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好一个六脉神剑。
若是按照这个思路来练，全身所有窍穴都填满剑气，那这六脉神剑的品级就高出了先天境界了。六脉神剑是段思平所创，那么这段思平是何许人也，竟然能创出这等高明的法门。
这种法门必须是先天根基，由于损耗极大，后天修为很难施展，唯有先天境界才能修炼，这几位高僧之中也只有枯荣大师和段正明是先天境界，其他人勉强是半步先天。
这老家伙深藏不露，自己已经修炼了六脉神剑，融会贯通，却装作不会的样子，也不知道干什么？是防着自己？
太叔炙摇了摇头，六脉神剑确实玄妙，当作宝贝藏着也不为过。
不过要是以这种方法修炼，还真是一种前所未有的武学路子，至少清浮屠大世界没有听说过。
北冥神功铸就了原著的段誉，后来以深厚的功力催发六脉神剑。不过这六脉神剑在太叔炙看来只是一个初级的阶段。
而这北冥神功只是这逍遥派筑基之功，前期增长功力之用，遇到境界高的根本吸收不了，只能吸收境界低的。远没有吸功**的精气神来的干脆，直接夺取别人寿命为己用，长期吸下去，只要没有意外，一直延年益寿，几千年不在话下。
自己将北冥神功与吸功**的特点融入到自己所创的吞灵朝元**之中，威力更胜从前。
若将全身穴位全部填满剑气，自行运转，非一日之功，也许要几十年的时间或者上百年。
太叔炙身躯一动，落地无声，不再去听。
他要准备一下，应对大明轮王鸠摩智，对方的一身功力与精力，正好用来对六脉神剑的猜想。
武学之道就要不断的创新与探索，他没有考虑到这样做的后果，他只知道这六脉神剑的思路给他打开了另一扇窗户。
傍晚将至，大殿之上，众僧齐坐。太叔炙按照枯荣大师的吩咐，藏身于房顶之上。
四周寂静一片，唯有虫鸟之声。
过了好一会，太叔炙心中一动，想远处望去，只见十几个喇嘛抬着一个轿子，正在朝这里走来，轿子里坐着一个和尚，身穿黄色僧袍。不到五十岁年纪，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。
他心里已经知道，此来正是鸠摩智。
这时方丈本因道：“明王法驾，有失远迎。”
坐在轿子的鸠摩智微微一笑，突然从轿子弹射而出，如一缕青烟直入大殿之内，向枯荣大师合什为礼，说道：“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”
太叔炙目光微微一紧，这鸠摩智的武功不俗呀，想要吸他看来要费一番功夫。他为什么要对鸠摩智上心，因为鸠摩智是先天高手，先天高手精气神异常充沛，这是大补之物！
枯荣大师微微一惊道：“大轮明王博学精深，果然名不虚传。竟然道破了贫僧所参枯禅的来历。”
世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为‘四枯四荣’，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。（。）
第211章 鸠摩智大师你好（）
枯荣大师数十年静参枯禅，还只能修到半枯半荣的境界，无法修到更高一层的‘非枯非荣、亦枯亦荣’之境，是以一听到大轮明王的话，便即凛然，说道：“明王远来，老衲未克远迎，明王慈悲。△”
大轮明王鸠摩智道：“天龙威名，小僧素所钦慕，今日得见庄严宝相，心中敬畏。”说是敬畏，但是神情却没有任何敬畏之意。
本因方丈道：“明王请坐。”
鸠摩智道谢坐下，双手合什，说道：“小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容，单名一个‘博’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘笈，深恩厚德，不敢忘。如今慕容博先生西归极乐。小僧有一不情之请，还望众长老慈悲。”
枯荣大师面色不变，淡淡道：“明王请说。”
鸠摩智道：“僧生性痴顽，闭关四十日，始终难断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”
说着双手轻轻击了三掌。门外两名喇嘛抬了一只檀木箱子进来，放在地下。鸠摩智袍袖一拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，托在手中。
众僧大奇。他这是干什么，莫不是金银财宝不成，他们大理皇室金银财宝数不胜数。这小箱子能装多少不？
却见鸠摩智揭开金箱箱盖，取出来的竟是三本旧册。他随手翻动，本因等瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是原墨所书。
鸠摩智凝视着这三本书，神情略带伤感：“这三卷武功诀要，乃慕容先生手书。阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧钻研之下。获益良多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，实是感激不尽。”
本因方丈有些心动了，天龙寺的绝技只有那么几项吗。而少林七十二绝技。名头太大，是少林立寺根本，若是得到七十二绝技，岂不是和少林寺并驾齐驱了。”
鸠摩智见本因方丈去有些心动，立刻趁热打铁道：“少林寺七十二绝技之中，拈花指、多罗叶指、无相劫指三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，小僧年轻识浅。所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”
本因方丈道：“阿弥陀佛。久闻少林七十二绝技，拈花指威力无穷，不知国师可否赐教？”
鸠摩智道：“小僧荣幸之至！”话音一落，只见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向右轻弹。
但见他出指轻柔无比，左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上则始终慈和微笑，显得深有会心。
一道道指劲凌空射向本因，尖锐的啸声，在大殿之上响起。
大殿之上个个是毕生研习指法的大行家，见到鸠摩智的造诣，纷纷诧然。
本因方丈神情凝然，不敢分心，运起一阳指功力，一道道剑气激发出来，与鸠摩智隔空对敌，连出数十指之后，由于本因方丈还只是后天巅峰，未达到内力源源不尽的地步，开始露出败相。
只见鸠摩智十指连弹，本因抵挡不住，衣袖之上，衣袖上露出十个破孔。
本因败阵下来与本观、本相、本参、本尘等互望见了几眼，都是暗暗惊异，鸠摩智指如此轻柔软，温颜微笑间神功已运，其阴柔内力，却有独到之处。
鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师。那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”
本相见本因败阵，脸色有些难看，便开口道：“那贫僧来领教阁下多罗叶指的功力！”
鸠摩智道：“那就献丑了！”突然十指快速连点，面带温和笑容，僧袖连下摆脱也不飘动半分，一道道指劲朝着本相而去。
本相见其来势汹汹，急忙施展一阳指功夫，或点或戳或削或撩挡了下来，只听得一阵噼里啪啦直响，剑气纵横，但是本相也如本因一般，内力不济，最后败阵下来。
大殿之中，众僧表情难看，没想到这个鸠摩智如此厉害。
唯有枯荣大师表情平静，好似眼前之事没有发生一般，就在他刚要说话的时候。
一道声音传来：“鸠摩智大师你好，本座是大理文安帝麾下太子太师，无量剑派掌门太叔炙，久闻鸠摩智大师博学多才，精通各项绝技，不知大师无相劫指，练到几重？”
众人愕然，不明白太叔炙怎么不按事先约定的方案行事，怎么现在就出来了。
枯荣大师面容微微一动，旋即又隐了下去。
听到声音，鸠摩智面色一沉，这声音犹如清风送耳，似是在耳边轻语，却清晰无比，鸠摩智目光扫视却不见人影，心中凛然，是为高手，看样子功力和我相当呀。
他正要说话，却看见青袍一闪，一个修长的身影出现在大厅之中，正是太叔炙。他在房顶之上考虑良久，觉得这个时候出现比较妥当，自己已经知道六脉神剑的用法，没必要在为接下来的事情观战，他现在需要一个名声，来打响无量剑派的名号。
“见过众位大师”太叔炙的声音响起，随即对本尘抱拳道：“见过先帝！”段正明已经出家，等于尘世间已死，称为先帝并不为过。
随即对着鸠摩智道：“本座对鸠摩智大师的无相劫指，很是好奇，可否赐教？”说是赐教，其实戳戳逼人，猛然伸出右手，形成剑指，一指点出，青色的玄天弱水剑气从指尖透射出来，朝着鸠摩智而去。
鸠摩智不敢大意，猛然站起，双手突然飞舞起来，十根手指，快速搅动，指劲翻飞，迎上了太叔炙的剑气。（。）
第212章 此三册少林绝技留在天龙寺吧（）
噗噗噗！
剑气四溢，两大先天高手在佛堂之内，对射了起来！
一道道无形的指劲，一道道青色的剑气，凌空碰撞，就好像后世的机关枪在那扫射一般，只是这里没有子弹，而都是气功的对决。
鸠摩智食指连弹道道指劲组成一张大网朝着太叔炙笼罩而来，而太叔炙却神情淡定，一只手轻点，青色的玄天弱水剑气，总是算准对方的轨迹和出手时机，提前阻截，而且他的玄天弱水剑气似乎有一些吞噬性的作用，总是能吞噬掉一些对方的指劲，剑气指劲对撞时，鸠摩智的指劲总会消融掉一些。
从场面上看，似乎太叔炙一直在压制着鸠摩智。
不过，确实如此，太叔炙的玄天弱水剑气已经有着吞灵朝元**的特性了，有些吞噬作用。
太叔炙气定神闲，剑气一道接着一道，到了一百多剑之后，鸠摩智已经全部转为守势。
鸠摩智大为震惊，对方修为也太高深莫测了吧，这剑气也霸道之极，自己的无相劫指根本不是他的对手。
旁边的天龙寺众僧，也都惊诧起来，没有想到这个太叔炙竟然如此高深，剑气离体，犹如一阳指一般无二，而且此人的剑气，似乎已经堪比六脉神剑了。六脉神剑的剑气锋利无比，比一阳指更盛。
盘坐一旁的枯荣大师一脸沉静，但是眼神有微微波动之意，眼前的这个鸠摩智修为与自己相若，若真打起来。鹿死谁手尚未可知。可是这叫做太叔炙的外援。似乎更胜一筹。
攻击之间，神情悠闲，似是随意而击。
佛堂之中剑气纵横，佛像、陈设都被剑气指劲射的千疮百孔，但是众僧却被这些眼前两大高手比拼的架势给吸引住了，不在关系佛堂的状态。
太叔炙弈棋之道的演算之下，越继越快，剑气越来越急。最后鸠摩智再