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由、端门、午门的前序、太和门的过渡、到太和殿、中和殿、保和殿的高潮、再经过乾清门的过度到乾清宫的高潮，最后以御花园结尾几个部分组成，抑扬顿挫一气贯通。
皇宫的建筑气势恢弘，规模巨大。南北长961米，东西宽753米，占地72万多平方米，建筑总面积达16万多平方米，现存房屋8700余间。四周环绕高约10米的城墙和宽52米的护城河。城墙四周各设城门一座，南面午门，是皇宫的正门，北面神武门，东面东华门，西面西华门。”
沐绝尘微微开口惊叹道：“皇宫整个建筑空间变化丰富，体量雄伟，外观壮丽，有主有从，显示出庄严肃穆、唯帝王独尊的宏大气势。真的建造得极为有心思”沐星鹤点点头望着自己的儿子轻声说：“尘儿，这最重要的还是
“比例”，比例。是指巧妙处理建筑物各部分之间的比例关系，建筑中长宽高的比例，凹与凸的比例、虚与实的比例等，都直接影响到建筑美。皇宫整体建筑的比例和谐令人赞叹。以传统古代建筑外观上最显著的特征——屋顶形式为例，外朝三大殿（太和殿、中和殿与保和殿）的屋顶就各不相同。太和殿则是重檐庑殿顶，中和殿为四角攒尖顶，保和殿则是重檐歇山顶。不同屋顶形式的运用，除了封建等级观念的影响外，也使这三座紧密相连的宫殿，在建筑形象上通过明显的对比而显得更加鲜明。尤其皇宫的四座解楼，其屋顶结构更为复杂、奇巧，各部分比例谐调，檐角秀丽，造型玲珑别致，从而成为北京故宫的象征。
“均衡”，主要指建筑在构图上的对称，包括建筑物前后、左右、上下各部分之间的关系。均衡对称常常给人一种严肃庄重的感觉，增加崇高的美感。皇宫作为一个完整的建筑群非常均衡对称，其中每座建筑物都是在一条由南到北的中轴线上展开，整个建筑群的中心是高大的太和殿，以此为中心由南向北伸展。皇宫宫殿建筑布局沿南北中轴线向东西两侧展开。
“节奏”，指通过有规律的变化和排列，利用建筑物的墙、柱、门、窗等有秩序的重复出现，产生一种韵律美或节奏美，正是在这一点上，建筑和音乐具有同在的共同之处，因而人们把它们分别说成是“凝固的音乐”和“流动的建筑”。
“色彩”，也常常构成建筑特有的艺术形象，给人们还来独特的审美感受和难忘的印象。北京故宫主要建筑的黄色琉璃瓦顶金碧辉煌、朱红色的柱子与门窗、檐下处于阴影部位的青绿色略点金的建筑彩画，在白色台基的衬托下，使建筑物各部分轮廓更加鲜明，色彩别具一格，从而使建筑物更加富丽堂皇。
“装饰”，作为建筑物的有机组成部分，对创造建筑也有着不容忽视的作用，它可以起到为建筑物增辉添彩的作用。皇宫的建筑十分注意屋顶的装饰，不但在屋角处做出翘角飞檐，饰以各种雕刻彩绘，还常常在屋脊上增加华丽的走兽装饰。甚至故宫内各种门上九九排列的门钉。。
只此气象，已令人心胸大开，嗟叹不已！琉璃鸳鸯瓦，朱漆大红牖，赤柱挺起，雕梁画栋，尊居于三层大理石阶坛上，雄视南面方物，莫不使人发出＂大丈夫当居于此也＂之慨叹！当此之际，予又不仅想到今之高楼大厦与之不同：今之高楼大厦也，千姿百态，各各不同，大有炫目于众前之意，极具之态。使人观之，莫不心清气爽，意乱神迷！古之皇宫大殿也，庄严宏伟，座座皆然，大有雄视天下之气，极具大丈夫之概。使人观之，莫不肃然起敬，心无邪物！此为吾游故宫之心得，盖古今楼阁之不同，正自古今人性情之变化也。
逛完了宫殿，沐星鹤则带着沐绝尘，跑到了那御花园里。在这花园的亭子的桌子上就摆了一桌子的菜。沐星鹤望着御花园里的那么多奇奇怪怪的植物：“尘儿，你觉得这植物咋样，”沐绝尘微微伏身开口话：“园中柏树较奇特，奇就奇在有连枝相生者，有叉开腿生者，有树身扭旋而生者。开门迎客者，即是一株连理柏，本是两棵树，长大后便枝叶相抱，交在一起，故曰连理。在我印象中者，还有一棵白皮树，其枝干皆白，叶青，犹如白蛇娘娘现原形，从空中蜿蜒穿枝透叶扎于地下；还有一棵大本臃肿不中绳墨，可怜只有一人高的合抱之木，其枝叶卷曲不中规矩的伸长于满架，浑似一只海中巨乌贼舞爪倒立，惜不知何名。至于奇花更不必述，花开满树，眩人眼目，朵朵争艳，颗颗斗奇。”
沐星鹤望着自己这个皇儿，为人性温而有礼。
能力上也陪自己征战过，亦陪自己处理全国上下大大小小事物，自己都这么慢慢失去精力了，国无储君则无本。也该让自己的尘儿做储君了。
沐星鹤，和沐绝尘，一同在那御花园的亭子中，用午膳，小太监一道要道的把所有菜都上齐了，而他却自己全然不顾自己的身份，每样菜都吃了一点。沐星鹤看见小太监，没事，摆摆手，：“你们都下去吧”
沐绝尘望着沐星鹤，不解的看他仿佛对刚才小太监的行为是默许，沐绝尘觉得有点不可理解开口须问道：“父皇不是说一直主次有别吗。为什么我们要吃那个小太监尝过后的饭菜。”
五百七十一章太子册封大典（）
沐星鹤看见仿佛心里面满是不解的沐绝尘，脸上扯动嘴角，还是忍不住笑了出来。轻声的对沐绝尘说：“傻儿子到吃饭的时候，做皇帝用餐是真的麻烦皇帝命御前侍卫开始传膳。负责用膳的大小官员，立即命令有关的大大小小太监在用膳的场所布置膳桌，将预备好的饭菜迅速从御膳房抬来，按照传膳的规定布菜。因为皇帝总是害怕有人谋害，就是对他的近臣侍卫以及管理用膳的机构也不放心，所以饭菜来了，他并不马上就吃，而是先看看每道菜盘上放的一块小银牌变不变色，据说只要饭菜中下有毒药，银牌就能反映出来。看了银牌之后，他仍不放心，还要叫随侍的太监先把每样饭菜尝上一点，叫“尝膳”。”
三天后册封太子大典如此举行。
风倾邪帮着沐绝尘穿上明皇色绣着六爪蟒的太子服，戴上金线太子顶帽。
风倾邪看着沐绝尘穿戴成太子，眼泪涮一下就飘下一滴。
风倾邪知道，沐绝尘向来就不是属于她一个人的从沐绝尘出生起他就担负着整个皓月国的人民的重担。沐绝尘一出生便是要做太子的人。
沐绝尘伸手擦了风倾邪的眼睑，：“怎地，这大好的日子，是为夫好看到你了吗，傻瓜。好了，为夫要走了”
风倾邪伸手抹了下眼睛，重重的点了头：“今天该高兴该高兴。”
沐绝尘说：“你也该去准备换衣服了，等我去祭了天，你也要陪我一起去接受册封了”
沐绝尘跨步走出了房门，就往天坛而去。
这祭天是每朝要封储君都要进行的仪式意为告诉上天自己成为太子，是将来要接替皇位的人，也是未来的天子。
祭天的准备极为繁琐，每当祭日来临之前，必须进行大量的准备工作，不管耗费多少人力物力，亦在所不惜。对天坛内各种建筑及其设施，进行全面的大修葺。修整从紫禁城至天坛皇帝祭天经过的各条街道，使之面貌一新。前三日沐星鹤和沐绝尘开始斋戒。前二日书写好祝版上的祝文。前一日宰好牲畜，制作好祭品，整理神库祭器；皇帝阅祝版，至皇穹宇上香，到圜丘坛看神位，去神库视边豆、神厨视牲，然后回到斋宫斋戒。祀日前夜，由太常寺卿率部下安排好神牌位、供器、祭品；乐部就绪乐队陈设；最后由礼部侍郎进行全面检查。
祭位圜丘天坛专门用于祭天，台上不建房屋，对空而祭，称为＂露祭＂。祭天陈设讲究，祭品丰富，规矩严明。在圜丘坛共设七组神位，每组神位都用天青缎子搭成临时的神幄。上层圆心石北侧正面设主位皇天上帝神牌位，其神幄呈多边圆锥形。第二层坛面的东西两侧为从位日月星辰和云雨风雷牌位，神幄为长方形；神位前摆列着玉、帛以及整牛、整羊、整豕和酒、果、菜肴等大量供品。单是盛放祭品的器皿和所用的各种礼器，就多达七百余件。上层圆心石南侧设祝案，沐星鹤的拜位设于上、中两层平台的正南方。而沐绝尘的拜位就在沐星鹤的左后两步。圜丘天坛正南台阶下东西两侧，陈设着编磬、编钟、鎛钟等十六种，六十多件乐器组成的中和韶乐，排列整齐，肃穆壮观。
祭天时辰为日出前七刻，时辰一到，斋宫鸣太和钟，皇帝起驾至天坛到圜丘，只能步行，不能乘坐车驾，钟声止，鼓乐声起，大典正式开始。此时，圜丘坛东南燔牛犊，西南悬天灯，烟云缥缈，烛影剧院摇红，给人以一种非常神秘的感觉。
而风倾邪呢，走向自己的房间，泡入池中。沐浴，旁边六个宫女鱼贯而出
各自挽着花瓣篮，在向这冒着热气的温暖的温泉里飘洒着花瓣，顿时整个房间香气扑鼻。风倾邪起身，哗～的一声水滴顺着风倾邪那一波三折的身体一点一点的滴落下来滴入水池里，
风倾邪跨上台阶，走出温泉。六个宫女也纷纷围了上去，忙而不乱的替风倾邪穿衣，涂胭脂水粉，风倾邪坐在镜子前，拿出红纸放到嘴唇边微微一抿，把自己原本就娇艳欲滴的樱桃小嘴染成了端正尊贵的红唇。
风倾邪此刻穿着金黄色绣着凤凰的云烟衫，逶迤拖地黄色古纹双蝶云形千水裙，手挽碧霞罗牡丹薄雾纱。云髻峨峨，戴着五凤朝阳挂珠钗，脸蛋娇媚如月，眼神犀利而又不失柔情，看起来就是一个气质雍容贵气又带点娇气的人。
沐绝尘也走到了天坛。沐绝尘站在天坛脚下。
身上明黄色的太子长袍上绣着六爪蟒腾空的图案，袍角那汹涌的金色波涛下，衣袖被风带着高高飘起，飞扬的长眉微挑，黑如墨玉般的瞳仁闪烁着和煦的光彩，俊美的脸庞辉映着晨曦，带着天神般的威仪和与身俱来的高贵，整个人发出一种威震天下的王者之气，俊美的脸上此时浮现出的迷人的微笑。
现在的沐绝尘肤色白皙，五官清秀中带着一抹俊俏，帅气中又带着一抹温柔！他身上散发出来的气质好复杂，像是各种气质的混合，但在那些温柔与帅气中，又有着他自己独特的空灵与俊秀！
高挺的鼻子，薄薄的嘴唇，剑一般的眉毛斜斜飞入鬓角落下的几缕乌发中。英俊的侧脸，面部轮廓完美的无可挑剔。
沐绝尘缓缓的踏上这天坛的台阶，每一步沐绝尘都想了很多，从今儿个开始，他的身上也肩负着皓月国的天下苍生了。
沐绝尘走到了天坛，跟着自己的父皇一起祭天。
沐星鹤见自己的皇儿已经穿上太子服，整个人已经有了那一种威仪，脸上划过一丝的欣慰。望着沐绝尘招呼沐绝尘跟着自己左两步的位置。
祭天的规矩沐绝尘还是懂的赶忙跨步前去。
礼部敲响编钟，意味着祭天开始
第一步迎帝神：沐星鹤和沐绝尘便从左门进入圜丘坛，至中层平台拜位。此时燔柴炉，迎帝神，乐奏＂始平之章＂。沐星鹤与沐绝尘至上层“皇天上帝”神牌主位前跪拜，上香，然后到列祖列宗配位前上香，叩拜。回拜位，对诸神行三跪九拜礼