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嚣张了。 不过丽萨再捕获几艘巴昆的怪兽战舰之后，就大致对人类透漏的科技有了把握，人类貌似只给巴昆提供了能量构造技术，其他两种技术完全没有提供，是巴昆自己通过其他方式解决掉的，这种方式导致巴昆战舰的生产成本和生产周期要比丽萨稍微高些。 丽萨因为本身就跟人类的关系非常紧张，这次人类过来帮忙，其具体想法丽萨也多少能够猜到，并且既便如此，丽萨也被人类狠狠宰了一刀。所以得知人类再次帮助巴昆，在他们两者之间大玩平衡术，丽萨除了愤慨一下之外，也没法有其他想法。 首先人类带给他们的教训已经足够巨大，丽萨恐怕相当长的时间内都无法兴起再次武力对付人类的想法。再说他们也没有任何立场来要求人类，他们唯一能做的就是，祈祷人类不要帮巴昆太多，让平衡再次失去。 丽萨和巴昆这对宿世冤家重新恢复到高烈度对抗平衡状态中，双方的战争锋面稳固下来之后，丽萨开始秋后算账。当初在双方战争中，那些立场不坚定的种族将受到严厉的惩罚，而那些胆敢反叛的种族将会被直接灭族，全族卖做奴隶，当初那些搞风搞雨的巴昆间谍也将面临一次打扫除。 ？？？？？？ 人类正式进入六级初级阶段之后，一直在讨论一个问题：是否有四维生物？如果有，应该是什么形态？ 从目前人类认知范围内的这个维度世界来看，至少在人类目前的认知里，三维世界有些像是高维世界的基础粒子，三维世界是构成高维世界的基础。 如果人类以后获得的科技理论不发生大的颠覆，一直沿用这个认知下去的话，就会推导出一个问题，既然三维世界有智慧生命，那么四维世界是否也有？ 对于这个问题科学院争论不休，一直无法给出一个确定的答案，而鲁鲁多文明也没有给出最终答案，这就需要人类自己找到答案了。 对于这个问题观点各异，但是有一个观点引起了争论各方的注意。这个观点是由李梦承提出来的，她提出，既然三维世界是四维的基础，而三维是四维的切面，那么四维生物应该也是存在的。 但是四维生物应该与人类认知中的三维生物存在巨大差别，人类恐怕很难用三维生物的定义去套四维生物。 李梦承在讲解她的观点时引入了平行世界概念，因为在人类目前的认知体系中，四维世界是由无数个三维世界共同组成的，而四维生物有可能在无数个平行世界中存在切面。 基于这一点，李梦承做了一个推论，我们每个人都是某个四维体的切面，既然我们是标准的智慧生命，那么很可能对应的四维体也应该是一个四维生物。但是这个四维生物不可能只在我们一个世界有切面，虽然它未必在所有世界有切面，但是它必然在无数多的世界有切面。 这个切面在我们的世界表现为一个智慧生命，但是在其他世界未必一定表现为智慧生命，但它很可能不止有一个智慧生物切面。就是说这个四维生物体内，应该由众多智慧生命组成。 这时就需要考虑一个问题，这个智慧生命有自己独特的四维层次上的意识吗？ 对于此点，李梦承认为，也许有，也许没有，如果有的话，就是说我们的行为实际上应该是受控的。因为我们是四维生物的一个切面，那么如果四维生物有独立意识，作为一个切面的我们，应该能够清晰感受到这种更高层次主意识的影响。 但是从人类心理学的成果来看，我们人类应该还没有出现群体性的，受主意识影响的现象。但同样不能因此就否定它，因为你不能没有观察到就否认它存在的可能。 李梦承同样引入另外的观点，按照平行世界理论，我们也许与另外一些世界的智慧生物共用一个四维体。我们与它们处在一个四维体内，潜意识中总会接收到一些来自于它们的破碎信息，这些信息可能就是各种幻想、恐惧、莫名情绪的来源。就是说理论上，四维体中各个智慧生物是有可能进行信息互通的。 李梦承将这种与我们共用一个四维体的智慧生物命名为——共用体！ 虽然我们都是人类形象，但是最好不要奢望其他平行世界**用体也是人类，虽然也许有人类形象的共用体，但恐怕还会有异形共用体。 既然每个共用体都有自己的独立意识，而我们有没有清晰的感受到四维体的主意识，那么就存在一个问题，某非这个四维体是无意识的？ 对于这个问题，李梦承认为，也许三维到四维，物质上面临一个升维，可能灵魂和意识上也需要面临一个升维。对于这种升维的途径，李梦承指出两个可能的方法。 其中第一个方法是建立在一个假设上，既然我们可能与其他共用体共用一个四维体，那么如果所有其他的共用体全部死掉呢？ 在这种情况下，我们理论上就应该是那个四维体。既然如此，那么我们也许可以通过杀掉其他平行世界中的共用体，来达到升维的目的。 而一旦通过这种方式实现升维，那么这个人，这个既是三维生物又是四维生物的人类，他很可能具备相当的独特性。比如他既然是四维生物，那么很可能他可以变成一个类似于超人一般的存在。 比如他可以看透整个世界，他可以避免所有来自三维世界的伤害，他可以违背三维世界的物理规则，他可以破坏任何他想破坏的三维体。就是说通过这种升维方式，可以人为造就一个三维世界的超人。 李梦承认为，杀掉其他共用体这种方法也许可行，但它实质上应该是违背维度进化论的。从维度理论上讲，进化应该是向上发展，向高纬度发展的，但是这种方式实际上是在退化，这种违背进化方向的行为，从长远来看，应该会有重大缺陷。 另外一种方法显得更玄幻一些，李梦承认为，既然是意识和灵魂的升维，那么也许人类需要在意识和灵魂上转变成四维体。或者换句话说，既然现在四维体没有主意识，是否是在等待某个共用体的意识升级为主意识？ 这时李梦承做了一个比喻，这就520小说中的悟道一样，意识向四维主意识提升的过程中，可能需要不断的去切近和体悟四维体的存在形式，从而适应那种也许无法理解的意识状态。 共用体意识在向四维体跃进的过程，就好像体悟天道，就好像以身合道的鸿钧，从人的意识转变为四维体意识。 李梦承推测，如果采取这种方式实现了意识和灵魂的升维，那么虽然四维体的主意识是人类意识，但是四维应该存在完全不同的信息获取和处理方式，到时这个人类意识，是否还有人性，是否还有人类的角色认同感就不一定了。 这个过程很像是体悟天心、道心，然后自身变成天道的感觉，届时在升维的改变之下，构‘成’人类情感基础的认知体系和内分泌体系很有可能不复存在。 李梦承提出了一个相当诡异的观点，一种颠覆人类正常认知的观点，并且这个理论里充满了各种让人难以理解的模型。即使在科学院内部，在科学家的群体中，也有相当一部分人无法理解。
对此李梦承说：“当科技前进到现在这一步，科学理论已经不再是什么能够雅俗共赏的东西了，我们已经很难用通俗易懂的比喻将一个理论解释给一个模特，或者一个美术设计师了。” 李梦承的话虽然让普通大众听着不太舒服，但是科学院内部实际上是比较认同这句话的，因为人类在科技上已经走得足够远了。现在的科技体系，仅仅是学习，就要耗费人类一百年以上的时间，这还得是那个人适合做一个科学家。 如果这个人想在科学上有所建树的话，他可能还需要花费数百年的时间进行定向深造，这些必须的学习时间投入进入，一个基本合格的科学家才能够被培养出来。 一个人需要花费数百年时间学习的理论，如果指望用几句话，用几个比喻，就浅显易懂的描述出来，那科学家们岂不是太笨了点？李梦承关于意识和灵魂升维的理论得到一些科学家的支持，因为按照她这个模型，是最容易解释高维生物的，并且基于这个理论，可以很好的构建一个多维世界的生物进化体系。 科学家们的理论是，既然三维世界存在智慧生命，那么高维世界同样不可能是一个生命的荒漠。 而高维世界如果有生命，而三维世界又是高维世界的切面的话，那么这种理论可以更好的解决高维生物与低维生物冲突的问题。 当李梦承的理论获得一些支持者之后，科学院开始针对她的理论进行了讨论和答辩，最终决定支持她沿着这个方向走下去，给她足够的条件来完善和验证这个理论。 科学院的学术氛围还是比较自由和开明的，李梦承获准成立了一个独立的研究所，专门进行她自己假说的理论方向研究。 李梦承的任务是，无论采用何种方法，尽快找到或者升维出一个四维生物，或者四维意识出来。
第499章 宇宙的多样性（）
李梦承的研究所很快建立起来，她在选择研究所成员的时候很是费了一
番心思，找了一些背景很古怪的研究员。李梦承在给自己研究所网络人员的
时候，并没有选择那些科班出身的科学家，她更倾向于其他标准。
比如她找了几个胆子非常大，眭格属于什么都不在乎的那种人，跟他们
签了一个科研协议，届时他们将会以研究员的身份加入进来，不过他们实际
上是类似于小白鼠的身份。
李梦承另外从灵魂研究所申请借调了一些人，这些人有一个共同的特点
，对于玄学，对于冥想或者气功很有独到之处。
在李梦承的理论中，灵魂和意识升维也许有两个途径，这两批人分别对
应这两种不同的途径。
当人员准备好之后，李梦承跟灵魂研究所的这些人仔细沟通了一下，因
为对于通过感悟的方式进行灵魂和意识升维，中司有很大的不确定眭和自验
眭，所以必须让这些人对维度的概念理解透彻。
李梦承实际上是给这些人重新进行了一次科普，给他们详详细细的讲了
一遍维度理论，让他们的思路不再局限在三维世界中，而是能够在四维上理
解这个事情。为了让他们有更直观的感觉，李梦承还特意让这些人在四维里
经常体验一下，平时他们需耍练功和冥想的时候，往住会直接在四维中进行
这些安排好之后，李梦承就没有办法了，只能等了，看看这些人能够尽
快让自己的灵魂和意识升维。中司她既无法给出方向指导，有没办法提供实
际路径帮助，一切都耍靠他们自己摸索了。
对于另外一组，李梦承还是有很强的可控眭的，李梦承准备暂时将重点
放在这个方向上，看看能否尽快出结果。
李梦承没有先拿人做实验，而是选择了一个奴隶，这是专供科学院的实
验奴隶，这些奴隶都是从丽萨和巴昆购买来的。这些奴隶只在科学院有，社
会上从来没有出现过，他们将会负责替代人类，进行一些人体实验。
在地球上，因为大家都局限在一个星球上，并且都是同类，即使因为物
伤其类，电可以形成一个禁止危险眭人体实验的条约。但是在宇宙中，智慧
生命和智慧生命之司，有的时候是你死我活的关系，所以博爱在宇宙中是没
有市场的。
种族和种族之司