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虎娃离开彭山禁地时，身上又多了两块牌子，一块是国君公开授予他的巴室国国工信物，另一块是国君私下给他的、后廪本人的私人信物。虎娃身上还有相室国的国工信物，以及巴原各国关卡都认识的、赤望丘星煞大人的信物。
他自己也感觉有些哭笑不得，此番巴原上的行游历程，也是为了收集各种牌子吗？假如将巴原五国的国工信物都集齐了，会不会又有什么特殊的收获呢？
心里这么想着，脚下却丝毫不停，尽量隐匿行迹穿行山野，直奔险恶深山中的金铃峺而去，那里便是他在巴室国中新得到的封地。这么快就离开，盘瓠仿佛还显得很不舍，这条狗对刀叔的印象非常好，已经把那位大将军当朋友了；而它对小苗的印象嘛，一开始不怎么样，后来则是越来越特殊了。
盘瓠在高处忍不住回望彭山禁地，虎娃当然知道它在想什么，微笑着说道：“我们快走吧！今后还会再见面的，就像我们迟早也会再回到山水城。”
虎娃与盘瓠在深山中全速赶路，并尽量不留下行迹，这是他们从小就很熟悉的事情，速度当然非常快，天亮时出发，正午之前便赶到了那幽长的峡谷外。虎娃并没有停留，直接祭出一朵金玲花，有异香与金光罩体，带着盘瓠直穿了过去。
穿过毒雾进入那片似天坑般的深谷，一眼就看见了两朵金玲花在空中飞舞，接着便看见两头狂獒在谷地中操控着两件法器，既像是在斗法切磋，又像是互相玩耍。狂獒当然也看见了虎娃和盘瓠，只听其中一头狂獒立刻喝道：“快住手！”它们随即便收起了法器。
金玲花被收起后的样子只是指肚般大小的金球，藏在狂獒长长的鬃毛中根本看不见。但这一声喝，却把虎娃尤其是盘瓠给喝愣住了。盘瓠随即冲了过去，冲那头狂獒发出嗷嗷的叫声。而另一头狂獒居然也开口道：“盘瓠，你还不会说话！”
盘瓠还是第一次见到世间别的狗能口吐人言，它们说的这两句话，就是众人上次进入谷地时曾说过的，虎娃私下里也和这两头狂獒聊了半天。有些话的意思这两头狂獒也听懂了，此刻竟然开口说了出来。
虎娃当然很高兴，走过去笑道：“很好很好，你们学得非常快！”
两头狂獒也一起点头道：“很好很好，我们学得非常快！”
一旁的盘瓠听在耳中，只有羡慕的份。其实论对言语的掌握，盘瓠除了自己不能说，懂的远比那两头狂獒多得多。但不能说话就是修为的差别，它干着急也没用。
虎娃便坐了下来，又和两头狂獒说了很多话。狂獒不仅在与虎娃交谈，也等于是在向他学习更多。这有点像婴儿在学说话，但它们的灵智早已不亚于成人，对于已掌握的语言，它们表达得都很准确清晰，但意思还远远不够丰富。
这两头狂獒修为虽高，但对万事万物的理解与描述能力，毕竟还是受见知所限，它们的思想也单纯得就如婴儿一般。聊到后来，它们居然学会主动提问和抢答了。盘瓠也忍不住在一旁插嘴，但发出的都是汪汪的狗叫声。
虎娃自能明白盘瓠的意思，而两头狂獒多少也能明白一些，便不时也和盘瓠交谈几句。这个场面很有意思，既有人和狗说话，也有狗和狗说话，还有狗在说人话。第一次开口与人说话的狂獒当然很兴奋，连说带问简直有点收不住了，幸亏大家都有神通修为在身，也不会觉得太累，竟然就这么一直聊到了第二天早上。
有生以来，虎娃还从未一次说这么多话，一边说还得一边教，并向两头狂獒解释。不仅如此，他还在地上画了上百种符文，就对应语言中的文字。这是当初陪同仓颉行游之时，他和候冈学的。
这两头刚刚学会说话的狂獒，也是巴原上最早学会认字的犬类之一，比它们更早的则是盘瓠。狂獒不仅是在学习说话，也是在学习这世间很多它们从未见过、甚至先前都不能理解的事物。
看虎娃画出了不少符文，有一头狂獒突然说道：“这里也有，上面那个洞。”另一头狂獒则补充道：“洞里有符文，我们不认识。”
离古藤扎根处四丈高的山崖间，有一个隐蔽的洞口，就是两头狂獒所生活的巢穴，而在这个洞口上方约两丈的高处，还有另一个更大的山洞，但站在山谷中却看不清上面的情形。这一带的山崖本就孔隙密布，虎娃也没太留意，经两头狂獒这么一提醒，当然要上去看看。
沿着古藤爬上六七丈高的山崖，那山洞的入口约有两人宽，可以站直身子走进去。从外面看就是个普通的岩洞，可进去不远便很宽敞平整，显然是经过人工凿建的洞厅。这间洞厅的旁边，还开凿出了另一间石室，就像是平时闭关定坐时的静室。
而在洞厅的石壁上，刻着一个很奇怪的符文。假如虎娃没有见过仓颉，可能仅仅就将之当作一种不知名的图腾，但他此刻已懂得去揣摩其涵义、会思考当初刻下此符文者究竟想传达什么样的信息？
这个符文有左右两部分，左边所刻的纹路显然是棵树，而右边的纹路虎娃也有些眼熟。他见候冈画过类似的符文，是代表一头猪，但是这头猪坐在地上还甩出了一根长鼻子的模样，那就是山野中的“象”了。
虎娃没有亲眼见过“象”这种野兽，据说巴原周边的蛮荒中偶尔也曾有象出没，但是很少见。而山神对他介绍过，也以神念展示过。仓颉曾对虎娃解释过他的造字之法，有时造出一种符文代表某种事物，同时也代表了一个独特的音节。那么这样一个符文，往往也可以表示同音节其他的字意。
那么眼前的符文，既可以表示某种野兽，也可以表示现象、形象、表象等抽象的含义，虎娃看见它，便不由自主地按仓颉的思路联想。他端坐在刻着符文的石壁前，闭上眼睛以元神仔细感应，竟又察觉到很微弱的神念信息。
此符文定是某位前辈高人所留，可能代表着属于他的独特印记，这位前辈当时至少已有七境修为，否则不可能在外物中留下神念、让后来人能解读。但年代已过于久远，所凝聚御神之念的法力散尽，只留下了非常微弱的神念，也就是虎娃的神识异常敏锐，才能感应到一丝。
这神念并没有传达很复杂的信息，元神中只隐约可见一株参天巨木。虎娃凝神感应了半天，并没有其他的发现。看来在很久之前曾有一位高人在此地闭关清修，后来这位高人又离开了这里不知去向，因为这座洞府中并没留下任何东西，更没有他的骨骸。
虎娃又询问了两头狂獒——这山洞有何来历？两头狂獒也不知道是怎么回事，它们已记不清自己在这里生活了多长时间、当初是怎么来到这里的。但从它们有记忆时，这石洞就是空的，只有石壁上有这么个奇怪的图案。
虎娃又离开了山洞回到崖下，站在古藤边看着上方隐秘的洞口。这株古藤已在此地生长了三百年，而那洞府中的符文遗迹，好像年代同样久远。那么有没有一种可能，三百年前曾有一位高人行游至此，就在这里闭关修炼，并亲手种植了一株金铃藤？
谷口被毒雾笼罩，常人不可能进入这里。而这片谷地中的生机灵气，甚至不亚于生长龙血宝树的彭山禁地，确实是个闭关清修的好地方。但这一带的山崖中孔隙密布，栖居着不少飞蛇。毒雾飘不进来可能是因为独特的地势，但飞蛇完全可以进入谷地。
可是谷地中如今并无一条飞蛇出没，就是因为这株奇异的古藤存在，其气息驱离了飞蛇。想当初那位高人发现了这个地方，可能特意从金铃峺中移植金铃藤至此并精心培育，从而营造出了这一片世外清修洞府。
或者这古藤并非那高人手植，当时就生长在崖下，而那位高人每日在它身边修炼，也曾以**力滋养培育。当高人离去后，这株古藤便生长至今，渐渐拥有了通灵之兆。
但这一切只是虎娃的猜测，既无法证实也无法找谁去询问。假如那山洞中没有留下一个奇异的符文，虎娃更是什么信息都不会得到。在感慨的同时，虎娃不禁又想起了仓颉的誓愿，更加深切地体会到——仓颉前辈为何要为世间留下文字传承？
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第229章 036、莫遗其咎（上）（）
譬如此地曾发生的事情，就算是一名七境高人，所留御神之念的法力消散之后，后人也无法知道这位前辈所要传达的信息。若不是留下了一个符文，虎娃甚至不清楚有这样一位高人曾在此清修，而古藤通灵很可能与之有关。
假那位高人能留下更详细的文字记录，那么就算虎娃没有神通在身，也会知道这里曾发生过什么、那位前辈又想告诉后人什么？
虎娃站在古藤下感慨良久，然后从怀中取出一个玉匣，对两头狂獒道：“这株古藤曾伴随一位前辈高人修炼，数百年后已将通灵。我上次取走之物便是它所显化的灵性所聚，如今让其重归于原身。这是一株通灵之藤，将来亦可像你们一样修炼。它既在守护你们，你们也要好好守护它。”
说着话打开玉匣，将匣中混合着万年长清之泉的泥土洒在了那古藤根下，那奇异的小型五花参随即化为一道金光入地不见。古藤看上去没什么变化，但虎娃的神识中却有一种玄妙的感应，仿佛一个人在沉睡中恢复了清醒，不仅流露出舒适欢畅的情绪，同时也伴随着某种感激之意。
这天虎娃就端坐在古藤下，身前坐着两条狂獒和一条小花狗，他为它们讲解了层层修行境界之妙，所说的都是自己修炼以来的感悟，也算是一场很特别的法会。至于两头狂獒能听懂多少，则看它们自己的造化了，有些暂时还听不懂的内容，可以留待日后慢慢去解悟。
虎娃并没有介绍更高深的境界修炼，因为他目前的修为与两头狂獒一样，也只是四境九转圆满。但他比两头狂獒知道的东西多得多，也重点提醒它们将来在突破五境之时，可能会面临的困境及凶险，需要在古藤的守护下闭关修炼，并且为彼此护法。
这两头狂獒很聪明，已知道这里如今是虎娃的封地——虎娃好不容易才让它们明白“封地”是什么意思，那么它们便是虎娃留在这里守护封地之“人”。两头狂獒还问虎娃，自己应该叫什么名字？并请虎娃帮它们起名字。
虎娃则笑着反问道：“你们自己想叫什么名字呢？”
两头狂獒想了半天，还真给自己想出了名字，雄獒叫藤金、雌獒便叫藤花。因为它们一直在这株古藤旁修炼，又得到了金花为法器。如此称呼，它们也相当于给自己取姓为藤。若是按虎娃在此地的封号，亦可称呼它们为彭藤金与彭藤花，或者彭金与彭花。
以藤金和藤花的修为，只要听明白了意思，想开口说话并不难。可是它们此前并未领悟化形之法，想凝聚妖丹化为人形还需要从头修炼，尚需时日才能办到。
虎娃之所以着急返回此地，并不仅是为了让那灵物回归古藤原身，也是因为两头狂獒。
藤金与藤花本是山野中懵懂无知的妖兽，一直守护着这株古藤在修炼，并没有见过外面的人。而在半个月前，有人闯入此地惊扰了它们�