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故事很庞大，臃肿，而且没有情节构架上的重新整理，大部分是以自己的时间顺序排列的，所以，当作日记看的话，反而会轻松一些，就像是：这一次看到了什么，做了什么，想到了什么。然后，将这一段内容的结束当成一个暂时的终结，而不以之后的内容强行扯上关系。
这种阅读上的割裂，会让整体内容显得简单一些，但也会产生更多的疑问。我觉得，若是需要出版的话，按照这种方式，把整个故事分解成一个个小故事，每一个故事，都是以“同一主角按时间顺序做的梦中冒险”这种方式进行编排，或许更好一些。
阮黎医生到底是以怎样的方式阅读这些内容，我完全猜不出来，因为，她需要从故事中整理的，并非是情节和设定，而是反应在这些怪诞的情节和设定背后，所暗示的我的心理变化。她和我设想中的读者，完全不是一个类型。
我不觉得，阅读我的日记，会得到太多的愉悦。也许，在日记内容中，并不缺乏快乐的描述，但是，我所经历的这些，其沉重、压抑和不解，以及来自于我主观上的不确定和疑惑感，那难以理顺的逻辑和情感，以及各种精神病态的节外生枝，都一定是将读者赶走的重要原因吧。
即便如此，我仍旧无法停下笔来，因为，只有这些怪诞、困惑又难以解读的部分，真正描绘并证明了我的存在。这些东西，无论好坏，都是我曾经活着的证据。
我，就在这里。
无论如何，我就在这里。
就算无法辨清“我”之外的事物是不是真实，也无法单纯将这个“我”作为真实的参照物，但却可以让我拥有一种真实的，活着的感觉。
仅仅只因为这个原因，我就无法停下笔来，就算日记会被人进行心理解析，而忽略了我真正想表达的东西，或者，认为我想要证明的都是“理所当然，且没必要在意”的东西，我也从未想过放弃这种行为。固执的行为，和行为的初衷，对于他人而言，可能是“有和没有都没什么区别”，或许是“可笑又滑稽”，大概会“难以理解”，但是，对于自己而言。却肯定拥有重要的意义。
当我坚信这一点，而付之行动的时候，那些让人困惑和难受的情况，就会变得如同羽毛一样轻。
我就是这样，一直走到了现在。并且，会一直走下去吧。
我大口大口咀嚼着烤肉，细细品味肉质的美味。用力地咬下去，撕扯，咀嚼，就像是这就是生命的最后一天。最后一餐，将未来本该拥有，但却可能会结束的生命，化作这样的一股力量。
“真好吃，妈妈。”我对阮黎医生说：“真的太好吃了。”
阮黎医生微微笑起来。但是，我觉得，她的眼睛并不像她的笑容那么快乐。
其实，我觉得，她并不需要为我伤心难过，因为，现在的我虽然承载着许多，但却比现在的她更加快乐。那么。需要安慰的，反而是她，不是吗？
我叉起一块肉。堵进她的嘴巴里。
“早上就是烧烤？”我问。
“晨会说了一些活动相关的事情，因为带有一些比赛性质，所以，客人们需要一段时间进行整理。”阮黎医生说：“现在的烧烤，算是为大家接风洗尘，真正的活动主题会在下午开始。下午是报告会。参与研讨会的人，都要提前上交一篇论文。由研讨会的专家进行评选，再将优秀的。有特色的论文发送给其他人。因为都是受到邀请的客人，大多不是专业的，所以，这种评选并不会遭到太大的抗拒。
论文评选之后，直到研讨会结束前，大家都必须研究今天晨会上，研讨会给出的课题，并在倒数第二天结束前，再一次提交论文，于最后一天进行报告会。活动期间，研讨会将组织大家前往精神病院参观，参观内容当然和给出的课题相关，基本上是围绕对公布名单上的病人的临床例诊展开的——也就是你这样的病患者。不过，并不是所有人都只能选择同一个病人，名单上的候选病人包括你在内，有七个人，他们可以选择其中一个，当然，研讨会更鼓励综合性的探讨，找出多个病人中的相似和不同。”
“听起来事情很多。”我说。
“是的，总共一周的时间。”阮黎医生说：“最初发出邀请时，说是只有三天，但因为一些原因，研讨会临时延长了时间。不过，对于真正有心要参与这次活动的人来说，时间增加一倍不是什么问题。专家级别的指导、共事和尖端设备的随意使用，都是很吸引人的。本来，研讨会宣扬的口号，就是在交流中提升自己，认知世界，寻找志同道合的同伴。觉得这只是幌子的人，心态不够正经的人，仅仅是带着出国游玩想法的人，在遭遇了那些事情后，基本都已经放弃了。能够留下来的，都是坚定要参与这次研讨会的人，这样的人绝对不会因为时间延长而抱怨。”
“但是，中途有事，想要离开的人怎么办？”我问到。
“那就很抱歉了，研讨会期间，不允许使用自己的手机。”阮黎医生说：“研讨会为每个人都标配一个新手机，专门在研讨会期间使用，研讨会结束后也不准带走。”
“感觉真严格，不会引起他人的怀疑和不满吗？”我说。
“当然不会。”阮黎医生饶有深意地说：“因为，这里本来就是这样的地方。而这个活动，也就是这样的一种活动。相关的限制在邀请对方的同时，就已经事先申明了，而研讨会在心理学界也有被人信任的份量。我不属于这次研讨会的主持方，但这仅仅是因为，我的研究更加私人化，在大多数时间里，研讨会反而是一种约束。一个组织必然拥有自己的核心理念，并且强求成员遵循这个理念，而这个理念，却又不是少数人可以撼动的。这样的情况，会让加入组织的人受到种种限制，我不太喜欢。我有自己的想法，但并不保证，一定遵循组织的理念和方向，所以，像现在这样，有需要就合作，没需要就分开的相处方式，还是挺合适的。当然，为了达成合作，也要付出比组织成员更多的东西。正巧，我所拥有的东西，对他们来说，也同样是极为珍贵的。”
这么说着的阮黎医生点了点自己的脑袋，说：“顶级专家的思维方式，而且还是特立独行的女性视角。”
阮黎医生很自信，也很主动，不过，这种风格和她的形象很相称。我从来不觉得，自信的阮黎医生有什么地方奇怪，反而，倘若她的表现和我一样沉默，反而让人怀疑。不过，即便是这样的阮黎医生，在谈起白色克劳迪娅和世界末日的时候，也不免带上苦笑，那些东西，在她的说法中，是“事业生涯中最可怕的荆棘，很困难，但是从来都不曾畏惧和绝望。”
我在她的身上，感受到激励，得到了勇气，同时也似乎看到了富江的影子。
1281 精神病人玛索（）
研讨会延长为一周肯定不是无的放矢，这段时间足够发生任何让人瞠目结舌的变化。对“乐园”的研究，也一定会遭来各种危险的窥探，当这个研讨会的背后，已经存在nog和末日真理教这两个成份时，就已经可以断定，几乎所有可以报得出名号的神秘组织都已经知晓了部分情报。而那些人对“乐园”是否有兴趣？答案根本不用犹豫：他们当然会感兴趣，无论是白色克劳迪娅还是乐园，都已经表明了末日真理教的存在，而将它们视为对手的话，就绝对不会放过这次机会，除此之外，我相信，也有许多人对“乐园”本身也很在意。
根据我的情报，爱德华神父的沙耶病毒似乎就是在“乐园”的制造过程中，别出蹊径研究出来的。除此之外，即便在过去的末日幻境中，尽管没有听说过爱德华神父这一号人物，但是沙耶病毒也仍旧存在，也同样是首次从玛尔琼斯家的领地出现，其和如今这个末日幻境的共通点，都在很大程度上证明了，“乐园”和“沙耶病毒”的关系。然后，再加上五十一区的“黑烟之脸”——它最初的形态，被称为“特洛伊病毒”，其特征与“沙耶病毒”十分相似，几乎可以看作是五十一区和爱德华神父有所合作的证据。
在昨晚的噩梦拉斯维加斯中，约翰牛和左川已经确认，五十一区已经在这个中继器世界和末日真理教达成了更加紧密的合作，这对nog来说，无疑是一个可以设想，但仍旧具备影响力的冲击。噩梦拉斯维加斯中。他们的行动已经足以申明其立场。约翰牛无论是站在nog的立场，还是站在网络球的立场，她的态度上都不能在这个问题上模棱两可，而必然认识到这一点的五十一区，也理所当然可以默认为。其不会再首鼠两端。虽然很遗憾，但是，对于许多圈内人来说，如此申明立场的五十一区已经彻底是敌人了，之后的所有行动，当然也将会以一种敌意的态度来审视。而五十一区方面也亦然。
既然如此，以上提到的组织和角色会出现在研讨会这一周的活动中，完全是可以确认的情况。问题只是，他们会在什么时候，以怎样的态度出现。是强势的进攻，亦或者是委婉的阴谋？我觉得，尽管这次研讨会真正的目的，是以一种比较温和善意的态度，尝试去制造一个有助于抵抗世界末日的药物，但是，阮黎医生提到的末日真理教内部的理念分歧，有可能会在“乐园”制成的同时激化。这也意味着。研讨会中的末日真理教成员也根本无法全都当作是自己人来看。而得到不同立场的神秘组织和个人的支持，研讨会自身的分裂和交锋，也已经是可以预见的情况。
不过。也许气氛会越来越紧迫，但是，真正无可缓和的危险，应该是在“乐园”的研制抵达某一个可以确定生效的技术阶段。无论是有一个完整的理论，亦或者仅仅是运气，只要第一批“乐园”被制造出来。无论它是不是如研讨会所预期的那样，都一定会招来敌意的窥视。进而夺走这种技术并进行改造，最终于这个世界形成一个更加契合末日幻境形态的未来。
从某些角度上来说。“乐园”是一定会被研究制造出来，并且，一定是会成为末日幻境中的那种“乐园”的，这完全无关乎最初的它是什么样子，亦或者，研究出它的人，到底是带着何等善意的想法。
我不由得摸了摸怀中的两瓶“乐园”样本，据阮黎医生说，它还不是真正的“乐园”，但是，在形态和效果上，已经十分接近推断中的样子。在这个样本的基础上，继续研究，进度会大大加快。如此一来，最多也不会超过一个月，就会出现我以上所设想到的变化。
当在那之前，应该还没有问题，大多数敌人仍旧会选择于暗中潜伏。毕竟，他们可没办法自己将“乐园”研究出来。
“要我给你一份例诊病人的名单吗？”在回去的路上，阮黎医生这么问我。
“如果可以的话。”我这么回答到。我觉得，不仅仅“乐园”会出问题，