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是谁能找到此时此地的他呢？这应是太昊天帝的神通手段。东海青童心念一转便有了决定，离开汪洋往西飞向陆地。当他到达淮泽岸边时，伯禹与无支祁的一番大战方歇。
东海青童发现了隐于云端的应龙与巫明，因为这两人插手战场了，却没有发现隐身于远处的虎娃与玄源。他落下云头率先与伯禹相见，开口便说明了来意。
028、天外飞来（）
东海青童自报家门后，众高人皆过来见礼，就连应龙与巫明也落下云端现身。敖广道：“前辈号东海仙童，与晚辈颇有缘法啊！晚辈亦来自东海……”
只是此东海的确非彼东海。敖广所出身的东海，其实是巴原上的大泽。而青童所谓的东海，是指汪洋靠近陆地的海域，就其地理位置来看，接近于后世所称的“黄海”。而后世所称的“东海”，更接近于上古时所谓的南海。
这里是战场，并非待客之地，众人交谈多附神念，很快就将如今的淮泽形势以及方才那场大战的经过介绍了一番。
东海青童道：“我在东海修行，久经风浪。来日再有大战，若淮泽水妖兴风作浪，我当助伯禹大人克制其术。若再借得几件趁手神器，则更稳妥。”
话音刚落，众人忽有所感，皆扭头望向天际。八道光华从天际飞来、直奔东海青童。而东海青童动念间已知发生了什么，伸手一引，那八道光华悬在他身前停住，竟是琴、瑟、钟、鼓、笛、笙、筑、磬等八件神器。
这八件神器的形制皆是乐器，而乐器在当时很多场合也是礼器，很多高人喜欢将法宝打造成礼器样子，而形制也与其妙用有关。
远处云端上的玄源愣了愣，随即笑道：“看来真是自家弟子，你出手可够大方的！当初那么多人欲求一件神器而不得，如今你一次就给了他八件。”她已经看出来了，那八件神器都是从薄山方向飞来的。
虎娃也有些惊讶道：“这么多？这可不是我给的，是他自凭缘法而得，只是这缘法是我当初所留。……居然都是乐器，看来与克制水妖神通有关。说我所知，这其中有四件，就是曾是商章、鸿蒙、兜户、犁娄这四部的传承之物，还真是巧了！”
这八件神器，好像也不能算是虎娃所赐。虎娃当初留的只是仙家缘法，并非是指定谁就能拿到那件神器。方才虎娃在云端上亦未施展任何神通法术，那八件神器是自行飞来“投奔”东海青童的。
但是另一方面，这八件神器也等于是虎娃所赐，若无当初的仙家缘法，它们今日也不会飞来。而且这些神器的原主人皆殒落于围攻伯羿的大战中，虎娃捡到它们时，当然没有得到仙家神魂烙印传承。
后来虎娃用仙家大神通，包括他在神农原仙界中闭关所悟的炼器手段，逐一重新祭炼了这些神器。往后再得到这些神器者，也同时得到了虎娃所留的神器传承。
山丘顶上的众人亦是吃惊不小，等回过神来已明白发生了什么，纷纷上前祝贺。东海青童收起神器，朝天跪拜道：“多谢师尊赐器！”
东海青童并没有发现虎娃，但不知是有意还是无意，或是自有玄妙感应，他跪拜的方向并非是神器飞来的薄山，而是恰好面对虎娃的位置。待跪拜已毕，伯禹问他道：“您的师尊是何人？”
东海青童答道：“奉仙君、彭铿氏大人虎娃。”
伯羿上前把臂笑道：“原来一家人！”
正在说话间，巫明突然又抬头看向南方的天际，东海青童与应龙亦同时望去。居然又有一位真仙赶至，转眼间便落在了近前。来者形容枯瘦、肤色黝黑，向众人拱手道：“本座乌木由，受神农天帝之托下界，前来相助伯禹大人收拾淮泽水妖。”
远处云端上的虎娃道：“原来是他。”
玄源好奇地问道：“夫君与这位仙家亦相熟吗？”
虎娃：“谈不上相熟，但在神农原仙界曾有一面之缘。其人擅治伤，在人间时曾为木黎部大巫公，幼时乳名乌木，成年后为大巫公时又称木黎由。三百年前历天刑成就真仙，飞升至神农原仙界，不复人间九黎大巫公身份，便自号乌木由。”
虎娃第一次飞升至神农原仙界时，除了神农天帝外，只有与他在人间有缘法牵连的赤松和啸山君特意现身迎接。当时他来去匆匆，并未见到神农原仙界中的其他众真仙以及九境飞升的所谓天仙。
而众仙家在仙界各自逍遥，无事也不会相扰。除了相熟投缘之人，很长时间都不见面也是正常情况。
虎娃第二次去神农原仙界时，乌木由曾特意前来拜访。因为虎娃曾去过九黎之地，并助伯羿除掉了所谓的蛊神。这些都是乌木由飞升很多年后所发生的事情了，但乌木由仍然很关心。虎娃向他介绍了如今九黎各部的很多情况，也算是有过一面之缘。
玄源微微点头道：“虽说历天刑成就真仙时，已将人间的一切相还，但缘法未必斩尽，只看本人之念了。乌木由曾特意拜访你询问九黎情况，说明是对人间仍有念。而伯禹治水，亦有大恩德于九黎各部，所以神农天帝便派他下界相助，以尽其缘。”
这时乌木由与伯禹等人见礼已毕，又有一位真仙助阵，大家更觉惊喜。敖广向来多嘴，凑热闹又问了一句：“乌木由前辈，您是不是也想找一件趁手的神器呀？”
乌木由答道：“正有此意。我当年曾用过的神器留在了人间，可惜听说后来被木黎部遗失……”
话还没说完，这位仙家突然住口，又扭头远望，只见从薄山方向又飞来一道黯淡的光华。乌木由伸手一招，光华飞入他的手中化为一根藤杖，通体颜色很深呈现出乌木光泽。乌木由黯然半晌，这才感叹道：“乌藤杖，就是木黎部的传承神器，我在人间时也曾执掌，如今却换了传承。”
远处云端上的虎娃也忍不住叹道：“这还真是他的缘法！”
这是连虎娃都没料到的情况，他方才亦未施展任何神通法术牵引，乌藤杖是自行从薄山飞到乌木由的手中。这件神器本是木黎部传承之物，但九黎诸部在南迁的过程中和其他各部多有冲突，也有不少部民离开，并融入了其他部族。这根乌藤杖后来不知遗落何处，没想到今日又回到乌木由之手。
众人纷纷上前恭贺乌木由，乌藤杖今日终于物归其主，而乌木由也是感慨良久。伯禹原本早就打算收兵回去了，可是接连有两位真仙赶到，所以又在原地耽搁了这么长时间。大家又聊了半天，天上已经不再往下飞神仙，终于结伴回营。
又添了两位真仙助阵，众人再想对付淮泽水妖当然是信心大增。走在路上的时候，芈连问道：“伯禹大人，众水妖已退回淮泽，今日一战并未损其根本，接下来您如何打算？”
伯禹答道：“我们不能总是等这水妖袭扰，有来便有往，且下一份战书、约定时日与战场，邀它们列阵决战。以那无支祁脾性，必定不会不来，且会聚齐众水妖大举前来。”
芈连又问道：“既主动下战书、激那无支祁率众决战，那么决战之期当定在何时？”
伯禹沉吟道：“今日之战，谁都没有奈何谁。但诸位受了伤，需要时间调养恢复，彭铿部的两支军阵亦需重新整编，还要待另外那八支军阵组建完毕，怎么也得再等月余时间，就定在下个月的望日吧。……主动下战书，也可暂且稳住无支祁，免得总有零星袭扰、不胜其烦。”
乌木由插话道：“我擅疗伤，可为众人施治。”
伯禹：“那就烦劳您先为善吒、芈连和云起先治伤。”
……
伯禹这边需要时间休息和准备下一场大战，淮泽水妖那边的情况也一样。无支祁麾下的水妖阵亡数十、受伤近百，他本人则挨了伯禹当头一棒，刀头妖王受重伤，另外两位妖王谗草和叉尾也都有伤在身。
回到淮泽深处的仙家水府休整了数日，无支祁又命小妖将身受重伤的刀头抬来，仍与它商量下一步该怎么对付伯禹？刀头妖王虽身受重伤，但脑子还没坏，他平日就是负责给无支祁出谋划策的。无支祁这几年的所作所为，很多都来自这位刀头妖王出的主意。
一条硕大的胖头鱼，浑身鳞甲剥落、伤痕累累，斜躺的软榻上，有气无力地口吐人言道：“大王，上一战虽有些许折损，但那伯禹亦未奈何我等。我淮泽大军未能一举克敌，其实吃亏在战场地势不利，否则已将对方拿下。
我等的优势是在水中，若上岸太远则不利施展神通。而那伯禹的优势是在岸上，就算能邀高手并整编军阵作战，也无法奈何淮泽中的浪将。如今正是相持之势，而那伯禹已领教了大王之威，当初相柳派考世所献之计，如今倒可以考虑。”
恰在这时，有小妖来报，伯禹派人投书于淮泽。小妖不识字，刀头妖王倒是识字的，它也算是淮泽中难得的妖才了。取过投书看罢，刀头鼓着鱼眼道：“那伯禹约大王您在淮泽岸边列阵决战，时间定在下月望日。”
水中妖类未受教化，当然不懂中华历法，大多是不太会算日子的。很多部族平民同样也不懂历法，但几乎所有人都知道月份，因为那来自月亮圆缺。每月皆有朔望之日，所谓朔日就是无月之日，所谓望日就是月圆之日，就算天阴看不见月亮，大家也能知道。
而妖类是自悟修行，天生就对月亮圆缺很敏感。所以伯禹下战书定的日子，也符合妖修的见识，一说就清楚是哪一天。
无支祁勃然怒道：“我还没去找他报一棒之仇，他居然主动来下战书了？决战就决战，届时杀他个片甲不留！”
刀头妖王赶紧劝阻道：“大王且息怒。伯禹邀您列阵决战，正是见面商谈的机会呀！否则我等欲行考世所献之计，又怎么约伯禹见面呢？”
无支祁眉头一皱：“你的意思是说——就趁这个机会跟他谈判、让他答应我的条件？那么带多少人去呢，是否需要率我淮泽浪将列阵宣威？”
刀头妖王：“当然需要，虽是谈判，但也要摆出决战的架式，不仅要带人去，而且应该将能动用的战力全部带去。据水列阵扬威，令那伯禹不得不答应您的条件。”
无支祁冷笑道：“他敢不答应！就算他能聚众在岸上顽抗，但在淮泽之中又能奈我何？我肯谈判，只是给他一个体面而已，他还得感激我才是！”
刀头妖王：“此事想必伯禹也做不了主，只有中华天子才能册封淮渎君。”
无支祁：“我这么做，也是给中华天子一个面子，中华天子岂能不答应？伯禹想安安稳稳做他的中华治水之臣，就先做好代表天子册封淮渎君的中华天使吧！”
029、于兹则行（）
伯禹的驻地仍在涂山脚下，与数里外的淮泽隔着一座山丘。他从彭铿部回到这里后，又召集各部君首议事。其实诸般事务早就安排的差不多了，伯益一直在落实，只需按计划执行即可。伯禹主要是下了一道命令，下个月的望日将与淮泽水妖列阵决战，届时另外八支军阵也已组建并操练完毕。
若是伯禹刚来时就下这样的命令，恐根本不会得到支持，就算勉强组建了军阵，当地�