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华胥没想到自己的父亲居然会如此的无情，瞬间泪水就从她的眼中滑落了下来。生性倔强的华胥看着背向自己的父亲，擦干了泪水没有再说什么，转身就离开了。
华胥离开以后，她的父亲转过身来看着门口，刚才的话他只是想拿来吓吓华胥，可是没想到自己的女儿竟然如此的倔强，宁肯离开也不愿拿掉肚子里的孩子。长叹一声，华胥的父亲无奈的摇了摇头，瞬间苍老了许多。华胥离开了风衮部落之后，一个人独自居住在离部落不远的洛水边上。
如今华胥有孕在身，不知道何处何从，最后还是在不远的山头上住下来了，搭建了一座简单的房屋。还好华胥在部落中的声望还不错，时常有一些村中之人给她带一些食物过来，如此也能勉强过得去，直到华胥的父亲知道，并且用釜底抽薪的方式，命令部落中的人不准给她食物，否则逐出部落。
这父女俩倒是很像，同样的绝强不屈服，华胥的父亲只能如此做。
食物越吃越少，山头上的一切野果也吃掉了，树上高处的她有摘不到，只能看着不能吃，这样的日子怎么过呀。
华胥在深夜之中，哭声而出，心中的委屈实在太大，哭着哭着也累了，自己却是进入睡梦之中。未来的事情她不知道，只是眼前都是难以为继，这才是叫苦命之身呀。华胥睡着了，可梦中没有睡着，隐约梦到一个女子再和她说着什么，大意上就是她儿子不简单。
华胥一觉醒来却是以为在做梦，直到在小木桌上摆放着足够的食物时，才知道这不是在在做梦，这一切都是真的。
刚想起身去吃的时候，才发现门口一个庞大的身影走出去，急忙走到门口望去，一看之下这不就是祥瑞麒麟嘛。传说麒麟被一位大神赐予过无上力量，任何生灵都不能无意打杀，否则将业力加深永生不得脱世，而麒麟不乱杀就能终生享受祥瑞之身。
华胥这时明白那梦中之女说的是真的，而那麒麟仿佛也感受到华胥的目光，回头向着华胥叫了一声，然后就消失了。华胥走到了桌旁，看着小木桌上的食物，心中有了活下去的信念，明白她肚腹中的孩子，将来一定不简单。华胥就安心的拿起小木桌上的食物，吃起来了。
日子一天天的过去，华胥感觉到自己的孩子似乎没怎动静，不像人族那样十月出生，华胥没有多想，一心认为这就是天生圣贤出生的特色。如此日子中，那麒麟总会带着食物前来，一天也不会拉下，华胥的心也是安定下来了，不用再为孩子的事情担忧。
华胥能够如此生存下来，却让族中之人不可相信，这怎么可能呢，直到有人看到一头祥瑞麒麟带着食物来时。
这个消息一传到风衮部落中，整个部落都是沸腾无比，有着如此其事出现，华胥怀的孩子岂会是妖孽呢，于是风衮部落的人纷纷要求将华胥接回来，希望能够取得她的原谅。
华胥的父亲见到如此场面之后，也明白自己不得不低头了，人心所至，他也是没有办法，谁叫他是当初赶着华胥出去的呢，虽然有些拉不下脸来，最后还是不得不去，祥瑞麒麟可不简单。
最后华胥还是不忍心自己父亲苦苦哀求，只能跟着父亲回到族中，这间小屋也留了下来，就当做她以后出来散心的地方。华胥回到族中后，部落中的人都是纷纷前来问候，其中也是想要看看华胥如今怎么样了。
当华胥怀孕一年多了，还没有出生的消息传开之后，众人都是不相信，直到亲眼见到才相信，这就是他们部族族长的女儿，怀的孩子更是不简单呀。
如此华胥在部落中再次过了一年多，近三年之后，风衮部落的人也不觉得奇怪了，都三年了还差那么一点时间，只要华胥没事那么就不会有问题，而那麒麟却是依然出现着，有时甚至来到部落中。
第99章 伏义出世（）
时间又过去了一点，华胥怀孕共三年零三月零三天，这一天风衮部落的所有族人都能见到五彩缤纷的大鸟飞过，还有奇形异兽跑过，万鸟朝凤就是如此盛况了。
天空之中更是弥漫着五彩祥云，而此时在华胥待产的屋前，万鸟一同歌鸣，随后华胥终于诞下了一个男婴。随后万鸟消失，走兽也无，一切天象都回归天地，像是从来都没有出现过一样。风衮部落的族人，无论是族长还是其他的人，都是为之感到震惊，随后就是一阵狂喜，这就是他们的族人。
伏义诞生后，而伏羲终究是天定三皇中的天皇，三日能行，五日能言，自小聪慧异常，凡事过目不忘，有修炼族中所传功法，不久成人之后就成了部落中有名的人物。
族中，每到冬天便有许多老人和小孩冻死，伏羲非常难过，这时伏义也在吃着族人好不容易抓来的鱼，虽然在吃，但是非常烦恼，毕竟这鱼也是族人好不容易抓来的，吃着吃着不小心被刺到了。
这时伏义没有叫疼，猛然呆住了，因为一想到刺这个词，就想到了用鱼骨头为针，用动物的筋为线，将那些猎物的皮做成衣服，大大的增加了御寒能力，使很多人免于冻死。伏义想到就去做，马上将族人的几位长老请来后就将这件事告之，而那几位长老很是欣喜，不待伏义吩咐就急急忙忙的命族人做衣物了。
虽然衣物解决了，但是这食物也还是问题。
伏羲就去树边散散心，不想看见蜘蛛在它的网上吃着食物，这时又想到如果将网来捕鱼，那不是更快，就立马又再教导族人编织渔网，大大的增强了人族食物来源。
伏义用绳上打结的方式来记录每天打猎捕鱼收获很不详尽，于是就发明了一种简单符号用来记述。随后的日子里，伏羲倡导男俜女嫁的婚礼习俗，结束了长期以来子女只知其母不知其父的状态。伏羲琴发明了陶埙，琴瑟等乐器创作乐趣歌谣，让大众在劳动之余放松自己，提高工作效率。
如此过了十几年时间，风衮部落变的越来越强大，族长就将位置让与伏义在做，而伏义更是勤勤恳恳的工作着，然而天灾不断出现，人族同样死亡很多，这让伏义很是烦恼。
这期间周边的部落在听闻风衮部落这强盛之后，有的不信就来查看，信了更是举族迁移来投靠风衮部落，于是风衮部落变得更加强大，变得也是强盛不已，伏义见此更是忧虑心中之烦恼。
有一天伏义来到一条大河边，这是风衮部落最大的一条河了。在河边伏义静静的想着，想要找出应对天灾的方法，可脑中也没有多少的头绪，就是烦恼很多。最后伏义变得呆呆的坐在河边上，看着河水流动，心中似乎已经失去自我一样。
一只巨大的河龟突然出现在伏义的面前，伏义还没有反应过来了，这河龟就已经到了伏义身前，随后伏义就看到河龟上的物品。
伏义似有所思，也不再惧怕这巨大的河龟，将河龟上东西取了下来，河龟向伏义嘶鸣一声之后，就重新回到大河之中。
伏义看到手中的东西之后，很是神奇，这两样东西似乎没有重量，还散发着一种冥冥之中的灵光。伏义不敢怠慢，伏羲仰观象于天，俯察法于地，用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序，细细查询，依照着这两样东西上的样子画出。
随后画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图，伏义更是为之吃惊，最后伏义终于悟出八卦之法，大声的笑着：“吾道成也！人族当无忧矣！”
说完，伏义伸手在地上画了一太极八卦图，乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个符号分在八个方位围在中央太极图周围，此太极八卦图看似简单却是蕴涵大道，取大道至简之意，无论天文地理，人情世故皆包含于其中，可以用来推算万事万物。
最为奇妙之处在于，即使是没有一点法力的凡人，只要将此图所代表的涵义记忆清楚，也可以进行推算。那推算之法可知前见后，预算祸福，人族得此法也算大福。后人称为伏羲八卦图，后又制定了古代历法，可谓是功德无量呀。
后天降功德与伏义，伏羲吸收了功德，而他的大道既成，前世记忆自然恢复，前尘往事只一幕幕闪过，当下叹息一声，也明白这两样东西就是河图洛书。
伏义想到此生的一切，更是因为自己选择，要不是有着自己妹妹，可能还不会有如今的他，道基已经完美的奠定起来，只要自己努力修炼，那么一切都不将是问题，甚至就能问鼎真正的圣人大道也无不可的。
伏义将河图洛书收起来后，回到人族将那八卦之法交给人族推广，人族学的八卦之后，渔猎有了更多的收获，而且还可以预知祸福，人族伤亡大大减少。
伏羲得此大功德天皇道果圆满，只是那下一任人皇还没有出世，只得暂时带领人族，只待伏义找到人皇之人，那么就可以卸位了。伏义这时也明白当初的妖族在洪荒已经不存在了，只是一些不成气候的而已。
伏义为此唏嘘不已，人族果然是天生主角，天地之间的主角，不然女娲何以成圣，不能成为天道大势所需的，怎么能配得上圣人尊号呢？
之后，伏义更是将前来学习的族人，一一教导，让他们能够明白天灾之危，决不可大意而为，否则人族在天灾之中还会受到更多的磨难。这些族人都是认真思考着伏义的每一句话，都是牢牢的记在心中，不敢有丝毫遗忘。
如此又过了数十年时间，直到有一位大贤出世，伏义亲自前往才肯定了这位大贤。
此大贤天生水晶肚，几乎是全透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃进去的东西。伏羲觉得很是奇怪，让臣下收集更多的资料。结果却是发现那人，在黄河流域十分有名气。叫神农也就是烈山，据说他教部落人砍倒树木，割掉野草，开垦土地，种起了谷子，收割谷子。
伏义见到后，就考究了此人的一些事理，此人更是说得明白非常，伏义才肯定这就是下一任的人皇，于是伏义就将其接回了自己的部落。伏义也知道他叫做烈山，往后就是为烈山准备各种政务，让其熟悉熟悉，烈山也是努力的学习着。
伏义在部落中，见到族人实在太多，有时走动也是很不方便，于是就起了建城的想法，也就是一个城郭的样子，慢慢的出现。
伏义将此想法和烈山等众人相互讨论了一下之后，更是在知道要举行祭拜天地礼节后，众人都是毫无意义，于是在部落不远处的平原上，开始建起人族第一座城池。
人族众人心志诚诚，为了人族的大事，任劳任怨，似乎没有一点抱怨，这让伏义还有烈山都是感叹不已。这时人族一些修士前来，伏义对此有些疑惑，以前怎么没有听见过此事呢，直到族中老人说起才知。
伏义没有想到人族中竟然还有如此潜在力量，只要人族自身传承觉醒，自会有冥冥之中的力量牵引从而找到人族修炼之地，或者找到其他的人族觉醒者。
这传承据族中老人说，这可是人族圣父恩赐的，一代一代的人族都会有那么几个，只不过现在越来越少了，想要觉醒的条件也是越来越艰难，可人族似乎都没有不那么清楚这件事，这也仅存于传说之中。
伏义已经是明了前世今生，自然明白族