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额上流血，细心倾听。
苦竹道：“这门武功是我在藏边游历时所得，名为龙象般若功，共有十三层，练到最高深处，威力不差菩提明镜多少。这门武功对修炼者根骨要求苛刻，修炼起来耗时漫长，倒也适合你。”
史应龙问道道：“大师傅，修炼到像你这般身手需要多久？”苦竹道：“以你的根骨，修炼到第十层只需要四十年”史应龙听到需要四十年，心想那杨逍已经四十多岁，四十年后还不知道有没有活着。又问：“大师傅，可有速成的办法？”
苦竹道：“龙象般若经上记载有一种菩斯曲蛇，乃是龙种遗脉，其胆能增强根骨，补益精血，帮助修炼龙象般若功之人快速突破，但是蛇胆蕴含剧毒，若服用不当，会导致毒性潜伏于经脉之内，日后发作起来无药可救，必令人暴毙，而且这种蛇早已灭迹多时，只怕再难寻到。”
史应龙失望不已，转念又想，如今有机会学到高深武功，已是难得的机缘，如何能贪心不足？世事变幻不定，只要自己不放弃，总能找到机会报仇，便道：“大师傅，是我太贪心了。”苦竹道：“你能明白便好。你如今根骨未定，我先传你心意十二势，以淬炼根骨、充实精血。”
至此，史应龙便跟着苦竹学习武功。苦竹在鹿门寺住了两个月，便带着史应龙离开，四处游历，每到大城或关隘，必停留一段时间，查探地形，并将之记载下来。
其时元廷暴虐**，横征暴敛，民众贫弊，兼有水、旱、蝗、疫频频发生，许多灾民以树皮、白土充饥，甚至出现“易子而食”的惨状。史应龙无力相助，很多时候看着活生生的人死在眼前，却只能跟苦竹给临终之人念诵佛经助其往生。
史应龙一路勤练心意十二势，以期早日圆满。他把那本拿出来向苦竹请教，得知掌谱上记载的乃是一套绝世掌法，招式看似简单，实则大巧若拙，里内所包含的用力技巧、运气方法世所罕见，于是日夜苦练，只是他内力低浅，九巴掌中的精妙之处无法施展，发挥不出威力来。
三年后，苦竹带史应龙回到武当山伏魔峰石佛寺，开始整理多年笔记，这一住就是一年。这一日，苦竹突然把史应龙叫道静房，道：“我即将圆寂，如今有些事要与你交代一下。”
史应龙震惊道：“大师傅，你武功如此之高，这几年也无病恙，突然会有如此想法？”
苦竹道：“我多年游历所得的书稿整理完成，心无挂碍，也是时候了。这九卷，今后便交给你保管，若是有机会便交给真正能够造福社稷之人。”
“那龙象般若功以及菩斯曲蛇服用之法我也录了下来，待你将心意十二势修炼至大圆满，便可开始修炼，就算找不到菩斯曲蛇，花上十几年修炼到第九层，也足以在这乱世自保。只可惜慧能祖师传下菩提明镜这门无上神功，却无人继承。”
苦竹顿了顿，又笑道：“我是家中第一胎，本来应该摔死，是我母亲不忍心，偷偷将我送到寺里，这才活了下来。后来我和师父外出游学，机缘巧合之下学会这一身武功，归来后服侍母亲仙去之后，游历天下开始写，四十年来不敢稍停，今日终于圆满，也该是时候前去接引母亲了。只希望日后动乱起时，有人早日结束这世道，让世间不再有我这般出身之人。”
史应龙这才明白，苦竹身为佛门龙象，倍受各地高僧大德推崇，身份如此尊贵，宁愿做一个苦行僧到处游历，也不愿安坐庙中静诵经典。这几年他跟在苦竹身边，眼界大有长进，知道苦竹武功之高，比之武当派的张真人也不逊多让，想要活到一百岁并不难，只是佛家之事讲究机缘，如今苦竹既得圆满，他只能听从安排。
第二天午时，苦竹入定，史应龙在一旁护法，只见他面容圆满和平，鼻中两道玉筋下垂，已然坐化。史应龙按照苦竹嘱咐，将之火化，得七色舍利子若干，其中有白色舍利子十八枚，大小相若，圆若滚珠。史应龙将舍利子收集起来，奉供在石佛寺龙树殿之内。
安排好苦竹后事，已是四月初八，趁着自己心意十二势修炼还未圆满，史应龙打算下山四处走走，若是运气好找到菩斯曲蛇，至少也能提前几年练成武功去找杨逍报仇。他把九卷封在密匣里藏好，向石佛寺当家和尚告辞后便下山去。
第五章 寿宴之变（）
更新时间：2013…01…17
史应龙下山后，发现镇上来了很多武林人士，稍一打听，明天竟是武当张真人百岁寿诞，这些人都为贺寿而来，只是大多两手空空，却显得毫无诚意。留心之下才知道，当年在天鹰教的扬刀大会上失踪的张翠山携妻带子自海外归来，还知晓当年夺走屠龙刀的金毛狮王谢逊的下落，这些人大多是冲着谢逊与屠龙刀而来。
史应龙心想峨嵋派和武当派素来交好，不知有没有人来？如果有人来，纪姐姐身为殷六侠的未婚妻，应该也会到吧。时隔多年，他也理解灭绝师太当年之举，就连苦竹大师傅也是考察他多时，才肯传授武功，一个以女子为主的门派，岂敢胡乱收一个男弟子？只是当时他年纪尚幼，再加上心志被仇恨蒙蔽，一腔偏激之意，根本无法领会灭绝师太的苦心。如今想起来不禁赫然，又记起纪晓芙对他的一片爱护之意，打算明天也上武当派凑凑热闹，看看能不能见到纪晓芙。
史应龙置办了几个寿桃，第二天一大早以石佛寺的名义前往贺寿。武当派也知道伏魔峰上的石佛寺，接待的莫声谷不疑有他，便将他请入紫霄宫。
史应龙进去后发现厅中早有人在座，据莫声谷介绍却是昆仑掌门何太冲夫妇。何太冲夫妇身后站还有六名弟子，其中一名女弟子俏丽动人，正和一名武当派的青年弟子眉来眼去。那名武当弟子竟是殷梨亭，史应龙怒气暗生，心想这人也不是什么好东西，以后要叫纪姐姐小心点，不然肯定要吃亏。
史应龙在大殿角落找了个位置坐下，便有道童进来禀告：“峨嵋派的静玄师太率三位师妹前来拜寿。”俞岱岩和张翠山两人出迎，殷梨亭竟然还在那里和昆仑派的女弟子调情，史应龙心中怒气更甚。
静玄师太已有四十来岁年纪，神态威猛，身材高大，比张翠山还高半个头。后面跟着三个师妹，当中一人正是纪晓芙，她肤色雪白、身材高挑，比起四年前更添风采。
静玄师太率师妹给张三丰拜过寿，奉上寿礼，除十六色珍贵玉器之外，另有一件大红锦缎道袍，用金线绣着一百个各不相同的“寿”字，花的功夫甚是不小。静玄师太道：“这是峨嵋门下十个女弟子合力绣成的。”
张三丰心下甚喜，笑道：“峨嵋女侠拳剑功夫天下知名，今日却来给老道绣了这件寿袍，那真是贵重之极了。”
静玄师太谦逊之后在大殿前排坐下，三名师妹走向她身后。纪晓芙看也不看殷梨亭，无意中却瞥见角落处的史应龙，一时心神大震，惊喜异常。史应龙见她发现自己，朝她扮了个鬼脸。纪晓芙心下一乐，差点笑出声来，连忙捂住嘴巴，却压抑不住眼中的笑意，张嘴对他做了个“等我”的口型，便静立在静玄背后。
不久崆峒派、神拳门、海沙派、巨鲸帮、巫山派，许多门派帮会的首脑人物陆续来到山上拜寿。宋远桥等事先虽有所准备，却没料到竟来了这许多宾客，七名弟子分别接待，到得后来，紫霄宫中连给客人坐的椅子也不够了。宋远桥只得派人去捧些圆石，密密的放在厅上。各派掌门、各帮的帮主等尚有座位，门人徒众只好坐在石上。斟茶的茶碗分派完了，只得用饭碗、菜碗奉茶。
各路宾客络绎而至，除昆仑峨嵋之外，其他前来拜寿之人所带寿礼皆是仓卒间随便置办，而且门人腰间暗藏兵器，显然都是来意不善。
转眼已是正午。紫霄官中绝无预备，哪能开甚么筵席？火工道人只能每人送一大碗白米饭，饭上铺些青菜豆腐，武当七弟子连声道歉。但见众人一面扒饭，一面不停的向厅门外张望，似乎在等甚么人。张松溪见势不妙，拉着俞莲舟和俞岱岩外出商量对策，片刻之后方才回转，通知武当其余诸侠。
武当七侠分散开来，陪着各派首要人物众宾客用罢便饭，等火工道人收拾了碗筷，张松溪朗声说出一番感言，意思就是感谢众人前来祝寿，表示今日乃寿诞吉朔，谈论武林中的恩怨斗杀不详。倘若有人提起谢逊和龙门镖局之事，便是存心和武当派为敌。
这些人联袂上山，除了昆仑派和峨嵋派之外，原是不惜一战，以求逼问出金毛狮王谢逊的下落，但武当派威名赫赫，却无人敢当出头鸟，单独与其结下梁子。众人面面相觑，僵持了片刻。崆峒派的唐文亮终究忍耐不住，首先发难，其他人也顺势起哄。情势紧张之下，张松溪便要发出暗号，先发制人，
忽然门外传来一声：“阿弥陀佛！”这声佛号清清楚楚的传进众人耳鼓，又清又亮，似是从远处传来，但听来又像发自身旁。
张三丰笑道：“原来是少林派空闻禅师到了，快快迎接。”门外那声音接口道：“少林寺住持空闻，率同师弟空智、空性，暨门下弟子，恭祝张真人千秋长乐。”
何太冲不甘寂寞，出声参合，静玄师太近年来修炼峨嵋九阳功，功力渐深，也出言应答。几人隔着数道门户，各运内力互相对答，便如对面晤谈一般。崆峒派的关能、宗维侠、唐文亮、常敬之等功力不逮，便插不下口去。其余各帮各派的人物更是心下骇然，自愧不如。
张三丰率领弟子迎出，只见三位神僧率领着九名僧人和一名独臂中年俗家弟子，缓步走到紫霄宫前。那空闻大师白眉下垂，直覆到眼上，便似长眉罗汉一般；空性大师身躯雄伟，貌相威武；空智大师却是一脸的苦相，嘴角下垂。
张三丰迎着空闻等进入大殿。何太冲、关能等上前相见，互道仰慕，又是一番客套。静玄才领峨嵋派众人上前见礼。张三丰向来豪爽，开门见山的便道：“三位高僧，可是为了我这第五弟子张翠山而来么？”张翠山听得师父提到自己名字，便站了起来。
空闻道：“正是，我们有两件事情，要请教张五侠。第一件，我少林派的龙门镖局七十人口被杀当夜，又有少林僧人六人毙命。这七十六人的性命，究竟如何，张五侠当时曾在现场，还请张五侠不吝告知。第二件事，敝师兄空见大师，一生慈悲有德，与人无争，却惨被金毛狮王谢逊害死，听说张五侠知晓那姓谢的下落，还请张五侠赐示。”
张翠山朗声道：“空闻大师，龙门镖局和少林僧人这七十六口人命，绝非晚辈所伤。张翠山一生受恩师训海，虽然愚庸，却不敢打诳。至于伤这七十六口性命之人是谁，晚辈倒也知晓，可是不愿明言。这是第一件。那第二件呢，空见大师圆寂西归，天下无不痛悼，只是那金毛狮王和晚辈有八拜之交，义结金兰。谢逊身在何处，实不相瞒，晚辈原也知悉。但我武林中人，最重一个‘义’字，张翠山头可断，血可溅，我义兄的下落，我决计不能吐露。此事跟我恩师无关，跟我众同门亦无干连，由张翠山一人担当。各位若欲以死相逼，要杀要剐，便请下手。姓张的生平没做过半�