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这种情况一直持续到全自动生产时代到来。因为，在这个时代来临后，每个人都有极度丰富的物质生活，货币就渐渐失去作用，并且被废除了。
原因很简单，因为，当生产力已经发达到让人能获取远远超过需求的物资后，货币就失去衡量的作用了——没办法，就像哈尼说的，人始终是追逐利益的，当免费，或者因为数量过多，使价格低到几亿分之厘钱的物资占据大多数的时候，谁还会去浪费时间去计算价值？
如此，也就没人用货币了；而没人用货币，它自然也该进博物馆了。
再看看贡献点。
这种方式，其实在绝大多数领域也随着发达的生产力，而名存实亡了。如果不是还有一个地方需要用到，它其实也早该像货币一样被废除了。
这个地方，是幻想区，贡献点在其中的用处，是购买游玩时间，或是其中的装备（仅限游戏商城系统中的官方指定定价装备）。
之所以得到了保留，得从它的获取方式说起。
贡献点的获取方式主要有两种：
一种为宇空对现实区评定，或者定期给予定额虚拟资源后，生化矩阵中人类的『政府』，再就被给予的资源，与每个人对现实区的具体贡献评定之间，用一个类似货币汇率，不断浮动的比率换算，再进行分发；
第二种，则是有资格进入三大区中唯一能通过一些神经元联动设备，接触现实的互动区的人在作出贡献后，在个人拥有近乎获得无限的虚拟资源的同时，宇空会向整个人类社会分发一部分额外的虚拟资源，然后人类『政府』再根据这部分资源进行评定。
于是，这让与虚拟资源挂钩的贡献点，成了一种很奇特的中间交换媒介：
由于宇空没有无限制地开放幻想区，贡献点自然而然地成了人类社会内部钦定的，用于在其中购买游玩时间，或者换取虚拟资源，比如装备，掉落等的交易等物的媒介。
和货币不同，它本身是不能交易的，但以装备换装备，或者用贡献点给别人买玩乐时间，是不受限制的。
所以，用装备换装备，换游玩时间，或者反过来也一样，成为了一种虽然没有接触贡献点，但却能通过接触贡献点换取的东西，实质上完全等于能够获取贡献点的特殊方式。
说到这里的时候，问题来了，既然有共同的认定等价物，比如某些装备，那它们应该也会像早期的金银等贵金属一样，成为类似货币等价物的存在，怎么能说货币灭亡了呢？
呵呵，这就涉及幻想区的另一方面的特『性』了。
那种特殊的方式下，的确衍生了一批类似二道贩子，到处倒买倒卖装备的特殊人群，类似曾经地球上的金融大鳄。
但是，他们，却并未形成类似地球上由财团，资本家组成的资产阶级——原因依然很简单，因为不管是装备还是游玩时间，如果集中在少数人里，导致差距拉得太大，实质上并没有什么用。
因为，当这些差距过大时，本质上其实是一种虚拟现实游戏的幻想区，也就失去乐趣了。直接导致的结果，就是出现这种迹象的幻想区里的人越跑越少，到最后只剩下他们几个光杆司令，整个区也会变成无人问津的“鬼服”
而且，不管是贡献点，还是装备，仅仅只是矩阵中追随者们的内部分配方式，在宇空那里又不算数与赋予的虚拟资源也不直接挂钩。
所以，每当这种现象出现的时候，剩下的人只会去利用新取得的虚拟资源构建新的，不承认这些旧有资源的幻想区，或者转向去一些根本就不需要装备的幻想区，比如附身在电影角『色』里体验剧情的这种。
如此一来，垄断条件根本就无法达成，就算极少数情况下达成了，也只会造成绝大多数人的不满，情绪低落——而宇空这里，恰恰有一项叫做“快乐度”的评分标准，这无疑会导致现实区的评分下降，赋予资源减少，最终损失的还是垄断者自己的利益。
如果这些“土豪”想长久地享受乐趣，根本没办法占据多到能破坏平衡的资源，往往超过一定的程度就只能乖乖地吐出来，让这种迹象最终也只是小范围小规模的小打小闹，完全“发育”不起来。
这就是矩阵中的经济与货币体系，不过，它们与人类思想出现那种问题又有什么关系呢？
哈尼的解释是这样的：
“刚才不是已经说了吗？一个人，如果没有了血『液』，那即使能活着，也是行尸走肉，社会同样。货币虽然本身没有用，但却是最直观的，人们衡量什么有用，有多少用的体现，也正是有它这个标准在前面，人们才能对自己想要做的事情，以及一个个为了实现事情而定下的一个个阶段『性』的小目标有认识。”
“所以，组长，你再看看我们的经济体系，或者是货币体系如何？几乎不存在，或者说因为缺乏管理，很『乱』很『乱』，是吗？”
一边说着结论，这家伙一边自问自答道
“而既然作为目标的它『乱』了，人们也就没法正确地意识自己的目标了；而当没法正确认识目标的时候，人会变成什么样？”
答案呼之欲出：
“当然是『迷』茫了。”
“『迷』茫到不知道自己该干什么！”着重强调上面那句话后，哈尼提出了建议“所以，组长，我认为，问题归根结底，就是自矩阵进入全自动生产时代后，您给予的资源实在是太多了，多到破坏了货币和经济体系存在的基础。”
“所以，您不能再这样继续下去了，必须想办法减少资源，特别是幻想区资源的供给，让社会总供给降下来，想办法恢复社会的经济体系与货币体系才行。”
到这里，第一条建议就说完了，所有人，包括宇空都安静下去，陷入了沉思。
“有道理！”
作为首发，这个观点的出发角度，可以说是非常新颖，配合背后的逻辑，不少人的心底，都不由这样叹道。
但是，也有人持有的，却是一种相反的态度。
沉默不久，人群中，就响起了这样一个不和谐的声音：
“简直一派胡言！”
第128章 矩阵生活（7）（）
“简直一派胡言！”
一个反对的声音，在人群中响起，直白的驳斥显得十分突兀。
顺着声音的方向看去，发言者是一名30岁上下的男子，剑眉星目，眉宇间带着一丝淡淡的铁血杀气。
“莫剑锋，原c国军队高级政工干部，从事部队思想教育工作多年，于2050年末日之战后不久退伍，后参与启航选拔……另，据第一轮思想检索结果，此人参与选拔完全属于自发行为，无任何『政府』指派企图……”
宇空的识海中，再次迅速地闪过这位发言者的信息。
与他针锋相对的态度一样，莫剑锋接下来的发言完全当仁不让，一上来就把哈尼驳了个体无完肤：
“你说我们应该恢复货币和过去的经济体系，哈尼先生，你研究经济学这么多年，难道还不知道，这些落后的东西，注定是要在进入生产力极度发达的『共产』主义社会消失的吗？”一上来，就是一句嘲讽，然后直戳要害“想恢复它们，就只有不要这种社会形态，这一点你自己不是也承认，只有削减矩阵中的资源，也就是变相地削减矩阵中的生产力和科技才能做到吗？”
“试问，这是什么？”
反问一句，这家伙也自问自答道：
“这是倒退！”
“先不论具体的『操』作流程和这样做的后果，我们就看看这种事情的可行『性』。”
“有一句话叫由俭入奢易，由奢入俭难，在没有外敌『逼』迫等不可抗力外因的前提下，你要矩阵中，已经习惯了现在舒适方便的生活的人们，如何接受你的主张？然后……”
“我们再来看看这样做的后果。”
他接着道。
“这样一来，势必会导致人们的不满，随后社会将变得怨声载道。人们虽然表面上可能不会表现，但心底不满的矛头最后必然指向组长，造成危险思想激增，然后矩阵基础秩序将彻底混『乱』！”
“这样的后果，试问你承担得起吗？”
一席话，将之前哈尼的发言驳得毫无还手之力。
随后，莫剑锋提出了自己的观点：
“我认为，是矩阵中的社会过度的自由导致的。”
“虽然我不认同哈尼先生的观点，但是，有一点他说得却是对的，那就是出现组长说的这种问题，是因为矩阵中的人们『迷』茫失去目标导致的……”说完了观点后，他强调道“而导致人们『迷』茫的原因，我认为，就是现在这已经过了度的自由。”
分析开始：我们都知道，自由永远是相对的，因为绝对的自由也意味着绝对的混『乱』，比如，各位可以试想一下，一个真的想干什么就干什么的社会是什么样的场景？蛮荒的原始社会，也不过如此吧？否则，为什么矩阵中杀人不会死，每个人都能无限地复活，组长还要将蓄意破坏社会秩序，类似变态杀人狂的谋杀定为抹杀惩罚的危险思想呢？
“因为，没有秩序，社会就没法运转！”他着重强调道“虽然矩阵中的社会，并不是这种绝对意义上的自由，甚至可以说，同等于无穷大的它还差了很远很远，但是，我认为，即便在我们现在『共产』主义的社会基础上，它还是太过头了……”
说着，一张数据表，被呈现在众人眼前。
这是一张调查了社会家庭方面的信息表，上面标注着一项项近10年的数据，以比例类为主：
结婚登记率：4。9％
社会离婚率：94。34％
婚生子女占新生儿比例：1。2％
由家庭而非『政府』福利统一抚养长大子女比例：52％
……
这一个个数据，放在曾经的地球，哪怕是最开放的国家，都足以吓死人了。
但是，在矩阵中，它早就是一件平常得不能再平常的事情了——因为，曾经地球上婚姻家庭，在法律上最关键的维系点，就是关于婚后财产的分配问题，正是有着这方面作为后盾，加上法律的裁定，婚姻才能维系。
可是，矩阵中已经进入『共产』主义社会了，就像之前说的，物质已经丰富到私人财产有多少都已经不重要了。在这样的前提下，没有财产羁绊，夫妻双方什么都不在乎，净身出户就净身出户，反正享受的资源多得花不完，法律因此让失去裁决的最大依据。
婚姻，这伴随人类社会数千年的社会产物，在这种连婚姻法都名存实亡的情况下，自然是没法维系了，再加上当初选人的时候宇空本来选的就是容易接受社会新发展新变化的群体，现在矩阵中大多数人思想已经开放到了“彻底解放”（因为已经没什么地方好解的了），换伴侣就跟玩一样。
再结合某些其他方面的因素，这里的社会，还出了某些在地球完全等于冒天下之大不讳的事情。
展示的数据中后面的一部分，便是证明：
互换伴侣人数占总数比率：58。45％
近10年时间每人平均拥有伴侣个数及每个相处持续平均时间：235，34（天）
完全不探视交由统一抚养子女父母�