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跪拜在地上的小俊露出思索之色，他没有听错，武夫丘的门规中提到的是“巴国”。可是当年的巴国早已不复存在，百年前便已一分为五。在武夫大将军的年代，刚刚平定了巴原建立了巴国。这位祖师爷恐怕也没有想到今天的况状。
当年祖师制定的门规就是这样的，后人也未做更改。小俊琢磨了半天，忽然眼神一亮，暗有喜色。
接下来几人便当众立誓。盘瓠说不了话，但也没有乱叫，与众人一样露出很认真的神情默念。这也算是立誓了，若盘瓠不愿领受门规，刚才便应选择自行下山。
接下来二长老又交待了一番其他的事情，语句仍很简短。主要是用神念，否则诸般杂事恐怕要讲很长时间。虎娃这才清楚，正传弟子平日主要仍是自行修炼，在主峰上有很多地方，都留有武夫丘大将军当年的传承。至于是怎么回事，看见了便知。
登上主峰成为正传弟子，也未必人人皆能成为修士。但他们既能走到这一步，又能得到高明的指引，最终成功迈入初境得以修炼的机会，当然比普通人大得多，甚至会超过半数。
若能迈入初境得以修炼，对于这些正传弟子来说，初境与二境的修炼并没有太大困难，因为他们早已将武丁功修炼到极致之境。到了三境之后，就可以自行修习祖师与历代尊长留下的各种传承秘法，如果在修炼中遇到了什么问题，可以向师尊以及各位尊长请教。
二长老最后说道：“只要修为突破了三境，便可于山中自行参悟与御剑与炼剑之术。而我武夫丘另剑阵、剑符之术，这两门传承则需师尊单独教授。……瀚雄与小俊登上主峰时已破四境，小路更是破了五境，你们三人可在主峰上选择修炼洞府。至于具体杂务，可请教你们的舍长大俊。”
武夫丘有史以来，还是第一次有一条狗出神剑登上了主峰；而为四名弟子同时举行接引仪式，恐怕也是第一次。再仔细回想，自从虎娃等人上山以来，像这样的“第一次”已经接连发生过好多次了。
接引仪式结束后，众人散去，大俊笑呵呵地走过来朝几人道：“诸位师弟，刚才二长老的吩咐都记住了吗？我真羡慕你们啊，刚登上主峰就可以选择专门的修炼洞府。今天就先把这件事办了吧，我领你们去找金榕师叔。”
瀚雄仍未完全回过神来，环顾着四周说道：“接引仪式这就结束了？”
大俊：“你还想怎么样，难道要诸位尊长设宴吗？”
瀚雄又回头望了一眼道：“那我们怎么回去呢？方才门规中说，不得向杂役弟子泄露怎么来往主峰，不会仅仅是指打开长阶的玄妙吧？……对了，大俊师兄平时又是怎么回磨剑峰的，难道还要斩开那千步长阶吗？这边也没插着剑啊！”
大俊拍了拍他的肩膀，一指高崖下道：“你自己看一眼。”众人顺着他指的方向低头一看，在百丈之下，半山腰居然有一座索桥通往磨剑峰。说来也奇妙，他们未登上主峰之前，根本就没发现座桥。
大俊又解释道：“外面四座山峰，不仅有索桥相连，还各有一条索桥通往主峰。但桥头布有法阵，在那边是看不见的，开启法阵也须以武丁功的劲力。我们这些正传弟子，平常都是走索桥来往主峰，哪能天天去拔那神剑？”
众人这才清楚，原来出入主峰是这么方便，可是受门规所限，大俊先前并没有告诉他们。主峰上有祖师殿等各种宗门建筑，却没有饭堂和外峰那种供弟子住宿的大屋。像大俊这样的正传弟子，平时吃住还是在磨剑峰，只有突破四境修为后，才能在主峰上挑选修炼洞府。
忙完了刚才那些事，时间已是午后了，主峰明天再慢慢参观吧，大俊领着找到了管理山中洞府的金榕师叔。
这位长者头发花白，神情很是和善，相容打扮看上普普通通。据大俊私下介绍，别看金榕师叔平时都是笑呵呵的样子，但也是一名五境修士，在众弟子中人缘非常好，很多人修炼剑术时遇到什么问题，经常都会向他请教。
……
远望武夫丘主峰，就像一柄直插云宵的巨剑，在其大约三分之二的高度，“巨剑”若有缺，那是山中一片开阔的平台，建有宗门的重要场所。“剑身”上还有很多条纹路，那是山中交错的道路以及各种建筑。
历代弟子凿建的修炼洞府，在山中呈带状分布。接近峰顶的那一片洞府，是门中尊长的修炼之地。像虎娃与瀚雄这样的晚辈弟子，平日的修炼洞府在半山腰，有两片地域可以选择，总计共有近百处。
常驻武夫丘上拥有四境以上修为者，也不过三十余人，大部分修炼洞府都是空着的，金榕师叔便让他们自行挑选。
虎娃选了半山腰朝东南侧的这一片地方，离那隐秘的索桥不远，可以方便来往生火峰或磨剑峰。小俊与瀚雄则打算选择与虎娃相邻的两座洞府，平日有什么事也方便。
金榕师叔领着他们，沿着崖壁上开凿的山道走过一座座洞府门前，虎娃发现这些修炼洞府其实是沿着武夫石矿脉凿建的。他曾在红锦城外的深山中见过一条开采过的矿脉，岩壁上留下了很多大大小小的孔洞，有些孔洞就很适合改造成修炼静室。
但武夫丘主峰上的这些洞府并非是特意开采武夫石所留下，就是沿着矿脉凿建，在凿建的过程中顺便开采武夫石，这倒与虎娃在砍柴峰半山腰凿建的临时洞府是一样的做法。而这些专供四境以上弟子的清修之所，建造的规模可要大多了。
070、洞府（下）（）
不是在山崖上凿一间静室，就算得上真正的修炼洞府。武夫丘上的每座洞府中都有泉眼，有些是天然的，有些是以人工手段从岩层中引出。所谓洞府当然也不仅是山洞，其后方是崖壁，前方却有一个露天的庭院，院墙居然是与山岩一体凿成。
院中一侧就是天然山岩，岩上有泉眼，下方有聚泉之池，池分三叠，分别可沐浴、洗涤器物、引水灌溉。虎娃挑选的洞府，院中这三层高低相连的泉池在右侧；左侧是个小园子，约有五丈方圆，可根据自己的喜好种植花草、果蔬或灵药。
那泉池旁生长着一株奇异的树木，主干约有三丈余高，上方展开的树冠形似一头卧虎盘踞。此树就是武夫丘上著名的冷剑杉，虽在高原寒冷地带，但一年四季都有茂盛的枝叶。
冷剑杉的针叶扁平，约有一指长，形似一支小剑，就连脉络纹理都像剑身上的花纹。它在春天长出的新叶是嫩绿色的，到了夏季则呈翠绿色，入冬后又变成青黑色。每年春天嫩绿色的新叶发芽之后，那青黑色的老叶才会渐渐飘落。
虎娃在外面的深山密林中也曾见过这种冷剑杉，但很少能遇到，他对此树形状很特别的叶子也很感兴趣，曾顺手摘下来研究过，发现它可以当成炼器的天材地宝。但想将普通的剑叶物性完全炼化精纯，非常费力而且极难成功。
虎娃是第一个选定洞府的，大家都跟着进来参观了。瀚雄看着那株冷剑杉茂盛的树冠道：“这里恰好有树冠展开，罩住了这个最大的泉池。假如在泉中沐浴，有人站在山上也看不见。”
大家都被他逗笑了，金榕师叔笑着介绍道：“其实这样的冷剑杉，每座洞府的院中都有一株，就种在泉池旁。假如它意外枯死，门中尊长也会重新移栽一株过来。但瀚雄所说的那种用处，我还是第一次听说，或许也有点道理吧。”
小俊追问道：“每座洞府院中都种有这冷剑杉。难道它还有什么特别的用处吗？”
金榕师叔点头道：“是的，它对习练武夫丘上的四门秘传，御剑、炼剑、剑阵、剑符之术，都有大用。对于绝大多数弟子而言。它甚至必不可少。”
此时已开春，泉水中和地面上都落了不少青黑色的剑叶。金榕师叔一招手，施展御物之法同时卷起了九枚剑叶，在空中如操控飞剑般盘旋穿梭，隐约竟演化出一种阵法。他再一弹指。剑叶重新飘落，又向大家讲解了一番。
冷剑杉每年刚落下的青黑色叶子，也是一种可炼器的天材地宝，但品质不佳、炼化时极容易损毁，就算炼成宝器或法器，其威力也很小，在斗法中基本没太大用处。可是另一方面，它又有非常重要的价值，胜在数量极多。
武夫丘弟子就用落叶炼制飞剑，虽然几乎都会损毁。但可以反复练手，借此熟悉与掌握炼剑之术。
每年春天新叶发芽之后，并不是所有的青黑色老叶都会脱落，总会有那么几枚剑叶继续长在树上，渐渐呈现金属的光泽，而且随着年月长久，这光泽会越来越明显，其物性也会越来越精纯。这种特异的剑叶大约到十余年后才会脱落，入水即沉，且在水中不腐。
假如没有落在水中而是撒落在地面。日晒雨淋下其物性也会保持几十年不变，几十年后才会失去金属光泽渐渐腐朽。这种特异的剑叶更适合用来炼制宝器或法器飞剑，其威力虽不是很大，但对于掌握武夫丘的御剑术有很大的帮助作用。祭出时就像盘旋的飞针。
御剑之术当然也需要长年习练，但是修士的飞剑全力施展来，往往威力惊人，这洞府虽然还算宽敞，可也不够飞剑展开乱劈的。所以弟子平日于洞府中习练御剑术，都会以这种剑叶炼成的法宝施展。以助其手法纯熟、功力精纯。
至于这些剑叶更重要的另一个用处，金榕师叔方才已经展示了，就是演练剑阵。
剑阵可比普通的御剑难修炼多了，且需要特殊的法器施展。在没有炼成可施展剑阵神通的法宝之前，也可以用这些剑叶模拟练习剑阵之术，就像金榕师叔方才做的那样。而另一方面，真正威力强大的剑阵，在洞府中也是施展不开的，假如将飞剑祭出洞府之外，恐怕会惊扰到山中其他人。
而那些适合炼器的特殊剑叶，又有一种很重要的用途。它们不仅可以单独炼化成法器，同一株树上的叶子、其物性相通，还可以将很多片叶子融合祭炼成同一件法器，而这样的成套法器，便是施展剑阵神通的基础。
所以武夫丘弟子，通常先要用那些特异剑叶祭炼出成套的法器，然后才能施展出真正的剑阵神通。金榕师叔刚才用的是几片普通的叶子，只是在演化剑阵，并不是在施展剑阵。
若一名弟子将上述的神通法术皆习练纯熟、掌握精深，便等于习成武夫丘上的御剑、炼剑、剑阵之术。这说起来好像很简单，但想做都到可就太难了
武夫丘弟子只要有四境修为，当然都能施展御剑神通，只是功力与境界高低不同。但是炼制飞剑，就未必人人擅长了。有人想要趁手的随身飞剑，往往需要在同门的帮助下打造，或者由尊长赐器。至于剑阵之术，则需要师尊单独传授。
武夫丘上还有一门秘传，是剑符之术，其基础就是至少要将剑阵修炼至小成。制作剑符最常用的材料，也是那种特异的剑叶，手法类似炼化成套的剑阵法器，但最终炼成的并非法器，而是将很多片针叶融合在一起，方能制成一枚剑符。
也就是说，要将前面那三门秘传功夫全部习练有成，才有可能掌握剑符之术，就连五境修为都有些勉强。炼器不慎会损毁，还可能伤及炼器者本人，炼制成�