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到时候，他再出来唱个红脸，安抚一下，遮掩一下。
此事就可以就此完结了。
从此天下太平，东宫方面不会再有脸面和借口出来干涉国家政务。
但刘彻却没有想到。
有时候，计划总是赶不上变化的。
………………………………
此时此刻，在长安城的戚里，一座豪宅之中。
宗正平陆候刘礼的生命，已经走到了尽头。
但他依旧顽强的坚持着，努力的支撑着。
“吾还不能死啊……”刘礼对着跪在他面前，哭的一塌糊涂的儿子们道：“先帝亲口御封吾祀楚国社稷……可恨东宫犹豫不决……吾若死了，岂非便宜了刘富那竖子？”
死到临头了，刘礼也没有什么顾忌了，他将自己这几年来的苦闷和怨怼，全都发泄了出来，一点也没有往日的君子风范。
在事实上，换了人，都会如此。
明明先帝都下诏了，亲口承认了他的楚王之位。
但，谁成想先帝一驾崩，东宫就矢口否认了先帝策命之事。
这让他如何不怨？如何不怒？
但，怨恨又如何？愤怒又怎样？
东宫不开口，他就只能干等着！
一直等到今天，油尽灯枯，东宫依旧没有决定。
“吾好恨啊……”刘礼握着拳头，怎么也不肯咽气。
但死亡这种事情，岂是你不想死就行的？
终于，在于死神搏斗了数秒后，刘礼头一歪，双手无力的下垂。
“大人！”顿时整个平陆候侯府哭成一片。
……………………………………………………
刘礼的死讯，很快就被相隔不远的红候刘富得知。
刘富得知自己哥哥死讯时，他正在吞服一种丹药。
听到刘礼之死后，刘富兴奋的手舞足蹈。
哥哥一死，这楚国社稷岂非就是他的了？
但俗话说得好，乐极生悲。
刘富没跳几下，就忽然间感觉血气上涌，身子一软，就摔到了地上。
顿时，原本还在欢庆的红候子弟们，纷纷面面相觑，然后一拥而上，凑过来查探。
结果却发现，老父亲的生命，已经终结。
刘富的儿子们立刻就哭成了一天。
………………………………
在几乎相差无几的时间里，两位楚元王最后的子嗣先后离世。
戚里顿时就哀乐齐鸣，哭声震天。
等到了晚上，平陆候和红候的子孙们凑到一起商议双方父亲的丧事和后事。
“两位大人先后撒手人寰，我等元王子弟，将要面临，无有继嗣之危！”有人说道：“元王遗德，难道要就此葬送吗？”
顿时，数十位过去相互针锋相对的堂兄弟们哭成一片。
两家的父亲同一天去世，这意味着大家都不能成为王子了。
至于楚王更将成为奢望。
大家都是刘氏子弟，对自己家族是什么德行，自然清楚。
假如大家伙不做点什么事情，等两位老父一入土。
嘿嘿嘿……
老刘家绝对能翻脸不认人，在自己的嫡系血脉里，找一个人去楚国，继承王位。
至于元王社稷和香火？
从此就要断绝！
这是大家无法容忍和容受的！
没有了楚王宗庙和社稷，大家统统都要成为无根之木，无源之水！
“要不，我等去哭太庙？”有人弱弱的提议。
这个提议，立刻就引发群体的共鸣！
“对！”
“哭太庙！”
“还要去抬棺哭诉！”
数十位元王子孙群情激奋的振臂高呼。
如今，他们都清楚，假如不闹一闹，把事情闹大，大家就统统要面临跟荣华富贵，称孤道寡说拜拜的命运。
但怎么闹，也是有轻重的。
假如要往大里闹，当然是去哭高庙，到高皇帝和太宗皇帝以及仁宗皇帝的衣冠面前，放声痛哭，哭诉自己被人欺侮和轻慢的悲惨命运。
但，这样也容易引发天子和东宫震怒。
但太庙就不一样了。
太庙者，太上皇之庙也。
太上皇刘太公在世的时候没有什么权力，死了，也照旧没有什么权力。
去他老人家面前哭一哭，闹一闹。
既能不让事情闹得太大，也能让天子和东宫知道厉害。（。）
第九百一十六节 哭庙 2（）
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长安城的太上皇庙位于未央宫宫墙之下，隔壁就是内史衙门。【愛↑去△小↓說△網。aixs】
当初，仁宗孝景皇帝时，晁错为内史，方便自己上下班，晁错就悄悄的凿开了太上皇庙的墙垣的一角。
要不是晁错反应快，得知丞相申屠嘉要拿这个事情做文章，立刻入宫与先帝沟通。
他几乎就要被杀全家了！
因为，宗庙制度，在汉室神圣而严肃。
列祖列宗的宗庙，更是庄严而肃穆。
这些地方，别说是有所损失了。
便是被风吹走一块瓦片，都可能要掉一堆乌纱帽！
迄今为止，已有十余位两千石，各种坐‘风发太宗庙瓦’‘南陵桥坏衣冠道绝’等等罪名而被革职。
其中不乏有列侯的身影！
若是各个祖宗的庙里面起个火，丢个东西。
那罪过就更大了。
是要杀全家的！
在汉室的历史上，因为祖宗的宗庙出事而死或间接而死的人的名字拉出来，能写满一本书。
这些人中，不乏有着丞相御史大夫太常这样的高级官员。
刘礼跟刘富的子孙们，在别的事情或许有些草包。
但太庙和宗庙的禁忌上，他们却比谁都清楚和明白。【愛↑去△小↓說△網。aixs】
元王家族，四代人有三代，出任汉家宗正。
这是他们家的吃饭饭碗和专业。
既然决定要去哭庙，自然，就要有计划。
按照汉室制度。全文
宗庙制度和礼法，神圣不可侵犯。
‘敢有擅议者弃市！’
这是吕后时期定下来的铁律，数十年来无人敢冒犯，在汉家，你可以骂百官，骂丞相，骂列侯，甚至当面喷皇帝。
然而，这宗庙制度，却是碰都不能碰。
一碰就要死全家！
怎么合法的规避这些制度和约束，从而合法合情合理的去哭太庙，这就很考验元王子孙们的业务能力。
“三十岁以上，五大夫以下之家臣家奴，皆不可随行！”刘礼的长子刘道首先说道。
这汉家律法的规定。
但这条律法被列在乐律之中。
一般来说，除非是元王后代这样的专攻宗庙礼法制度的家族，旁人可能根本不知道还有这么一条律法存在。
实在是，当初给老刘家制定礼仪制度的人叫叔孙通。
而叔孙通所定的各种制度和礼法。
别说是儒家了。
就是法家也去。
只是碍于制度和法律的惩戒，只能私底下腹诽两句‘多不应古’‘无先王之制’。
但叔孙通也是没有办法，他伺候前后两位天子，高帝和惠帝，都是不按常理出牌，脑洞比较大的人。
高帝自不用说，属于跟今上一般，想到一出是一出，一拍就要有想法的主。
连自立黑帝这种事情都干得出来。
还有什么事情是他干不出来的？
便是惠帝，其实也是常常朝令夕改……
伺候好这两位主，叔孙通是浑身解数都用了出来了。
在别的问题上，叔孙通还可以分缝补补，勉勉强强维持一个过的去的制度和礼法。
但宗庙之事，却被高帝和惠帝，弄成了一团乱麻。
不是精修此道的人，压根连这些制度和律法的条条框框都摸不清楚。
“所从诸子，皆需沐浴更衣，斋戒前往……”刘富的此子刘宣也道。
这倒是自古以来的制度。
就连老百姓也知道，在祭祀祖先神明时，必须斋戒沐浴。
不然，就是对祖先神明的亵渎。
可能导致九泉之下的先祖愤怒，从而拒绝享用奉上的三牲血食和聆听祭文。
“当具羔兔，以为血食！”也有人从祭品方向提出建议。
给列祖列宗，奉上太牢，那是天子才可以拥有的资格。
诸侯用少牢祭祀，大夫用馈食祭祀。
这是周礼的规定。
但汉室又不同，汉家祭祀先祖，除了太牢礼，三牲齐具外，其他都发生了变化。
天上飞的，地上爬的，水里游的，都被摆上了祭台。
在太常衙门，常年都要随季节变化而更新祭品。
稍不及时或者供奉列祖列宗们的祭品大小肥瘦不和标准，都要倒大霉。
轻者掉脑袋，重者杀全家。
如今是春天，除了羔羊外，兔子和青蛙，都在祭祀的血食范畴中汉书里有记载。
其他人也纷纷各抒己见，将种种见庙的忌讳和注意点提出来。
然后，就到了关键的地方：怎么太庙。
汉家太庙，可不是一般人想去就能去的。
首先，太庙在未央宫宫墙之下，毗邻着内史衙门，距离丞相府衙门，也不过五百步。
这里是汉家的防备重点地区。
一般情况下，别说是人了，就是连一只鸟，都休想飞进去。
但，现在，内史田叔老朽，已不再视政。
于是，内史衙门内部被当今拆成了三部分。
有的官署迁到了关东的临晋县，负责整个关东二十四县的地方治安和政务。
也有的跑去了茂陵，成颜异手下的属官。
更有的迁到了扶风县，成为关西诸县的上司。
留在长安的内史衙门几乎成一个空壳。
长安城的治安和政务，渐渐流到了中郎将和执金吾之手。
这就给了众人可趁之机。
至少，不用顾虑近在高庙的内史衙门发现，有了的机会。
只要了太庙，跪到了太上皇的衣冠之前，放声痛哭。
哪怕天子发觉，东宫知道了，大概也要无可奈何。
甚至还得帮着大家擦，将这个事情遮掩下去。
不然，这天下人会如何/br>；不过，即使如此，想要太庙，也依旧很困难。
首先，想进门，就得问问庙祝官和奉祀官答不答应。
而他们肯定是不会答应，甚至会以死抵挡的。
好在……
“吾等可以从内史衙门的东门，趋入太庙！”刘道说道。
当初晁错凿开的那条小路，现在都依旧存在着，没有人敢去堵——谁敢堵御史大夫自己凿的门呢？
当然了，刘道知道，自己等人这么一干，晁错就要发飙，就要跟大家拼个你死我活。
但，大家现在连荣华富贵都要失去了。
那里还会去管晁错的死活？
因此，这个提议，无可争议的被通过了。（。）
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第九百一十七节 肮脏的政治（）
天刚蒙蒙亮的时候，刘彻正在熟睡。
忽然，门口一阵急促的脚步声传来。
刘彻立刻醒觉，翻身起来：“生什么事情了？”
“回禀陛下，出事了……”殿外，王道的声音传来：“太常急报：平6与红候子弟，忽然闯入太庙！”
刘彻的睡