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重生之金融大亨-第392章

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    林宇对巴西舞蹈还是很感兴趣的,这也来自于巴西未来的球星罗的尔多和罗纳尔迪尼奥。

    “这是最没有悬念的一届足球先生,全世界都喜欢这个能够用足球舞蹈的人。”这是对小罗的评价。

    桑巴是音乐加舞蹈的混合体。如果用一句话来形容桑巴,桑巴是欧洲白人音乐与非洲黑人音乐融合的产物。每年一度的狂欢节是桑巴音乐展示的最佳舞台,来自欧洲、全球其他地方以及巴西国内的游客会在每年2…3月份挤满里约热内卢和萨尔瓦多,里约狂欢节演出也是巴西音乐最重要的两个发源地。对于大多数巴西人来说,PSRio就是桑巴的代名词,而对于外国人来说,由于里约狂欢节的盛名,他们所知道的也往往是Rio。

    其实大部分巴西音乐都是在这样的大背景下产生的,比如我们熟悉的BossaNoua,还有它的前身choro比和巴西爵士。一边是随着非洲黑奴登陆巴西的黑人音乐,一边是欧洲,尤其是德国和意大利移民的欧洲音乐,当这两种音乐在里约热内卢融合的时候,就诞生了现在我们所知道的桑巴。

    巴西人常说,巴伊亚州Bahia生了桑巴,却没有好好抚养桑巴。

    指的是桑巴在传到里约热内卢之后才逐渐取得了今日的声望和地位,传播到巴西各区,成为代表一个国家的音乐形式。1900世纪初,来自Bahia

    的桑巴随着音乐家、匠人的迁徙来到里约,桑巴在和声、节奏上受到了一些欧洲音乐流派的影响,比如军乐队结果1

    930年代前后,巴伊亚桑巴SambadeRoda发展成速声部更复杂的桑巴,也就是现在著名的里约热内卢狂欢节上能够看到的桑巴。

    这种里约风格的桑巴迅速传播巴西,同样也包括桑巴的诞生地B以u。

    1960年代末至1970东代初,世界各地的非洲后裔掀起了反对种族歧视、宣扬自身价值的BlackPride〖运〗动。这场〖运〗动在美国的代表是马丁,路德,金,在牙买加是Bobmarley和Reggae而在巴西巴伊亚萨尔瓦多,便是桑巴雷鬼SambaHeggae。在里约桑巴之外,非裔巴西人发展出了能够代表自己的狂欢节游行音乐。

    演奏桑巴雷鬼的鼓团基本上可以分两种,一种严格由纯正非裔血统的巴西人组成,带有政治sè彩:另一种是以黑人为主,允许其他人种通常也是有sè人种,白人很少见加入,不带有政治sè彩。

    桑巴舞被称为巴西的“国舞”在拉美这个最大的国度,桑巴舞之普及,有这样的说法:人不分男女老幼,平时跳,节假日更跳:在舞台上跳,在大街上也跳:白天跳,通宵达旦地跳。每当jī越的音乐声起,人们总是jī情难抑,不禁摆tuǐ扭腰,跳将起来,如醉如痴,yù罢不能,yù休难止。

    蒋介桑巴舞是一种集体xìng的交谊舞蹈,参加者少则几十人,多则上万人。这种舞蹈以鼓、锣等打击乐伴奏。这种舞蹈的舞步简单,双脚前移后退,身体侧倾,前后摇摆。男女舞者成对原地或绕舞厅相伴而舞,也可分开来各跳各自的舞步。男舞者钟情于脚下各种灵巧的动作,两脚飞速移动或旋转。女舞者则以上身的抖动以及腹部与tún部扭动为主。桑巴舞可在舞厅和舞台上演出,而更多则是在lù天的〖广〗场和大街上集体表演。舞者围成圆圈或排成双行,边唱边舞。舞者狂放不羁,动作幅度很大,节奏强烈,给人以jī情似火的感觉。而大鼓、铜鼓、手鼓等打击乐器同时并作,高亢jī越,声浪滚滚,更烘托出一种紧张炽热、烈火扑面的气氛。在这种气氛达到**之时,乐声往往又戛然而止,高难的舞蹈动感一下子冷凝为万般皆寂的雕塑似的静态。动与静的瞬间变化,大起大落的惊人和谐,制造出一种特有的惊喜感与震撼美。

    更为桑巴舞增光添彩的,是演员华美绝伦的服饰。演员无论男女,都身着sè彩艳丽的服装。男演员足蹬长靴,穿着欧洲古代骑士一样的马甲,或披着非洲大酋长式的长袍。女演员的衣饰则更为讲究。

    她们要么穿着将周身裹得严严实实的图案华美的拖地长裙,要么就只挂上小得再也不能再小的几近赤身luǒ体的“三点式”甚至xiōng部完全luǒlù,只在rǔ头上涂抹一点彩饰。她们的头饰更为别致,或戴华丽的王冠,或插五彩的鸟羽,或顶一团火似的翎毛。sè彩艳丽的衣饰上还缀满五光十sè的珠玉。每当舞曲声起,现代化的灯光闪亮,服饰即随舞步飘动,珠玉伴和灯光流转,似一团团火焰闪烁1如一个个流星飞转1

    形成一个似梦如幻的世界。置身其中,令人顿生飘飘yù仙、hún魄飞升之感。

    桑巴舞起源于非洲。“桑巴”一词据说从非洲的安哥拉第二大部族基姆本杜语中的“森巴”演变而来。“森巴”原是一种jī昂的肚皮舞。顾名思义,这种舞蹈以上下抖动腹部、摇动tún部为主要特征。这是安哥拉最流行的一种舞蹈动作,后来随着贩卖黑奴活动的兴起而开始向外传播。从16世纪30年代到19世纪中叶的300多年中,葡萄牙殖民者从安哥拉和非洲其他地区向巴西贩卖黑奴1200万。在把黑奴塞进船舱运往新发现的大陆拉丁美洲的时候,白人奴隶贩子担心路途遥远黑奴在船舱中一窝几十天,到岸时tuǐ脚不灵便,卖不出好价钱。因此,他们就每天把拥挤在船舱中的黑奴赶到甲板上,以敲打酒桶和铁锅为伴奏,让他们跳一通森巴舞,活动筋骨。这样,殖民者本想增强黑奴这种特殊商的竞价力的举动,就把这种流行于非洲的舞蹈无意中带到拉丁美洲。

    据考证,桑巴舞最早流行于巴西的巴伊亚州首府萨尔瓦多一带。

    这里是葡萄牙人最早在巴西登陆殖民的地方。他们在这里办有大量种植园和采矿场。被贩卖到种植园里和采矿场的黑奴在繁重的劳动之余,以跳这种家乡舞苦中作乐。在以后的几个世纪中,来自非洲的黑奴及其后裔同来自欧洲各地的白人接触增多,同土著的印第安人逐渐融合。这样,他们的舞蹈也就逐渐吸收了来自欧洲的bō希米亚的bō尔卡舞、来自古巴的哈巴涅拉舞和巴西当地流行的马克西克歇舞的一些因素,逐渐形成现代的桑巴舞。据记载,20世纪初,是巴伊亚州的fù女们将这种舞蹈带到当时的巴西首都里约热内卢。从此,这种舞蹈开始从沿海流向内地从贫民窟流向上层社会,从黑人、黑白混血的“穆拉塔人”传播到白人中间。同时,一直以西班牙六弦吉他和尤克里里四弦琴为主伴奏的乐器,逐渐被里约热内卢贫民窟中的铜鼓、大锣、镂等打击乐器所取代。1928年巴西的第一座桑巴舞学校“让人去说闲话”在里约热内卢建立。1932年,巴西举行首次情人节桑巴舞游行观摩比赛受到人们的欢迎和好评。从此,现代桑巴舞很快就风靡巴西全国。

    桑巴舞原是非洲土著舞蹈,原是一种带有宗教仪式xìng的舞蹈。在旧至旧世纪间,葡萄牙人由非洲如安哥拉、刚果等地引进了大量黑奴至殖民地巴西,以取代巴西人与原住民不愿做的工作,而黑奴也将他们的舞蹈带入巴西。19世纪巴西黑奴的身体滚动舞蹈加入巴西土著舞蹈Lundu

    的身体摇晃动作,继而加入由欧洲引入的huā车游行的嘉年华会舞步copacabana混合而成称ZembaQuecu,最后又混血了巴西舞maxixe后才大略成形。

    三十年代桑巴舞传入美国,由于它趣味xìng强,生动活泼。后来经过美国舞蹈专家们的提练和加工,在基本训练,舞步规范及编排上不断研究与改进,把它纳为拉丁舞系列的五大舞种之一,并正式定为国际标准舞的比赛项目。每逢节日,巴西城镇盛行狂欢,人们会跳起豪放而又带点即兴发挥的桑巴舞蹈,因为它那节奏活泼,一重一轻,很快便流传到欧美各大城市。

    在全世界人眼中,桑巴舞是巴西的国舞,代表着热情及多种族族群的艺术溶合,嘉年华会更是巴西人最重要的节庆,但巴西人对待桑巴舞,就不如异国人对待桑巴舞那么崇高了,因16世纪黑奴引进时所带来桑巴舞雏形的黑人舞蹈,因跳时身体有摩擦被列为“不入流小“粗野”的舞蹈,属于低下阶层的,甚至当时殖民总督下令禁跳,再者,巴西政府对桑巴舞有卓越贡献的人并无奖励,对桑巴舞有历史xìng之事及物也未予以重视。故在20世纪初之前的年代,巴西人如跳桑巴舞就被视为游手好闲、无赖等之辈,有时警方也会制止。

    但在另一方面,原黑人的舞蹈具有宗教xìng、文化xìng的层面意义,因加入了巴西土著及欧式舞步,演变成多族群xìng的共同舞蹈,又其所用的敲打式乐器所散发出的豪迈,深深打动人心,而舞蹈的挑逗xìng与律动xìng,对巴西占大部分人口的中下阶层而言,代表着是对现实社会不满情绪的舒散,是男欢女爱的媒介,也是打发时间的休闲娱乐,更是庆典节日狂欢的工具,成为日常生活的一部分。而在近四、五十年间国际社会接纳桑巴舞后,桑巴舞的地位才在巴西国度里向上提升,不过巴西仍未将其列入高尚艺术之厅。

    华丽高雅、热烈奔放的“探戈”舞源于阿根廷,被阿根廷人视为国粹。阿根廷探戈源于阿根廷都布宜诺斯艾利斯的港口地区。大批源于非洲、北美甚至欧洲的移民滞留在港口,形成了一个特殊的外来社会群体。他们大多社会地位低下。生活不稳定,在酒吧里靠唱歌、跳舞来消磨时光。开始时。原是男人与男人跳,渐改为男人与港口红灯区风尘女郎跳,演变成现在高雅、世界知名的舞蹈。

    巴西人喜欢桑巴,阿根廷人喜欢探戈。这在世界是著名的。

    林宇亲自跳了一段巴西桑巴之后,可是累得够呛。

    在听说里约举办桑巴艺术文化节之后,林宇再一次去了里约。

    但是接连观看了两天的表演之后。林宇就已经彻底对桑巴舞失去了兴趣,所以便在里约城里四处游览了起来。。

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