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蛊师左手捏住那黄鱼的身体一点一点往玻璃罐口里塞，当塞到一半的时候，那黄鱼已经挣不出来，只好一古脑钻进罐中。朱明在旁边早就捡起木塞，迅速塞进罐口封好。
洪班张着嘴吐了半天黄水，朱明把他身体侧过来，以免被呛到。那条黄鱼在玻璃罐里扑棱扑棱地跳个没完，玻璃罐都要倒了。朱明只好用双手紧紧抱着罐体。蛊师从木柜子里取出一个玻璃瓶，小心翼翼地将装有黄鱼的玻璃罐口木塞打开一个小口，把玻璃瓶中的红色液体迅速倒进去。再把木塞封好。
里面那条黄鱼跳动得更疯狂，似乎有极大的能量，朱明已经都快要抱不动了，他大叫：“师父。这条鱼这么厉害？会不会把玻璃瓶给顶裂啊？”蛊师不动声色，只低低地念诵着经咒。洪班侧头，无力地看着，见罐里的那条黄鱼身上沾满那种红色液体，随即开始冒烟，就像碰到酸液似的。
几分钟之后，那条黄鱼越动越慢，终于一动不动地趴在罐底。鱼身体还在不断地冒出浓烟。渐渐什么都看不到。蛊师指着洪班，对朱明说：“把罐子放到墙角，这个人今晚就躺在这里，明天你来接他。”
朱明很高兴，让洪班好好休息，就走了。洪班早就累得不行，闭上眼睛就睡过去。次日中午才醒来，朱明和蛊师坐在床边看着。从两人的交谈中。洪班才知道自己所中的是一种降头术，属于虫降的一种，也叫蛆降。这种蛆降还算是比较简单的，要把苍蝇养起来。让它们大量繁殖下蛆，然后将蛆虫以巫咒加持，磨制成原虫粉。
“那……你刚才为什么也要把蛆虫制成原虫粉？”洪班不解地问。
蛊师说：“我要用两种原虫混合在一起，然后让你服下去，才能在你体内繁殖成虫，吞噬蛆虫。”朱明问是哪两种，蛊师说，那种深黄色液体里面有虫卵。是杂交而成的大黄鲺虫。这种虫专门能吞蛊虫，虽然不是所有蛊虫都能吃，但好在这个人中的并不是太高深的虫降，否则我也解决不了。
这时洪班和朱明才明白过来。他开始佩服这些下蛊师的手段。蛊师告诉两人，解这个虫降的费用是八千块钱。洪班面露难色，他家里并没有什么钱，这次出来寻找曼丹。已经花费了他仅有的数千元积蓄，现在身上只剩下几百块。
朱明就知道洪班没什么，因为上次请洪班去给小孩驱邪，他就分文没收。说明洪班从没靠巫术赚过钱，这种人当然不会有什么钱。朱明对蛊师说：“这位洪班师父是从腾冲深山出来的苗族巫医，也擅长巫术，他是中了缅甸女人的暗算，才中了虫降。洪班师父给人驱邪没收过钱，自己也很穷，而我这里有只三千块。”
听说洪班也是巫师，蛊师很感兴趣。连忙仔细询问洪班。两人交换了各自的修法经历和法门，蛊师点点头：“怪不得你的虫降直到现在才发作，我还很奇怪，换成普通人。你在十几天之前就应该病发。”洪班忽然想起一件事，就问蛊师，这种虫降非要等到体内的虫卵自己出来吗？
“当然不是，如果在你已经服下虫降粉之后，只要施降者在附近念诵相应的经咒，你体内的虫降就会立刻发作。”蛊师回答。
洪班这才恍悟，怪不得当时在自己家中的阁楼内，曼丹敢大胆地在屋里说出她残害妻子和女儿的事。而不怕洪班从藏身的地方冲出来。洪班心想，幸亏当时多了个心眼，要是就这么冲出去，没等把曼丹制服。恐怕她已经用念诵让自己虫降发作，满地打滚了。
蛊师又说：“你看这样行不行，如果能把傩巫术和三明拘魂术教我，这八千块钱我可以给你免掉。”但洪班不同意。他让朱明先替自己垫付三千，然后回腾冲村庄，再向村民去借余下的五千，欠朱明的钱再想办法。
“随你吧。”蛊师说，“可是洪班师父，你怎么知道那个叫曼丹的女人没有打听到你的消息？如果她再次对你下手，你怎么办。再来找我解虫降？再找朱明借钱给你？”
洪班沉默不语，蛊师说如果你不想把祖先巫师的独门法术教我，也可以只教三明拘魂术，这是最后的要求。
其实，洪班已经在心里同意了，因为他觉得法术已经没有保密的必要，他保密了几十年，最后相信曼丹，还把傩巫术和三明咒都教给她，可还是被害。现在蛊师救了自己的命，再保密有什么意义？放着好人不去教，非要教给恶人？
于是洪班将三明拘魂术的法门和使用方法教给了这位蛊师。蛊师很感激，说以后你有什么需要帮忙的，尽管来找我。
和朱明离开双江镇，在路上，洪班对朱明讲了曼丹残杀自己老婆和女儿的事。朱明气得不行：“这女人和你没冤没仇，为什么要这么狠？”洪班摇摇头，他哪里知道原因。朱明让洪班别急，他会动用一切关系帮他。
可洪班表示，他对寻找曼丹已经不抱希望，身上的钱也不够继续找下去，就打算回腾冲村庄。朱明说：“那怎么行？洪班师父，你千万不能气馁，这深仇大恨必须得报啊！不瞒你说，我在缅甸也有朋友，也认识两名法师。我一会儿就打电话给他们，让他们找找住在密支那或者孟养的人，看是否知道有这么个女人。”
到了下午，朱明打电话回来，告诉洪班说正巧有个缅甸茂汉的商人来云南收购虫草，现在就在保山，这个缅甸人他很熟，去年还转手帮他联系过虫草生意。
第843章：曼丹还是玛丹（）
洪班问：“你不是专门联系驱邪和法事的吗？”朱明嘿嘿笑了，说只要能赚钱的生意他都做。除了施法驱邪，也帮人联系虫草和玉石玛瑙等生意。
从双江来到保山，洪班和朱明见到了这位缅甸虫草商人，朱明会说缅语，两人交流了半天，朱明对洪班说：“他告诉我，他经常到密支那和孟养等地跑生意，在孟养也有比较熟的朋友，可以托他们打听，但不知道什么时候有结果。”洪班连忙说可以等。
朱明就让虫草商回国的时候帮着多留意，洪班又给了虫草商一件印有曼丹头像的衣服。
洪班就在朱明家里住下。不得不说，这个朱明真是掮客商人中为数不多有良心的，也许是洪家人世代行善的缘故，也许是朱明听到曼丹的事。觉得异常痛恨，反正他是不遗余力地帮洪班。
二十几天之后，那名缅甸虫草商人在缅甸某处给朱明家打来电话，称他问过一个在密支那的佛牌商人，他说孟养只有森林和矿区，没多少居民。但在北面有个小镇，住着一名白衣阿赞师父，在半年多前暴毙而死，他的女儿也是修法者，但在父亲死后就消失了，相貌跟那件衣服上印的头像一样，但叫什么名字不清楚。
看来曼丹说她家在孟养也是假的。原以为有了线索，可这条线索基本等于没用。朱明说：“不见得，这也是情报，我建议咱们去那里找找看！”
洪班没出过国门，虽然云南腾冲就在中缅边境，但他却从来没去过这个国家。在朱那位虫草商人的帮助下，两人在边境办理了签证，由云南入境前往密支那。缅甸政局比较乱，尤其缅北等地，可以说到处都是游击队。两人要从密支那地区乘汽车往北，到这个叫萨瓦的地区，还得被武装人员盘查，仔细地看你证件。朱明说出在密支那的几位虫草商人和翡翠商人的情况，才顺利被放行。
好不容易来到萨瓦，这也是个小镇，到处都是茂密的树林。按虫草商人打听到的地址。洪班和朱明来到那位白衣阿赞的家。缅甸很穷，这些民居比泰国的还要简陋破旧，只是用圆木、方木和竹席茅草搭成的简易吊屋。洪班看到缅甸的男女都穿裙子，觉得很奇怪。
朱明打听后，有人指给他们，在河对面树林中的某间房子就是，现在已经没人住。那里原先住着一位叫吴腾林的巫师，非常厉害，但在几个月前就死了。朱明连忙打听他是否有女儿，洪班拉开夹克外套的拉链，露出胸前印的曼丹头像。
那村民连忙指着洪班的胸前：“她就是吴腾林的女儿呀，名字叫做玛丹。”这时。洪班才算知道这个“曼丹”的真名是玛丹。但在那位巫师死后没几天她就不见了，谁也不知道去了哪里。
村民又告诉两人，那位吴腾林又有人称他是“阿赞腾林”，还有人从外省甚至越南和中国来找他。好像是要施什么法术。
两人过河后来到阿赞腾林的家，这间房子建在树林中的某条小溪旁，风景不错，要是在中国人眼中，这就是个旅游度假的胜地。朱明说：“那位阿赞腾林已经死了，他女儿也消失，村民都说再也没见过她，我们还要进去吗？没必要了吧。”
洪班踩着梯板上到房子门前。茅屋破旧而没有生气，窗户附近爬着很多蛆虫，还有大量苍蝇围着飞来飞去。看到这些蛆虫，洪班就吓得手直发抖，顿时想起了之前刚解开的蛆降。朱明捂着鼻子朝窗子里看，说里面好像是厨房，锅灶上也全是蛆虫，应该是被某种腐烂食物给吸引过来的。
房门并没有上锁。两人进了屋，这里只有三个房间，分别是两间卧室和厨房。从屋里的物品，还是很容易分辨出哪间卧室是那位阿赞腾林师父的。而哪间是玛丹的。虽然已经是人去屋空，但洪班仍然觉得有做贼的感觉，站在屋里浑身不自在，也不敢动。
朱明倒是毫不在乎。在玛丹的卧室中翻了半天。这时，洪班忽然有种很奇怪的感觉，他立刻对朱明说：“快出去，有人来了！”朱明连忙和洪班走出茅屋。四下看看，躲到屋侧面的一堆木柴后面。
躲了好几分钟，也没看到有什么人走过来，这附近相当偏僻。甚至有些荒凉，连半个人影也没有。朱明忍不住问：“洪班师父，你确定听到有脚步声？”
“不是脚步声，”洪班摇头，“是我能感觉到附近有人，很明显的感觉。”朱明伸手抄起一根木柴，警觉地看着四周。为了防止暴雨淹进屋，云南和东南亚国家乡村的房子大多都是吊脚式。朱明低下头，从屋底能很清楚地看到，方圆几百米以内都没有人影。
但他想，洪班毕竟是法师。其感官肯定比普通人要好，只好继续耐心地守着。二十分钟过去，朱明的腿都蹲麻了，他能肯定，这附近绝对没有什么人。
朱明看着洪班，洪班也觉得奇怪，他迟疑地说：“难道不是人？”朱明说不是人还能是动物吗。
洪班闭目片刻，睁开眼睛：“这恐怕是阴灵的气。虽然我们能看到的范围内没有什么人，但这种感觉仍然存在，而且越来越强烈。有一股强大的执念，比我以前在村中施巫术时。所感应到的阴气都要强烈……这是为什么？”
两人互相看了看，朱明站起身，问是否与巫术有关。洪班心想，那位阿赞腾林师父是前几个月死的。如果就葬在这附近，那么他的阴灵也许还在。再加上他又是法师，极有可能灵体不散，在附近徘徊。
当年父亲活着的时候就对自己说过。人死后都有灵魂，只是有的人灵魂无法聚拢，有的能聚拢但执念不强。只有那种执念极强的阴灵，才有可能让法师有强烈的感应。所谓执念极强，说白了就是怨气大而已，多数是意外死亡，也就是俗称的“横死”了。但并不是所有横死者都怨�