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有时候，甚至太常官自身，也要被牵连。
历史上，牺牲不如令或者奉祀不如仪而被处死、贬黜的太常，已经有三位之多了。
供奉祖宗的三牲祭品，没有按照天子的要求的方法，供奉，或者奉祀祖宗时的礼仪，没有按照制度上的要求进行操作。
太常衙门的主官太常本人，就要被罢黜甚至下狱论死。
而太常选用滥竽充数的官员去供奉和照顾列祖列宗，又该当何罪？
还不得杀全家？
窦彭祖可不想在这个名单上，加上自己的大名。
刘彻看着窦彭祖，没有接话，而是负手对着群臣道：“古圣王作五兵，非以相害，而以禁恶止邪，安居以制猛兽备非常也！”
“今百姓狭弓弩，备刀剑，以先王圣贤之教，御毒虫猛兽，保妻小，卫桑梓家国，尔曹竟欲收之？”刘彻瞪着眼睛，喝骂着：“乃欲亡朕社稷乎？”
百姓持有武器，并且熟练掌握使用武器。
这是刘彻未来基业的根基所在。
谁要敢动这个红线，谁就是图谋不轨，要跟刘彻为难，要怀他好事！
毕竟，这未来世界，光有人口和军队是不够的。
人民也要拥有自己的武装力量才行！
尤其是在殖民地，中国百姓若是没有自己的武装，不知道要发生多少乱子！
刘彻现在只恨不得学米帝那样，来个宪法第二修正案，确认百姓天生就有合法使用和持有弓弩剑戟等一切武器的天赋权力。
虽然，其实那样只是多此一举。
因为，中国，此时的中国，《诗》《书》这两大圣典，是完全和拥护人民合法持械的天然权力的。
“且夫，诗云：大侯既抗，弓矢斯张，射夫既同，献尔发功！”刘彻低头看着那个已然瘫软在地上的渣渣，道：“汝欲令天下孝子贤孙，不能奉祖宗神灵乎？”
刘彻还真没说错！
当今天下，这祭祀祖宗神灵，弓箭就是品。
向祖宗神灵，展示自己的射术和武艺，是从春秋战国至今，就已经根深蒂固的习俗了。
秦始皇收天下兵器，铸造十二金人，尚且都不敢收弓弩。
如今天下，又有那个渣渣敢收禁民间弓弩？
谁这样做了，谁就要被天下唾弃，被民众的怒火给撕碎！
在这个时候，禁弓弩兵器，跟满清的剃发令的结局是相同的。
“总有贼子想害朕！”刘彻在心里骂道。
“其除礼官大夫一切爵位官职，发还原籍，勒令闭门思过读书，直至读通《诗》《书》……”刘彻挥手道：“临行前，朕再送尔一句话：昔者仲尼曰——吾何执？吾执射！”
“臣……臣……”张康整个人都蒙了，到现在都没弄明白到底发生了什么。
明明我一心为陛下着想，陛下怎么就这样子？
而他身后，其他儒家巨头，纷纷是摇头叹息。
“鲁儒一派，即迂腐，又自视甚高……”董仲舒对着自己身边的弟子轻声训诫：“二三子，日后当以此为戒！”
“《诗》《书》之意，在教在诫，教化士民，宣达王化也！故仲尼曰：诗三百，思无邪，又曰：郁郁乎文哉，吾从周，尔等日后，要多多揣摩先贤言论，阐发以微言大义，以《诗》《书》之行，注及己身，如此方能不使日后为师，受今日申公之厄！”一侧的胡毋生也说道。
这两位公羊派的师兄弟，最近，又在一个问题上，出现了分歧。
董仲舒，在放弃了天人感应的研究后主要是没前途，现在士子跟贵族，都在钻研实用的东西，再玩虚的，没人信没人学，那他自然没有动力去搞天人感应了，他就走上了一条，以我为主的治学之路，主张的是《诗》《书》《论语》《春秋》，都应该为我服务，应该从我的角度去解读这些典籍。
而胡毋生，则是完全相反。
他主张，先贤的教诲，是一个字也不能改。
但世界在变化，局势在发展，不进步，就意味着落后。
那怎么办呢？
胡毋生不愧为当世大儒，顶尖的学霸，在刘彻让公孙弘稍微提醒了几点后，他就开始走上了《诗》《书》《春秋》注我的光辉大道。
这两位师兄弟，在发明了微言大义后，却立刻分道扬镳，走上了截然相反的道路。
让刘彻看了，只能佩服！
城会玩啊！
但在民众持有武器这个问题上，公羊派的意见，却是根本不需要大脑思考的。
襄公复九世之仇，春秋大之！
而复仇需要武器弓弩。（。）
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第七百六十五节 诸王围攻（）
看着那个叫张康的太常官员，跟个死猪般被拖出去。
刘彻这才回头对窦彭祖道：“太常虽然失职，督导下属不严，但还不至于如此……”
“罚俸半年，以儆效尤吧！”刘彻淡淡的说道。
“陛下隆恩，臣谨谢之……”窦彭祖连忙笑着道。
罚俸半年？
他本来就不靠所谓的俸禄过日子。
讲老实话的话，他的俸禄与津贴、补助，加起来，一年也不到五十万钱。
还比不上他封国现在一个月的产出。
尤其是新的加恩封地，仅仅在过去的五月，就给他贡献了价值数十万的木材与兽皮。
更别说，外戚罚俸？
这肯定是搞笑！
窦彭祖甚至希望天子多罚自己几年俸禄。
因为，天子罚多少，东宫就会借着各种名头，加倍的赏赐回来。
这也是汉室长久以来的潜规则了。
皇帝当白脸，东宫唱红脸。
不单单是一个外戚如此，一般的功臣贵族，也都有这样的待遇——只要皇帝还想用他。
只是外戚的补偿会多一些。
靠着这样恩威并济的手段，刘氏牢牢的抓住了权柄。
“济南无道，役使国人过律，横征暴敛，致使百姓忍无可忍，廷尉……”刘彻问道：“依律当何如？”
“按律，王当弃市，诸子皆废为鬼薪城旦！”早已经知道刘彻态度的廷尉赵禹杀气腾腾的出列道。
刘辟光的罪行，在理论上说，依法办事的话，确实应该如此！
但是……
他姓刘……
想当年，刘濞的老爹，刘仲被刘邦封为代王，坐镇长城脚下，与匈奴直接接壤。
刘邦的本意是锻炼锻炼自己的这个哥哥。
结果，刘邦万万没有想到。老刘家居然出了这么个怂货。
当匈奴大兵压境时，刘仲根本管都没管自己的封国、百姓和军队，直接丢下自己的国家人民与财富，一溜烟就跑去了雒阳。
其跑路速度。别说汉室了，就是匈奴人也只能感慨：追之不及啊！
换了其他一个人，临阵脱逃，就这一条，哪怕是个卒子。也要以军法行事，立刻斩首示众。
但刘仲屁事没有。
仅仅只是废为合阳候而已。
他的儿子刘濞，后来更因有军功的原因，而被立为吴王。
所以，刘辟光别说是腰斩了。
就是砍头，都不行！
更何况，刘氏还有将相不辱的潜规则。
只要不是谋反，大逆不道或者乱X等十恶不赦的大罪。
两千石以上，就已经等于有张免死金牌了。
虽然这个免死金牌，很多时候会失效。
但在老刘家内部。其信誉却是刚刚的。
汉室鼎立至今，从未有一个姓刘的宗室，被送上断头台。
哪怕是吴王刘濞，谋反失败后，也是被东瓯人所杀。
曾经的历史上，刘濞之外的其他作乱六王，也都得到了准许服毒自杀的优待。
讲道理的话，刘彻若以现在的所谓‘役使国人过律’‘横征暴敛’这两个罪名来处置刘辟光。
那么，最后，最多也就是个废为列侯。依旧能让他过上不错的生活。
但，刘彻怎么能让刘辟光这样轻松就过关？
刘彻叹了口气，道：“济南，朕之宗叔。朕不忍致法于王，廷尉再议之！”
这是必然要做的样子。
不管从传统还是礼法纲常来讲，都要如此。
侄子怎么可以随便定叔叔的罪呢？
皇帝岂能不顾同族之情，处置自己的亲戚呢？
就算要处置，也必须有确凿的证据来证明，再不处理他。这天下就要灭亡，天地就要崩裂，上帝就要发怒。
然后，皇帝才能在这样严重的后果面前，忍痛处罚。
“陛下！”这个时候，早已经跟刘彻谈妥了交易的梁王刘武，忽然站起身来，拜道：“臣以为，济南王辟光，身为济南之主，受陛下、先帝隆恩，不思上报君父，下安黎庶，反而横征暴敛，目无王法，羞高帝之灵，惭齐悼惠王之德，上有负祖宗宗庙之托，下，获罪于济南士民，使民怨沸腾，四海不安！”
“臣受先帝之托，先帝许臣为天下诸侯王宗室之宗伯，臣不敢不奉先帝之命，斗胆上书陛下：济南王臣辟光，实无人臣之像，不能奉宗庙社稷，宜当除其封国，去其王，命其告罪于高庙！”
满殿大臣，顿时都是一副瞎了我的24K氪金狗眼的模样！
梁王什么时候跟济南有深仇大恨了？
看梁王这样子，大抵是不弄死济南不罢休了吧？
尤其是那一句告罪于高庙……
简直就是要将刘辟光丢到大鼎里给烹了！
甚至，比这个还要惨！
什么样的情况下，一个诸侯王才需要去高庙告罪？
必然是他获罪于天的时候。
都获罪于天了，祷告也没有用了。
就算不被自杀，也会被暴毙！
然而，大家的想法，显然有些没有跟上节奏。
刘武之后，刘彻的兄弟们，也纷纷出列，拜道：“陛下，臣等皆附议，臣等皆以为，济南王辟光，委实不能再奉宗庙陛下施之以雷霆！”
“淮南、江都、常山、临江、长沙……”
有人看着这些先帝诸子，一个个大义凛然的坚决要求惩罚济南王。
好像不惩罚济南，他们就要被祖宗晚上找上门唠叨一样！
但，这依然只是一个开始。
“陛下……”殿外，一个宦官的声音传来：“代王与燕王、城阳王，在殿外求见！”
代王刘登，燕王刘定国还有城阳王刘喜，都是来长安为薄太后贺寿的诸侯王。
“宣！”刘彻嘴角露出一丝不为人所察觉的笑容。
“臣代王登……”
“臣燕王定国……”
“臣城阳王喜……”
三位宗室诸侯王，走入殿中，叩首而拜。
这三人，在平时，也就是个猫猫狗狗�