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鸿钧撂挑子跑了，李响不能跑，只好硬着头皮道：“从今往后，洪荒东方与北方沿海百万里的地域以及天庭，由妖族掌管。其他地方，则都由巫族掌管。双方务必和睦相处，若是再有破坏洪荒的举动，别怪我下手无情！”
他这话的弹性太大了，既要两族和睦相处，却又说了有破坏洪荒的举动时他才会出手。于是双方都明白了，李响的意思是小打小闹可以，甚至准圣高手对决都不管，就是不能再动用两个大阵了。
虽然明白了李响的意思，仗还可以继续打下去，可也没人有心思打了。今天他们受到的震动太大了，得回去平复一下心情再说。凭什么大家都是准圣，李响这个准圣就能凌驾其他人之上？若是能明白其中的缘由，或许能大幅度提高自己的战斗力。到时候李响若还敢多管闲事，弄死他个丫的！
两族暂且罢战，各回老窝修整，李响也回了洞府。本以为他们很快还会打起来，没想到两族的大战很久都没爆发，而且还严格按照李响的要求，在距离海岸百万里的地方划出了分界线，从此各不相扰。
当然，即使有分界线，两族有时候也忍不住跨国界限打起来，但都是小打小闹，顶多就是金仙高手出动，准圣级的高手都不知道哪去了。没有准圣高手出动，大战自然就打不起来，洪荒看起来和平了许多。
随后的百万年中，昊天终于出师了，开始在洪荒上闯荡。由于有李响的叮嘱，所以他既没靠向妖族，也不和巫族亲近，而是和一群同样游离于两族之外的散仙交往甚密。而昊天的修为已经突破到准圣初期，战斗力却有准圣后期的水准，在一众散仙中独占鳌头，因此被尊称为“东王公”。
昊天在洪荒上名声鹊起，瑶池也在紫霄宫里待不住了，不甘示弱的也开始在洪荒上行走，并且总带着一帮莺莺燕燕。谁要是看她们这些美女眼馋，想占占便宜，那就不好意思了，瑶池不出手则以，出手最少是打残。于是很快就也名声赫赫了，被称之为“西王母”。
他们两人既然名声有了，自然免不了要被帝俊盯上，并极力拉拢。可他们两个不愿掺和到两族战争中去，所以只能远远避开。昊天和一众散仙在海外发现了几座仙山，就在仙山上定居了。久而久之，他们竟然自成一脉，统称海外散修。而瑶池则往西走，在昆仑山西侧定居，和昆仑山东侧的三清遥相呼应，于是也有了一个称呼，西昆仑。
另外还有一件轰动洪荒的事，就是不知为什么，妖师鲲鹏和红云不知为什么打起来了。两人的修为差不多，想分出胜负本应该需要很久，可是鲲鹏这家伙恶习难改，竟然玩儿偷袭，先突施暗手重伤了红云，然后又穷追猛打，最后生生将红云打的魂飞魄散。而红云的好友镇元子，不知为什么竟然没出现，欠下红云大因果的西方二圣也同样生息全无。
这件事处处透着蹊跷，红云作为老牌准圣，修为之高仅在数人之下，这其中绝不包括鲲鹏。可偏偏就被鲲鹏打的神魂俱灭，甚至连一丝残魂都没逃出来，这太不正常了。
再者，镇元子和红云交情莫逆，红云有危险，他绝无袖手旁观之理。后来有人传言，说镇元子不是不想救援，而是被人拖住了。至于被谁拖住了，则语焉不详。有人说是帝俊或太一，也有人说是十大妖王，还有人说是不知名的高手，总之镇元子是没赶上，让红云遭了难。
最让人非议的却是西方二圣，当初在紫霄宫中，接引和准提二人来晚了，本该坐在最后，是红云给他们让了个第一排的座位，也将圣人之位让给了他们。可当红云遭难时，这两人却完全装作不知道，是在让人鄙薄。
不明真相的人议论纷纷，李响却在洞府中暗暗皱眉。他和红云虽然没什么交情，但对他的印象还不错，要是知道红云遭难，说不定会去调解一下。可偏偏李响什么也没感觉到，直到红云死了，才猛然惊觉，天机竟然被人搅乱了，让很多该知道这事的人都等事后了才发现。
那么是谁搅乱了天机呢？李响算计了半天，首先排除了鸿钧，他都合道了，没事算计红云干什么？伏羲应该也不可能，他虽然在这方面颇有建树，但和鲲鹏那种阴狠之辈绝不相同，不可能和他合谋。西方二圣有可能，但他们本来就欠红云的因果了，要是再算计红云，就算因果不用还了，可业力却足够让他们难受几百万年的，这种赔本的买卖他们不会做的。那么最有可能的就是帝俊了，他手里有河图、洛书，用来搅乱天机很轻松。只是他们为什么要谋害红云呢？这对他们有什么好处？（未完待续。）
531 分身成圣（）
红云莫名其妙的死了，李响很想去找鸿钧问问，到底是怎么回事。在这个神魔乱舞的位面，鸿钧就是无所不知的，就算幕后之人计算的再精密，也难逃鸿钧的掐指一算。可是还没等李响去问，就又发生了翻天覆地的大事！女娲成圣了！
女娲自从听道结束回到不周山后，就一直在闭关，偶尔出来一趟，也是魔魔怔怔的，脑子里始终在思考问题。终于有一天，她被伏羲拉着出去散心，女娲无意中用息壤捏出个小人，结果创造出一个新的种族，人族！
人族一出，顿时天地变色，海量的功德从天而降，灌入女娲的体内。得了这么多功德，加上女娲本就是准圣巅峰高手，还身怀鸿蒙紫气，立即突破了最后一关，成就了圣人之身。
李响距离最近，立即赶去道贺。可是简单女娲时却发现，她这个圣人也未必就比自己强了。
圣人之所以被称为圣人，是因为他们和这方天地彻底联系在一起，只要天地不灭，圣人就是不死的。而且战斗的时候，可以调动天地之力协助自己。一般人修为再高，又岂能和天地之力相比？自然只有被碾压的份儿。
可是李响的情况却不同，盘古还没成就圣人呢，这方天地就是他开辟出来的。李响继承了盘古的大道，自然也有超越天地之力的实力。他要是和女娲真的较量起来，还真就不怕女娲，甚至能稳占上风。不过圣人既然和天地相连，那恢复能力就是不可思议级别的，法力永远也耗不完。李响就不行了，等他法力消耗严重时，就该女娲压制他了。要是李响还不识趣，被弄死也不是不可能。盘古不就把自己耗死了吗？
因此，女娲即使成圣了，在见到李响时，发现自己依然看不透他。这让女娲心中凛然，不敢因为成圣了就妄自尊大，依然对李响很尊重，顶多就是不再叫李响“前辈”了，改为“道友”。
而就在女娲喜滋滋的时候，老子也跟着成圣了。不过他成圣是因为成立了一个教派，谓之“人教”。从教名就可以看出来，这家伙是取了个巧，直接以人族的名号为教，就是强行将自己和人族绑在了一起，只要人族不灭，他就有源源不断的好处。这让李响感觉人族现在就是一群牲畜，老子就是牧场主，让始终认为自己是人族的李响心中颇为不舒服。
被老子立教成圣的动作启发，元始天尊也随之立教，是为“阐教”。通天教主也随着跟风，立下了“截教”。于是两人也跟着成圣。同样有鸿蒙紫气的西方二圣当然不甘人后，于是接引也立下了“西方教”。只可惜准提不肯和接引相争，自己不立教，而是加入接引的西方教。如此一来他就无法立教成圣了，只能发下四十八大宏愿，这才攒够功德，得以成圣。
至此，得到鸿蒙紫气的七个人当中，只有李响没成圣了。正和李响在一起的女娲、伏羲都看着他，想看他怎么成圣。可李响却呵呵一笑，摆摆手告辞了，丝毫没有成圣的意思。
李响当然也想成圣，可是他的道与别人不同。鸿钧给他的鸿蒙紫气他也研究过了，确实是好东西，可惜对他用处不大。这个时候他也怀疑过，自己坚持走盘古的道路是不是有些想当然了？要是当初继续修炼太上老君传给他的《太清功法》，是不是现在也能成圣了？要是成圣了，他的魂魄强度要比现在强上百倍，等回到现实，即使被天地法则压制，也绝对可以横扫天下了。
但紧接着李响就醒悟到，他有这种想法是不对的，也是心魔的一种。既然选定了《盘古开天诀》，就要矢志不移的走下去，成则开创盘古都没达到的无上成就，败则身死魂销，或许连现实都回不去了。不过那又怎样？大不了一死而已。虽然父母和何琪会很伤心，但他已经有儿子了，他们很快就会把全部的爱转移到儿子身上。
人族出现后，立即展现出极强的生存能力。虽然他们很弱小，几乎任何猛兽都能将他们当食物，但他们会团结合作，靠集体的力量战胜强敌，生存繁衍下去。
当然，要是遇到太强的敌人，他们就是再团结也白搭，这个时候就需要有人援手了。可女娲这个创造了人族的圣母显然有些不负责任，成圣之后就不能继续窝在不周山的洞府里了，另外开辟了一处洞天离开了。伏羲见妹妹都成圣了，他这个做兄长的也不甘落后，修炼的更加刻苦了。至于人族，他根本就顾不上。于是，看不得人族被修炼过的妖兽屠杀的李响，就只能承担起保姆的重任。
只是李响自己也要继续修炼，没有那么多时间照顾人族，索性开始教人族修炼之法，让他们有自保的能力。李响会的东西太多了，各种武功，各种仙法，各种炼体之法，想学什么都用。于是李响在人族的心目中，就和无所不能的圣人没什么区别了，于是尊称为“圣师”。
这个名号是很多洪荒流网文中，主角经常被戴在头上的名头，果然不是白戴的，好处多多。
首先就是功德不少，人族将来是天地主角，现在还弱小的时候给予保护，当然是有功德的。其次是气运，人族的气运极其旺盛，李响成了他们的圣师之后，这气运也就和李响有了牵连。借助从人族这里得到的功德和气运，李响终于一举突破了魂魄法则的最后难关，彻底掌握了魂魄之道！
根据鸿钧的理论，三千大道，条条可证。也就是说，任何一种法则，只要完全掌握了，就可以成为圣人。现在李响掌握了魂魄法则，手里又有鸿蒙紫气，忽然发现自己只要愿意，随时可以成圣。
但成就了这样的圣人，盘古之道就彻底废了，这又是李响舍不得的。思来想去，忽然灵光一闪，想到了老子一起化三清之法。若是能化出一个分身，让分身成就圣人，似乎也不错！
化出分身之法，在《太清功法》里就有，同时李响手里又有噬魂枪这样的先天至宝，可谓是万事俱备，于是直接开始修炼。用了千年时间，李响的分身就练成了。
当分身站在自己面前时，让李响有种非常奇妙的感觉。明明是两个人，可却心意相通，互相看着的时候，像是同时在自己看着自己。两具身体各自做各自的事情时，互不影响又同时知道另一个自己在干什么、想什么。
这种感觉虽然有点混乱，但习惯了也就好了。李响立即将鸿蒙紫气交给分身，让他去成就圣人。又是一千年后，圣人终于又添了一位，让洪荒再次震荡起来。
李响的分身成圣后，他就将自己所有的法宝都交给了分身，自己依然保持两袖清风的状态，继续修�