寒冷，外面还穿了一个和服外套和毛领，再带上美美的发饰，粗发！出了门云落才庆幸，把秋衣和毛裤穿在了和服里面，当然暖宝宝也少不了，因为飘着雨的京都真的挺冷。阿嵩同志由于光腿穿了和服，真的被冻得半死了。
不要觉得穿和服上街很奇怪，京都到处都是穿和服的人呢。木屐应该改良过，比云落想象的要舒服；不过阿嵩就比较惨了，真的是硬木板木屐。走路不方便，还光腿穿的和服，他表示整个人都不太好了。由于和服换装的时间比预想的要迅速。
所以上午的时间就变得非常充裕。在高台寺附近闲逛、照相，路边很多小工艺品店，做的东西都很精致，买了几双精美的筷子带回去做礼物。中午饭原计划是在高台寺附近LP的羽柴家尝试下京料理。
由于云落和安初遇个人中个人对前一天的尾张屋的评价都不高。所以大家对LP都产生了动摇，而且云落和安初遇经过羽柴家的时候发现不像是一家能够放肆去吃的店以填饱肚子为第一要务。，所以临时决定随机找街边的居酒屋。
最终在一家门口写着“烧鸟居酒屋”、但里面却午餐不烧鸟的店子解决了午餐，味道非常好呢。所谓京料理。其实就是豆腐为主的料理，汤豆腐白水煮豆腐、扬豆腐油豆腐皮之类的，所以LP会也是情理之中。
豆腐这种东西对于老外来说还是很新奇的，但是对国人来说，其实算不上啥特别。所以在日本品尝美食。也许LP确实不是特别好的选择。当然，不枉来趟京都，大蒋还是在居酒屋点了一份豆腐皮盖饭，刚上来的时候被大家嘲笑了。
不过实际上豆腐皮拌着软嫩的鸡蛋，盖在饭上，还是很美味的。雅致寂寥的茶道京都午饭后乘坐巴士在预约时间内去细见美术馆的古香庵茶室了茶道。茶道老师据说学习了年的茶道，气质高雅。云落和安初遇在美术馆的售票处说明要去茶室。
接待员电话和茶道老师确认后，就允许云落和安初遇不买美术馆的票就上楼了。茶室在三楼，云落和安初遇慢慢悠悠地往上走，还一路说笑。等上到三楼的时候发现老师已经跪坐在门口等了云落和安初遇半天了，顿时感觉有些失礼。
日本的茶道跟华国的茶道不一样，日本的茶就是抹茶，而不是泡茶。把茶叶粉舀进茶碗，倒入开水，再用茶刷使劲刷刷刷，直到看到泡泡，再缓缓地停下来。喝茶的过程是这样的：做茶的人把茶碗转两圈，然后递到喝茶的人前，二人跪地互相行礼。
喝茶的人要先虚假地让他右手边的人先喝。右手边的人说“请”，意思是还是让他先喝，喝茶的人把茶碗转两圈，喝光。再与做茶的人行礼。古代的茶馆据说就类似于云落国的酒馆，也是男人们social的地方。抹茶其实就是绿茶磨成粉末，喝起来真是苦啊。
完全不是国内那种甜腻腻的味道，据说云落和安初遇的还是抹茶中口味比较淡的种类。茶道老师也会英语，在茶道后可以随意聊一聊，云落和安初遇个人两人日语两人英语轮番上阵。结果却发现问的都是老师非专业问题，比如和服怎么穿有什么含义之类的。
总之，茶道的还是蛮有意思的，略有美中不足就是古香庵太临街，外面的车来来往往的有些吵，不太符合茶道这种安静的气氛。
寻找艺伎的踪迹袛园花见小路从茶馆出来，再次乘车回到祗园地区，去了美丽而古老的花见小路，寻找艺妓的足迹。这里的窗户都是木板钉的，曲径通幽，仿佛回到了过去。穿着和服走在祇園的小路上，感觉像在拍电影一样。
不过。快冻p了阿嵩可没什么心情看风景。哈哈哈因为还是下午，所以在花见小路遇上艺伎的概率不高，云落和安初遇倒是也碰到了像是艺伎的人，匆匆走过，不过服装比较简单，似乎也没有上脸上的妆，不知道是正在做准备的艺伎，还是学徒。
又或者是附近酒馆的人啦。不过在前往高台寺的一条小路，云落和安初遇偶遇了一位正在拍摄广告的艺伎，大概是在拍红酒的广告吧，模仿人家的动作和取景，也拍了几张照。
东山之麓高台寺之后就是前往高台寺游览。高台寺也不算非常，人也不算多，而大部分人安排前往这里，要么是赏秋枫，要么就是因为宁宁吧。这里是丰臣秀吉去世后，宁宁出家的场所，在德川家康的资助下，扩建得规格越来越高。
宁宁和秀吉相守一生，为秀吉夺取天下无论是在朝堂还是幕后都有很大的功劳，但是却没有子嗣。在秀吉死后德川家康从秀吉的儿子手中夺得天下，此中种种也是任由后人评说吧。高台寺的确是高——因为里面基本是座山，走了一天再爬山确实有些辛苦。
而阿嵩穿着硬板木屐更是叫苦不迭。哈哈。换下了和服，来了一顿丰盛的烤肉自助。ohyeah！也是在其他攻略里看到的，在四条河原町站附近的チファジャ，各种肉食，包括牛肉，全部食べ放睿蓬｝的意思就是自助哈。
云落和安初遇疯狂地点烤肉。因为每次只能要三盘肉，所以云落和安初遇每次都是人家刚把上次点的三盘上上来，云落和安初遇就马上点下一轮，服务员小哥都快被云落和安初遇折磨死了。邻桌是两个日本mm，他们点了一次烤肉之后。
居然每人点了一碗米饭吃起来。云落和安初遇都惊了，云落和安初遇恨不得连沙拉和饮料都不吃，他们怎么怎么还能吃米饭占肚子呢？最终的压轴菜云落和安初遇点了一份大排，看菜单上是的，结果一上来云落和安初遇也是醉了——这一块儿大排也太大了。
猪肉不值钱也不能这样啊。本着浪费很丢脸的原则，阿嵩和大蒋硬生生给塞了下去。然后他俩表示再也不能提大排了，哈哈。这一天下