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一直目中无人、自视甚高的他，竟然首次生出了一丝挫败感。
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25 白石画作（）
演唱完毕，客人纷纷起立，场中掌声雷动。
琴音再三谢幕，拒绝了客人再次演唱的要求，和蓝天雨相偕下台。
目送琴音和蓝天雨相偕离去的身影，林远航感觉自己心中的嫉妒之火在熊熊燃烧！
此前，蓝天雨虽然抢在他前面成为了琴音认可的男朋友，但以他的家世，以他多才多艺又英俊非凡的自身条件，他从来没有把蓝天雨当做自己真正的对手。直到这一刻，他才真正的开始看重蓝天雨这个情敌。
刚刚在车上坐好，琴音就迫不及待的说道：“赶紧把你创作的另一首歌拿给我看看。”
把稿纸递到琴音手中，蓝天雨说道：“都是专门为你创作的，你慢慢看。”
接过稿纸，琴音顾不上和蓝天雨聊天，全部心思都放在了品味词曲之上，时不时的还会小声的哼唱几句。
反复咂摸过几遍，琴音脸上的神色仍然极为陶醉，直到蓝天雨把车停在了校门外，她才恋恋不舍的把词曲收起，说道：“真没想到你的词曲创作能力竟然这么强！以前我怎么就没发现呢？这首《阳光总在风雨后》似乎比《隐形的翅膀》还要更加经典一些，一经推出，肯定会红遍大江南北。”
琴音似乎突然想起了什么，蹙眉说道：“刚才我太过兴奋了，竟然公开演唱了《隐形的翅膀》，这两首歌你注册版权了吗？”
“你放心吧，这两首歌我早就创作出来了，已经注册了完整版权，别人不可能剽窃过去。”
适合琴音演唱的一部分歌曲，大约有二十首左右，已经都被蓝天雨注册了完整版权，只等他资金充足之后，就可以收购一家唱片公司，专门为琴音灌注专辑了。
知道这两首歌注册了版权，琴音这才放下心来。
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回到家，和妈妈聊了会儿天，蓝天雨回到卧室，准备开始民国位面的十次献祭。
昨天例行献祭的运气很好，竟然在茫茫位面之中，被他遇到了笑傲江湖位面。蓝天雨感觉自己这两天的运气不错，决定趁着自己鸿运加身，开始逐一使用民国位面的十次献祭机会。
他早就提前准备好了献祭的物品，动念间，一个巨大的箱子出现在他面前的地板上。他已经把要献祭的所有药品，都装在了这个箱子里。
消耗了十个献祭点，蓝天雨还是选择了随机献祭。他准备等献祭出的物品有了更多种类之后，在根据需求，使用指定献祭。
意识沉入祭坛，这次祭坛上出现了一堆东西，有银元、金条，还有一幅画。
献祭出来的银元和金条，蓝天雨都不准备拿出去变现，银元可以兑换成献祭点，金条可以用来作为献祭物品。这样做，可以让他省下很大的麻烦。
蓝天雨带着极为期待的心情，把这一幅画从祭坛中取了出来。
戴上一副白手套，把卷轴缓缓打开。
竟然是白石老人的《绿天野屋》！蓝天雨的脸上露出了笑意。
对于献祭出来的书画作品，蓝天雨都要慎重对待，如果现实中有相同的作品存世，他献祭出来的书画作品，就不适合用来拍卖了。虽然不能用于拍卖，但献祭出来的这些作品也不会浪费掉，他还可以用来兑换成献祭点。
对于蓝天雨来说，献祭点永远都不够使用，不说每次献祭都要有所消耗，开启新的位面甚至升级祭坛，都需要海量的献祭点。给祭坛补充灵气以及积攒献祭点，是蓝天雨最重要的两个长期工程。
这一幅《绿天野屋》，尺幅为143cm×67cm，是白石老人的精品之作，创作于1925年，关于这幅作品，在相关典籍中均有记载。
齐白石一生五次出游，三次到钦。州。分别是1906年、1907年和1909年。在第二次到钦。州时，恰巧中越边疆不靖，兵备道派兵巡逻。齐白石趁此机会，随军到东。兴。他站在高处，环视越南芒街，便走过铁桥，到达北。仑河岸，游览了越南山水。他亲眼看到中越一带山清水秀，野蕉数百株，丛立成林，映得满天成为绿色世界，人行其中，连影子都变作了绿颜色。他对此绝佳美景念念不忘，屡以此题材作画，此帧作于1925年的《绿天野屋》便是其一。
此画构图布局独特，一片密密麻麻的芭蕉从近景到中景，包围着几间野屋，一直伸延到远景，与几座山峰连接，白石老人将十多年前所见的，记忆在脑海中挥之不去的美好景观，用线和墨，巧妙地重现于读者眼前，美不胜收。正如傅抱石所言：“白石老人的每一幅作品，都是一件崇高的艺术品，是一首排奡纵横的诗，是一曲令人难忘的交响乐章。画面上的每项东西都生动地成了艺术品的不可分割、有机的一个组成部分。”
在画作的右上角有题识：绿天野屋，玉相法家正，乙丑秋画，璜。钤印为：老木。
白石老人的作品，正是现在市场上的收藏大热，这幅画作提识、钤印俱全，又是难得的精品，以这幅画的尺幅，市场价应该在一千万左右。能够有这么大的收获，第一次献祭非常成功。
把这幅《绿天野屋》继续放入祭坛中，蓝天雨开始第二次献祭。
献祭物品仍然是一大箱青霉素类药品。
献祭物品消失，蓝天雨把神识沉入祭坛中。
这一次献祭出来的物品，是几十箱枪支弹药。这些枪支弹药以后还可以作为献祭物品使用，蓝天雨没有急于兑换成献祭点，而是暂时收藏起来。
第三次献祭出来的竟然是七八台半新不旧的工业设备，看着这一堆只能当做废铁的设备，蓝天雨暗自皱眉，这是最不划算的一次献祭，还不如献祭出一堆银元有价值。
第四次献祭出来的物品是将近十公斤黄金，相当于八十万华币，结果差强人意。
接连三次没有献祭出满意的物品，蓝天雨对于第五次献祭的结果，更加期待。
这一次出现在祭坛上的物品是一幅长近一米的油画。
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26 百年人参（）
“竟然是《九方皋》！”蓝天雨惊呼出声。
蓝天雨初通文物鉴定，又系统地学习过书画，虽然水平只是普通，但大名鼎鼎的《九方皋》，他自然一眼就认了出来。
“但愿这不是别人的仿品。”蓝天雨心中祈祷。
顾不上细细鉴赏，他首先把意识投注到光屏上，只有看到上面显示的信息，他才能彻底放心。
“来自于民国位面，徐悲鸿创作于1931年的油画《九方皋》。。。。。。”
看到这行字迹之后，蓝天雨大喜过望！
迫不及待地把这幅油画取出，蓝天雨开始细细鉴赏。
九方皋是画面的中心，虽是皓发苍颜，但气度豁达。这位见识高明、心明眼亮的相马老叟，胸有成竹地端相一匹黑色的骏马，并用他背后不懂装懂的小丑来陪衬九方皋的沉着镇定。
他看到这匹骏马内心喜悦，但不露声色。而这匹骏马英姿勃勃，特别是那只发光的眼睛，正和九方皋的表情相反，因为遇到知己而愕然跃喜。徐悲鸿画的马从来没有笼头，但这匹黑马是带着缰绳的。似乎表明它遇到了知己，所以甘心效劳。人马相互默契配合，生气盎然。
这幅作品一方面具有为千古人才叹息的主题思想，又拥有广泛的人物与骏马的写实素材，构图巧妙，色旨调和，刻画精研，绝对是徐悲鸿炉火纯青之作。
此画的尺幅为：65。5cm×91cm。
《九方皋》画作最早发表于1934年《美术生活》第七期，当时未注明国画或油画。根据徐悲鸿之子徐伯阳的记载，徐悲鸿先生以《九方皋》为题材作画，前后有十九次之多，其中就有油画《九方皋》。
而此油画作品也是至今为止，唯一有出版记录的存世《九方皋》油画。
徐悲鸿善于画马，在他的作品中以数量计，可能也是马最多。从创作的成就来看，可推以相马为题材的《九方皋》为其炉火纯青之作，是徐悲鸿大师最重要的代表作之一。
这幅油画的价值，蓝天雨很难预估，但可以肯定的是，《九方皋》一定会受到市场的追捧，底价应该在三千万元以上，至于最高能够达到什么价位，就要看古韵的策划是否得利了。
竟然献祭出一副徐悲鸿的重要代表作，蓝天雨顿时信心大增，开始第六次献祭。
这一次献祭果然没有让蓝天雨失望，再次献祭出一件重宝——清乾隆轧道珐琅彩穿花纹梅瓶！
此梅瓶高有39。5cm，口外撇，颈内收。丰肩，收腹圈足。口描金，内施松石绿釉，器身饰凤穿花纹，底为仰莲纹。底书“大清乾隆年制”六字款。
粉彩轧道瓷始创于乾隆早期，它是在督陶官唐英和景德镇工匠不懈努力下，借鉴瓷胎画珐琅制作工艺而创制的一釉上彩新品种。它的烧制地点就在景德镇御窑厂，在督陶官们的严密组织下，集中景德镇和周边地区的最好的瓷用原料、最好的工匠，不惜工本，精工细作而成。
粉彩轧道瓷就是在主体或局部纹饰外的锦地上轧上花纹的瓷器，这种瓷器做工复杂繁琐。它把粉彩和轧道的工艺有机结合起来，珠联璧合。
所谓粉彩就是用玻璃白料为底色，运用中国传统的绘画技法中的没骨法彩绘渲染图饰的彩瓷，这种瓷器的特点是画面阴阳突出，浓淡分明，立体感强，色泽柔和淡雅又明亮。
所谓轧道，又叫雕地，宫中称锦上添花，景德镇艺人谓耙花，它先在白胎上用丝绵均匀拍上一层色料（锦地），如红、黄、紫、胭脂红等，再在锦地上用一种状如绣花针的工具刻划出细小的、诸如凤尾形卷草凹纹，从凹纹上可隐约看到白胎。最后配以花鸟、山水或开光等图饰。
这件“清乾隆轧道珐琅彩穿花纹梅瓶”，器型硕大，市场价应该在一千五百万以上，蓝天雨又可以为即将到来的月拍增添一件重器。
接下来的第七次、第八次献祭，得到的都是价值不高的普通物品。
还剩下两次献祭机会，蓝天雨开始考虑是继续随机献祭，还是使用指定献祭？
后来，他考虑到在月拍举办前，还可以有十次献祭机会，如果随机献祭出的物品不理想，下一次使用指定献祭也还来得及，便决定继续随机献祭。
这一次献祭出的物品竟然是一株人参！
蓝天雨对于人参没有太深的了解，但献祭出的这一株人参酷肖人形，须长近米，一看就知道一定是生长年限极长的珍宝人参。
既然难以判断这株人参的价值，蓝天雨便把意识沉入祭坛的光屏上，观看上面的信息。
“来自民国位面的野生人参，生长年限385年，干重62克。。。。。。”
竟然真的是百年人参，而且还是药效接近四百年的无上珍品！有了这一株人参在手，他的华山入门心法，必将进步神速，一日千里，蓝天雨的兴奋之情，难以言表。
修炼内功心法，除了依靠自身刻苦修炼、日积月累之外，服用一些补益元气的珍稀药材，或者某些辅助修炼的灵丹，能够极大地加快修炼速度。那些辅助修炼的灵�