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着洪涛在海面上吃风，回去还有一大堆事情需要处理呢。他们是拍拍屁股、拍拍肚子就跑了。洪涛白话了三天，又搭酒菜又费茶水，最终手里只落得一张任命。上面的人还不是他，而是文南。现在文南已经不归礼部管了，他又恢复了大宋子民的身份，还获得了一个官职，叫做舟船转运使！
这个官职在大宋根本就没有，是临时发明出来的，标准的空头司令，啥权利也没有、啥正规编制也没有、啥经费也没有，唯一有的就是算兵部的编外机构。获得了在大宋水域通行的许可，还可以组建一支不超过五千人的乡兵。另外就是在明州港里获得了一块临时用地。可以当做库房使用，以后转运使大人下辖船队的各种物资可以先在这里囤积。至于仓库够不够用，还得自己想办法。
至于其它项目，理宗皇帝听得很认真，还让随从记了很多笔记，但一样儿都答应不了，他根本就做不了这个主，光说的热闹，骗吃骗喝三天之后，还得回去和朝中大臣商议之后，再行定夺。啥叫再行定夺？就是后世里领导说开会研究研究，你等着吧，烟酒顶上去了，真开会研究，烟酒没跟上，你死后差不多就能得到回复了。
但洪涛对于这种情况也束手无策，通过这几天和大宋皇帝、包括那几位大臣的闲聊，他终于对大宋朝的国家结构有了一个比较清晰、比较全面的认识，至少在法理上讲是这样。这位宋理宗不是不想马上实行洪涛所说的那些方法来挽救战局、挽救他的国家，问题是他没这个权利，拍不了这个板儿。
难道说一国之君还不能命令朝臣去做什么吗？天子一言九鼎、口出法随，谁敢不听？这说的是明清两代的皇帝，宋朝皇帝真没这么爽快，他是个虚君！
虚君，这个概念洪涛一直以为是出自英国，直到这两天，他才明白，合算虚君这个概念是纯国产的，而且还就是儒家思想。“端拱、垂拱而治、不下席而天下治……”这些儒家思想里都包含虚君的意思。北宋的理学家程颐解《周易》时，就明确提出：“进居其位者，尧舜也；进行其道者，伊、傅也。”
这句话也是宋朝士大夫阶层的共识，他们无数次明确表态，皇帝，比如尧舜，只是天下的主权者；伊尹、傅说这样的丞相，才是实际管理者。所以说，宋代不光有虚君的雏形，还有实相制度来辅佐，与后世的君主立宪、总理组阁制度非常接近。
这个制度算先进吗？应该算，权利这个玩意，必须要有约束，不管是皇权还是相权，一旦失去了制约，结果必然是祸国殃民，历史用无数次悲剧证明了这个道理。而且这个思想并不是西方倡导的，自从尧舜开始，皇帝就是大家选出来的，而且还是蝉让制，只不过后来让大禹的儿子给毁了。否则这个东西很可能会一直流传下来，也就不用每次皇权更换时都杀得血流成河了。
有了虚君、实相，权利这个怪兽就被约束了、制衡了吗？还没有，皇权是被约束了，但是相权有点大了啊，咋办呢？当时洪涛也是这么问郑清之的，老郑惜字如金，就吐出来两个字儿，台谏！
宋朝是历史上最重视台谏制度的朝代，台谏掌握着行政监察、弹劾、司法审查等权利，只要台谏认为违反了规定，连皇帝和宰相颁发的诏书、法令都有权利追回来，厉害吧！更让洪涛吃惊的是这个台谏部门是完全独立的，他的官员只接受皇帝的任命，和宰相的政府那边完全没关系。宰相可以任免百官，唯独没权利管理台谏官，还有明确规定，宰相和政府官员的亲属、门生是不能当台谏官的。假如一位台谏官的亲戚当了宰相或者在政府内任职，那好，你和他只能留一个，要不你辞去台谏官、要不他别干了。
这样一来，大宋的权利就分成了两部分，一大块儿是皇权、一大块儿是相权，另外还有一个台谏在旁边监督着，像不像西方的三权分立制度？当然了，大宋的三权分立制度还很粗糙，没后世那么
么细致，有时候还会跑偏，比如会出现史弥远那样的权相、出现台谏官成为党争工具的现象。不过它的方向没错，只需要在历史长河里慢慢摸索、慢慢调整，总会趋于完善的。总比元明清那样由一个人说了算要靠谱，一群代表不同利益的人坐在一起扯皮，最终扯出一个能让大家都接受的决策，肯定比某个人或某个集团出于自身利益一拍脑袋就弄出一个决策要平衡的多。一个国家，不在于跑多快，最主要的是要跑对方向，然后别老摔跟头，只要坚持住前进的势头，慢一点并不是缺点。
洪涛就打算来给南宋当个保驾护航的帮手，帮它把外部环境整理一下，别让它老处于被动挨揍的状态。它就像一颗正在开花的植物，是最脆弱的时期，假如被风雨把花朵吹掉了，那就没果子可以结了。不管它最终结出来的果子是甜是苦，洪涛都想等着看看，毕竟这是一个民族自己的选择，自己无权去干涉它，更没那个必要去强行扭转它。自己想的也不一定对，假如根据自己喜好就武断干预，那自己和那些拍脑袋做决定的人有什么分别呢？
按照洪涛的计划，南宋最好就这么发展下去，能弄成啥样就弄成啥样，这只是他尝试的一部分。金河湾早晚也会改变管理模式的，大锅饭不能一直吃下去，那又是另外一种模式。另外还有卡巴兰、马六甲港、开普敦这一大堆可以进行试验的地方，洪涛打算让它们都变成一个个的试验田，用不同的政体去管理，然后看看到底哪种方式有什么优势、有什么缺点。能做到这一步他就知足了，人生就这么几十年，再多的东西不可能看到，反正这次穿越有收获就成。只要天上那个孙子下次不让自己穿越到原始社会去，自己就能继续下面的试验，有了这几次的铺垫，洪涛相信自己在下一次穿越时会玩得更熟练、更有目的性。（。）
ps：ps：过年了，做为一个讲故事的人，能发的红包只有一个，就是多讲一段儿！这一章就是我对大家的新年祝福，从大年三十到初七，每天中午准时到……
还有那些在海外的书友们，每逢佳节倍思亲，祝你们在咱们自己的新年里身体倍儿棒、工作顺利，在外面可劲儿的折腾他们丫挺的……化思念为动力吧！！！
第一百五十九章 展示实力（）
“假如朝廷能采纳先生的建议就好了，学生都能知道是好办法，尤其是先生说的国库券，简直神来之笔，不知为何还要去商议！”文南这个官算是白当了，这种话不应该从他这种当过官的人口中说出来。。。
“他们还得从这些方法里找出各自的利益诉求，并且得互相平衡了，谁也别吃大亏、谁也别占大便宜，才能通过。另外他们还不太相信咱们的实力，有时候吧，同样一句话，从一个上位者嘴里说出来和从一个普通老百姓嘴里说出来，效果是不一样的，这就是对能力的认可。他们还不认可咱们，这个好办，咱们用实际行动再推一推他们。”洪涛反过来还得安慰文南，他对这次会谈还是很满意的，原本他是把南宋朝廷当做潜在阻力来计算的，现在至少不是敌人了。可以原则上协同作战，不管是啥名义，也不管是不是需要听凭朝廷调遣，至少是个进步，很大的进步。
现在金河湾的舰队可以打着转运使乡兵的旗号，顺利进入长江、淮水，沿途的官府都会按照朝廷军队的规格接待，至少是在名义上无法为难这支船队了。而且这个命令在会谈结束之前就已经由郑清之拟旨、理宗皇帝签署发出去了，现在运粮船队只需要拿着关防文件就能开始逆流而上，一直跑到江陵府去。
“先运去鄂州，视情况而定，看看需要不需要送往襄阳。这次让孔舰长陪你去，老文，和朝廷官员接洽的事物全归你，那是你的职责，但有关船队的安排、遇敌作战方面的问题，不要去干涉孔舰长的决定。我会给他所有生杀大权。包括你，别怪我无情，这是战争。不是儿戏，你也不想当那种纸上谈兵、不懂装懂的人。所以术业有专攻。船队的事情交给孔舰长来办，你觉得呢？”这是转运使船队第一次进入南宋内陆，洪涛还是很谨慎的，专门把他认为最稳重、最机警的孔沛安排给船队护航。他已经和孔沛交代好了，保住船队是第一要务，必要的时候可以采取一切手段，神挡杀神佛挡杀佛，不用顾忌南宋朝廷。这个友军有时候比敌人还可怕。千万别把他们当做合作伙伴看待，心里始终要对他们提高警惕。
“学生谨记先生教诲，先生不和船队一起去吗？”文南在这方面还是知道轻重的，洪涛一旦出了海，那就是杀神，船上就是他的天下，没有不敢杀的，唯一能避免让他的屠刀砍向自己脖子的方式就是遵守他立下的规矩，别无他法。
“江河不比大海，水道狭小。容不下大舰队，我这个金河号如果钻进去，别等蒙古军队来打。自己就能把自己玩死。放心去把，有孔舰长的两艘战舰，来多少蒙古水军都白搭，只要你们听他的就没问题。对了，一会儿你和罗兄也说说我的意思，一定要管好那些海商的人，别让他们得意忘形。我就不和他告别了，我带着舰队去做一件你一直希望我做的事情，你猜得到是什么吗？”洪涛很想亲自跟着运粮船队去南宋内陆转转。看看真正的南宋社会是个什么样子，顺便也看看威名在外的蒙古铁骑是啥样的。可惜金河号吃水太深。船体又大，一旦风力不够。在江河水道里就是个废物。另外他还有一件更重要的事情需要办，南宋朝廷不是还不太看得上自己吗？那好，就让他们看看金河湾的真正实力吧，这样以后再聊天也好说话。
“……去进攻登州！”文南略微琢磨了一下，又看了看洪涛脸上的奸笑，说出一个答案。
“老文啊，你心小了，我把所有家底都拉出来，光一个登州港就能满足我啦？不过这是军事机密，我先不告诉你，等我回来的时候你就知道了。嘿嘿嘿，走吧，我也要开拔了。”洪涛把嘴撇得和瓢一样，卖了一个关子，还不给文南继续追问的机会，直接就把他推到了船舷边上，看着文南上了小艇。
文南坐着那艘沙船去和罗有德汇合，孔沛带着陈琪鸿的泉州号跟着一起走了，剩余的五艘战舰和三艘货船在金河号的带领下也重新升起帆，向着东边的大海驶去，洪涛到底要去哪儿呢？
十三世纪的辽东半岛尖部有两个地方人口比较集中，一个叫狮子口，一个叫金州。这里扼守着渤海湾东侧，南上的海船一般都会在此停靠，北面来的海船也会把这里当做中转站，然后再去高丽、日本一带。
狮子口就是后世的旅顺，旅顺的名字要到明朝才有，意为旅途平顺。金州就是后世的大连，辽代皇帝比较崇拜宋朝，所以把这里叫做苏州，到了金国时才改叫金州。一直到十九世纪，俄国人拿着巴黎的图纸在这里建造了一座城市，称为“达里尼”，意为遥远的城市，后来叫着叫着就被音译为大连了。
由于蒙古灭金战争和东征高丽的行动，很多海商已经不敢再北上做买卖了，让这两个原本挺热闹的港口城市稍显冷清，外国商船就更少了。相对于产自辽东的毛皮而言，日本人对大宋的精美瓷器、丝绸、书籍、茶叶�