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重华尚比不了崇伯鲧，除了资历之外，也与出身有关吧。
如今平息南方祸事看似大获成功，但还留了最后一个悬念，就是禄终与帝江的决斗。重华与禄终的目的虽然不同，但他们之间还是有默契的，就是不能再让共工部在帝江的率领下继续成为祸患之源。
禄终为报父仇，这可不是简单的切磋较艺，不论结果如何，帝江不死也残。崇伯鲧是这场决斗的主持者与监督者，想必对此心中也有默契。他既然参与了这件事，就有责任控制好场面、使之不发生任何意外。
假如这场决斗最终是天下各部都想看到的结果，那么崇伯鲧威望无双的地位将更加巩固。因为在他人看来，尽管重华再有才干，有些事情还是搞不定的，必须要崇伯鲧大人出面。
决斗的地点，在远离人烟的西荒高原上。高原上有两座相连的大湖，因山脉阻隔，水自上而下，由山脉间的一道隘口想通，两湖略呈葫芦形，太乙当年称之为西海。
西海被高原上一座雄浑的山脉分隔，西大东小、西高东低，而周围皆是无尽荒原。其北岸原是高原草甸，如今却呈现出一片沙漠景象，这是近两年才有的变化。
应龙曾躲到西海中隐藏，西海上空云雨不断，北岸怎么会出现一片沙漠呢？因为西海足够大，应龙所在的地方降雨增多，周边其他的地方就会出现相应的气候变化，以至于形成了这种景象。
如今应龙已去，但西海一带仍旧多雨，这是天时之变，应龙仅是江河上游水流有异的原因之一而已。天地万物之巡行，既微妙又难测，据崇伯鲧判断，应龙走后，西荒高原上仍将持续多雨多年。
这是一个难得的晴天，禄终与帝江终于在西海上空的云端相见。帝江满面杀意，经过一年多时间的闭关，精气神已经达到了有生以来最巅峰的状态。而禄终的神情却很平静，在他甚至身上感受不到丝毫的杀机，就这么冷冷地看着帝江。
崇伯鲧与两人呈三角形站立，淡淡道：“二位已如约而至，这场决斗由我主持，任何外人不得插手。决斗有什么规矩，请二位先商议清楚，动手时便须遵守。若谁违反，我便出手。
我知二位皆是大部君首，拥有自古显赫传承，威力强大之秘宝、妙用玄奇之神器皆不缺。但既是生死决斗，便不得凭秘宝取胜，形神中也不得携带此等事物，至于神器，我也建议只留一件。”
这三人同在中华四大战神之列，神通法力到了他们这种程度，其实普通的神器、秘宝，作用已经不是那么大了，斗法中只用一件最趁手的神器即可。为了防止在生死关头出意外变故，崇伯鲧才做了如此建议。
禄终一摊双手道：“我可放开形神，让崇伯鲧大人随意查验。今日便是一身而来，除了蔽体之普通衣衫，我什么都没带。重辰部传承神器火灵幡，连同君首之位皆已传给吾子昆吾。”
帝江倒是微微吃了一惊，但决斗在即，他也不愿在气势上输给对方，顺手抽出一根淡蓝色的衣带道：“我也只携带了一件神器，就是自古水师信物碧水烟丝。既然禄终大人要空手相斗，那么就请崇伯鲧大人替我保管。”
崇伯鲧面无表情地接过此神器道：“碧水烟丝乃是炎帝时水师所持之器，传承至今，已相当于共工部之君首信物。若是帝江大人今日陨落于斯，此神器该交给谁？”
这句话的意思其实就等于在问——将来由水接掌共工部？帝江却摆手道：“崇伯鲧大人不必操心这等问题，我怎会败给禄终！”
帝江如此回答，显得自信满满，但禄终看他的眼神中却带着一丝嘲讽之意，似乎是在看着一位必死之人。
崇伯鲧也看出来了，帝江此举其实并非出自一种绝对的自信，他只是想表现出来而已，越是心里没底，便越需要通过这样的举动来给自己信心。万一帝江真的在这场决斗中陨落，事先又不交代好部族中的后事，共工部必生内乱。
但崇伯鲧已经尽到了提醒的义务，便没有再多说废话，收起碧水烟丝道：“尔等可以动手了，此处虽是世外荒原，但也要注意收束法力只在高空相斗，勿损毁山河、波及无辜生灵。若谁故意如此，我便判他败了。”
像帝江和禄终这种高手，怎会控制不住法力，真正会失控的情况只可能出现在最终分出生死的那一瞬。而到了那时，崇伯鲧也不可能再责怪谁是故意了，及时出手化解两人的斗法余波，也是他这位主持者的责任。
崇伯鲧话音刚落，一直看似毫无杀意的禄终挥拳便向帝江打去。两人之间至少距离百丈之远，可是禄终挥臂便打到了帝江眼前，而且不只一拳。禄终在空中一晃，身形随风化为百丈，竟挥出了九十九条手臂。
左右皆四十九臂，背后竟然又生出一臂，这并非幻化之相，仿佛他是妖修，而原身本来如此。这下就连崇伯鲧的脸色都变了，而帝江则失声惊呼道：“蚩尤！”
第996章 037、天崩（）
自古神话传说中，对蚩尤的形容有种种不同的描述，比如三头六臂、四目八臂、八肱八趾，但皆称其神威无敌，食岩矿、生铜头铁额、刀枪不入，并称他擅长打造兵甲器械。蚩尤后裔九黎诸部中的器黎部，虽远迁南荒，至今仍工此事。
后世有《西游记》一书，对孙行者如何神通广大的描写，多少能看到自古传说中蚩尤的痕迹。而另一方面，传说蚩尤食岩矿、生铜头铁额、擅造兵，其实也是反映了人们最早冶炼金属的历史。
虎娃此时当然还没看到后世的《西游记》，不知有人将蚩尤的神通安在了猴子身上，更不知那书中是怎么编排他的。但虎娃见过疑似是“蚩尤骨”的器物，并据此推断蚩尤当年修炼的神功。
蚩尤是炎帝后裔，他本人还曾自立为炎帝，当然也得到了大器诀传承。同样一门秘诀，每个人所演化的手段各不相同，据虎娃推断，蚩尤是将自身炉鼎，包括筋骨血肉（，）皆炼化为相当于“活”的神器。
假如虎娃此刻看见禄终所施展的手段，便知自己当初的猜测是正确的。崇伯鲧与帝江虽没有见过蚩尤本人，但也听说过蚩尤神威无敌的传说，以他们的眼界，一眼就认出禄终所施展的便是传说中蚩尤的神功。
早在蚩尤之前，炎帝部族中就有人尝试如此演练大器诀，将自身炉鼎形骸像神器那样打造，以对抗世间法尽头的天刑之威，甚至企图以肉身直接飞升为真仙。但此神功极难练成，历代尝试者皆因自毁形骸而殒落，直至蚩尤以大毅力成功。
蚩尤神功大成后，并没有印证以肉身直接飞升的成就，却拥有了近乎无敌的斗战之能。其时末代炎帝榆罔已归顺黄帝轩辕，而蚩尤则叛轩辕而自立为炎帝，因此才有了逐鹿之战。
重华曾私下对虎娃说过，禄终近来神通法力更进，隐然已有当年蚩尤之威，原来这不仅仅只是一句形容。重华应知道某些内情，可是帝江并不知情。
禄终是空着手来的，连火灵幡都没带，在两人商定决斗规则时，他提议空手相斗，而帝江答应了，将最称手的神器碧水烟丝交给了崇伯鲧保管，算是上了禄终的当。如果双方都不借助威力最强大的神器，帝江如何能斗得过禄终？
像他们这等高手，就连下界之真仙也难匹敌，胜负其实就在一线之间。禄终为父报仇提出决斗之约，既是斗力更是斗智，等帝江反应过来，想后悔已经晚了。
禄终向帝江直冲了过去，挥舞着九十九条手臂，宛如生出遮天双翼，拳头从四面八方打向帝江。虎娃曾在神釜冈小世界中以足迹布下形神大阵，突袭真仙计蒙，而此刻禄终的拳头就是一座大阵，让帝江无处可避。
帝江的身形当场就被打散了，但像他这样的高手，怎会如此轻易落败，紧接着云端上巨浪卷起。帝江知道自己失了先机，无法躲过禄终的漫天拳影，主动将身形散开，拼着大损神气也施展了自己的独门神功。
若是像伯羿斗修蛇那样直接硬碰硬肉搏，帝江肯定吃亏，但帝江是水正传人、亦有神功在身，身形瞬间化如流水无形，从漫天拳影中穿过，并卷起巨浪企图绞碎禄终的手臂。
禄终挥舞着手臂漫天砸出，将帝江所化为的巨浪一次次打得粉碎，浑然不顾那浪尖也一次次拍击在自己的身上，伴随着如山崩地裂般的轰鸣。帝江此刻是懊恼万分啊，假如碧水烟丝还在手中，能极大地增强自己的神功威力，甚至还能暂时束缚禄终，以争取主动。
假如有凡人在一旁观战，云端上看不见帝江，只有一位全身肌肤呈淡金色的巨人在那里挥舞着仿佛是无数条手臂，每一拳击出都带着海啸般的回音，一条条手臂被无形的力量绞碎，空中光影模糊，接着又有一条条手臂从巨人肩膀上生出。
禄终看上去就是挥乱拳猛打，他的身躯似向外喷射着火焰，但这火焰一次次被扑灭，肌肤上的金光不时暗淡又再度亮起。当年蚩尤就是以这样的乱拳，打落了不止一位下界真仙。
当初蚩尤是被人围攻，而此刻禄终却是挥拳只斗帝江一人。这么斗下去，帝江是看不到希望的，身躯似水无形，好像没什么损伤，可是每一次被打散都是神气法力的消耗。哪怕他能斗个十天半个月，也迟早被禄终活生生耗死。
一念及此，帝江的身躯又从无形化为有形，云端上出现了无数道黑色的细索，瞬间将禄终连同他那么多条手臂全部给捆住了。一道黑色的粗索穿过这些手臂，趁机向着下方的西海中冲去，粗索前端已生出鹿角牛头，竟是一条神龙的形状。
这并非少昊所传的吞形之法，但世间相类的变化神通也不仅只有吞形诀。虎娃曾经修习九黎秘术，就有九黎巫士并不豢养本命蛊虫，却将一些奇异的蛊虫融于自身形神，从而获得各种诡异神通。这也类似于吞形之法，只是此法之修炼异常凶险。
少昊天帝当年创出吞形诀，可能也是受此启发吧，并非凭空而悟。九黎秘术传自蚩尤，而蚩尤是炎帝后人，共工部亦是炎帝后裔，想必帝江也得到了相应的秘法传承，甚至融入历代水正所掌握的神功。
有意思的是，身为颛顼后人的禄终，此刻施展的亦是蚩尤的神功。重辰部曾融合了奔黎部，也许禄终就是通过这种方式得到了蚩尤的神功传承，却没有人能想到他真能练成。重辰部当然也得到了大器诀传承，禄终为了交好虎娃，就曾让其子昆吾将大器诀传给虎娃。
禄终之所以弃火灵幡不用，原因也很简单，因为其神通妙用明显受到了碧水烟丝的克制。
此刻帝江处境被动，想冲进西海中，借助西海之水兴风作浪，才能发挥他的神功所长。崇伯鲧以神念提醒道：“按决斗前的约定，不得毁坏山河、伤及无辜生灵。”
两人方才只在高空相斗，若是帝江冲入西海，难免会崩坏山川、伤及无辜生灵，届时崇伯鲧亦会出手阻止。禄终却大笑道：“崇伯大人放心，他跑不了的！”
随着话音，漫天的手臂都消失了，那一道道黑索都化为雾气缠在了禄终的身上，而禄终只剩下了两条“正常”的手臂，巨手向前一伸，便抓住了那刚刚成形的黑龙。他一手持颈一手持尾用力一抻，