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身。nog队伍若是没有碰到我的话，现在大概已经出局了吧。我认为，正是出于对现实情况的认知，以及对伸出援手的我的报偿心理。他们才无法说出刻薄的话，而仅仅是保持沉默。
或许，在他们的眼中。我身为一名神秘专家，本来就不应该有这些天真的想法。在神秘的世界里，生存太过残酷，而想要保护什么人，在很多时候，也是一种奢望。正因为“神秘”变幻莫测，所以，理论上不可能存在“占据绝对优势”的情况，因此。想要用“绝对实力”去改变事件的结果，本身就是一种妄想。从一开始。“绝对的实力，绝对的优势。敌人如土鸡瓦狗”的情况，在“神秘”的概念下，就是不可能出现的。反而，“在看似自己占据了绝对优势，无论怎么做，对方都无反抗余地”之类的情况，往往只是一种错觉，而产生这样的错觉，也同样是败亡的开端。
我自身过去的种种经历，也无一不验证着这样的事实。每一次胜利，都要付出大量的牺牲，而哪怕付出大量的牺牲，经历了诸多的痛苦和无力，所获得的胜利，也从来不是关键性的，而最多只是阶段性的，更可怕的是，这种阶段性的胜利在未来的事件中，却又会让人觉得，其正是下一次灾难的开端。在末日进程面前，神秘专家首先要面对的，那说不出来的压力是：自己的一次次胜利，或许可以在当时让人感到轻松和兴奋，但在之后的时间流逝中，却往往会觉得，正是这一次次的胜利，推动着末日的降临。
只要胜利不是决定性的，不是关键性的，那么，就没有任何值得高兴的地方。然而，决定性的胜利和关键性的胜利又是什么呢？哪怕是网络球，在面对末日真理教的时候，就已经竭尽全力，那么，击败末日真理教又是不是决定性的和关键性的胜利呢？击败末日真理教，就能等同于阻止末日了吗？
没有人清楚答案，先知或许知道，但是，在先知的预言中，一时的胜利在整个末日进程中，也往往不意味着是“正确的”。
胜利了，却反而让自己偏离了目标，而失败，则会让包括自己和自己所爱的人之内，更多的人牺牲——这个世界就是这么残酷。
因此，我明白了自己无法成为英雄，无法拯救每一个人，乃至于，仅仅是为了保护自身所爱之人和眼前所见之人，就已经殚精竭虑，每每感到无以为继。这一切，就像是地狱一样，而我在地狱中寻找希望，却无法想象，希望本身是否就是地狱对我的折磨。
拥有希望，拥有目标，拥有梦想的人，是痛苦的。在研究“神秘学”的时候，我就一直很在意神话中，地狱大门上的预言：踏入此门者，当放弃一切希望。宛如，这句话，就是对我最好的告诫。然而，我无法做到。
无法做到最眼前之人的漠视，无法做到对预测中，自己所在意之人可能遭遇的悲惨而无动于衷。哪怕自己的想法是那么天真，而现实也残酷到，根本就没有能够真正实现自己想法的可能性，也仍旧执拗的，试图去开辟出一条道路来。
眼下的情况，和过去没有任何区别，神秘专家们认清了事实的残酷，而不认为天真的想法，有任何可取之处。我无法否认他们的现实，无法否认他们想法的正确性，而我的坚持，或许仅仅在于，不想让自己的天真和梦想。变成真的一无是处罢了。
同样身为神秘专家，同样经历过许多事情，见证过悲惨和无助。我又怎么会不知道。自己的渴求是多么的不切实际呢？
然而，仅仅是因为“不切实际”。就眼睁睁看着，庇护所中的人们陷入死地，同样是让我难以接受的事情。哪怕，庇护所中的大部分人，都和我没有什么密切的关系，而他们自身，也谈不上什么必须拯救的好人，甚至于。他们相对于普通人来说，只是一群“精神病人”，他们甚至不清楚自己将要面对的未来，亦或者在面对那样的未来时，精神上的病态会让他们做出非常人的选择。
他们现在对“至深之夜”是如此恐惧，但是，当那异变降临的时候，他们是否还会这么恐惧呢？我也无法确定。但是，无论他们的态度如何，站在我的角度。我就是不希望他们就这样死去，我就是想要挣扎一下，想要更多人可以活下来。可以活着离开半岛，可以在尽可能低的牺牲中，获得最后的胜利。
我需要整个中继器。我做好了中继器世界走向末日的心理准备，做好了这个世界中，自己所爱之人统统死亡的心理准备，最好了整个末日幻境尽皆崩溃的心理准备。我拥有遭遇最坏结果的觉悟，即便如此，我同样不认为，有了这样的觉悟。就应该放任事情的走向，朝着这个最坏的方向发展。
未来应该是有更多的可能性的。不应该是一成不变的牺牲、灾难和末日，不应该除毁灭和死亡之外。再没有其他。
我就是带着这样天真的想法，来面对这个灾难性的末日，让人恐惧的未来，和充满了恶性的轮回。所以，哪怕是再疯狂的计划，再天真的想法，也可以接受，可以贯彻。而这同样也是我的觉悟，是凌驾于“接受最坏结果”这样的觉悟之上的觉悟，是为了“不让最坏的结果出现”而产生的觉悟。
我不认为，神秘专家们太过于现实有什么错误，也同样不认为，自己的天真，那想要找到一个两全其美的方法而做出的恳言和努力，有什么错误。
在“神秘”的概念下，不存在“绝对实力”的说法，也就进而不存在“只要强大就能实现一切”的可能性。那么，在末日进程面前，在“病毒”面前，弱小又天真的我，也一定是有胜利的可能性的吧。倘若，将“病毒”的存在，视为“神秘”存在的源头和起因，那么一定是十分绝望的吧。但是，只是单纯地去理解“神秘”的概念，却又充满了可能性。
或许，这就是我为什么，哪怕面对着“病院现实”那个更加现实的世界，却仍旧固执认为，希望必须在末日幻境中找寻的原因。
因为，“病院现实”没有“神秘”，而没有“神秘”的世界，一切都像是被注定，理论上拥有的可能性，其实是不存在的。而身为一个体弱病人的少年，又如何在那样的世界里，去拯救谁呢？“病院现实”里的高川，连自己都拯救不了，这是无法辩驳的事实。
倘若，末日幻境中的“神秘”基于“病毒”，而又可以超脱“病毒”的束缚，而将“神秘”概念所具备的可能性，贯彻于“病院现实”那样残酷的现实世界里，那么，一定就是“奇迹”吧，而依托于这个“奇迹”也一定会产生更多的奇迹，进而产生更多的可能性吧。有了这样的可能性，哪怕高川只是一个病弱的少年，也能去拯救谁了吧。
大概，身为高川的我，其内心深处，一直隐藏着这样的想法，才会将希望，寄托于末日幻境之中。
既然“病院现实”那残酷的现实，都无法拘束这颗渴望奇迹的内心，那么，充满了“神秘”的无数可能性的末日幻境，又为何不能容纳一个个天真又疯狂的想法呢？
我是这么认为的，也许，不被人赞同。不，或许应该说，眼前的这些神秘专家，应该都无法理解我的想法吧。他们所见的我，就仅仅是一个天真的少年，哪怕，我救援了他们，而他们也恭谨地称呼我为“高川先生”。
“你们不愿意告诉我，整体计划到底是什么样子。这也没有关系。”我对他们说：“但是，让更多的病人进来。用他们完成献祭仪式，在某种程度上控制至深之夜的解放之力，用来达成后继的目的。这就是计划的关键。对不对？”
他们仍旧保持沉默。我不介意，完全不介意。因为。我十分清楚，他们为什么沉默。
“那么，为什么祭品一定是这些无辜的病人呢？”我反问：“实际上，计划需要的，也不仅仅是普通的病人，眼下的这些普通的病人，只是测试实验的失败品吧？而整个献祭，需要的是更多具备神秘的人。以这个世界的现状来说，就是大量的电子恶魔使者，甚至是特异性的电子恶魔使者。他们基于这个中继器的神秘性，精神上的扭曲性，才是完成献祭的关键。半岛精神病院正在发生的事情，研讨会所主持的研究，其实本质是将精神病人以药物的方式，定向改造成献祭急需的电子恶魔使者或特异性电子恶魔使者，只是这个过程中，避免不了失败和失控。你们。寄望于‘乐园’这种药物，不，应该说。研讨会将这样的药物，命名为‘乐园’。”
现在所获得的线索，已经足以串联起来，构成一个“真相”：虽然从阮黎医生的角度来说，利用白色克劳迪娅制造的“乐园”药剂，有着特殊的意义和作用，但是，各方神秘组织对研讨会的干涉，却让“乐园”的研究方向产生偏移。而在阮黎医生眼中，这种偏移是恶性的。是被白色克劳迪娅侵蚀了精神的结果。研究方向的偏移，已经必不可免。对各方神秘组织来说，最终产生的“乐园”，就是改造精神病人以达到献祭要求的药物。而在半岛精神病院中所发生的种种怪异的举措和异常的事件，都不过是整个改造过程，所避免不了的失败和一时的失控罢了。
那么，在确定药物的药性，改造病人的过程中，被当成实验体的病人，所面对的处理，当然是不人道的。他们要不死去，要不就会沦落噩梦之中。但对于神秘组织来说，他们哪怕在噩梦之中幸存下来，也不过是苟延残喘的失败品和残渣，即便如此，仍旧不会让他们就这么毫无用处的死去。
物尽其用，这就是庇护所中的人们，所面临的未来。
在我看来，神秘组织的做法是残酷的，不具备人性光辉和常识道德的，然而，这又的确是神秘圈的常态，也同样是“存在必有其理”的道理。
我很难站在人性和道德的高度上，去谴责他们，因为，我本身就没有站在那样的高度上。
但是，尽管无法谴责，却并不代表赞同。
或许有一天，我将会做出比他们更恶性的行为，但是，此时此刻，我仍旧觉得，无法对这一切都抱以漠视的态度而毫不理会，甚至主动去参与推动。
如果需要一个非“道德感”的理由，那么，“阮黎医生持反对态度”这样的理由，对我来说，也已经足够。
阮黎医生反对研讨会如今的研究方向，视他们为“白色克劳迪娅的感染者”，进而站在所有神秘组织的对立面上。她只有一个人，我又如何可以置之不理呢？再加上，玛索也同样是特异性的电子恶魔使者，也是研讨会的主要实验体，七个例诊病人之一，我也理所当然的，没有任何可能坐视她成为祭品。
“既然高川先生可以想到这些，又为何不能理解我们的苦衷呢？”已经苏醒过来的安娜开口说：“我们要面对的，是这个中继器的实际掌控者，我们这些外来者的胜算又有多少呢？我们就像是主动钻入了牢笼的小白鼠。现在所做的一切，也不过是为了提高胜算，哪怕成功了，也只是抓住了一丝成功的可能性罢了。而倘若不这么做，我们所面对的，不过是徒劳的死亡。而一旦因为一时的怜悯，而没有取得那最后的胜利，那不是很可笑吗？之前所做出的�