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陈大师认识香港好几家大报纸的朋友，先在报纸上刊登广告，说鬼王派高徒阿赞登康莅临香港，于陈大师佛牌店坐镇七天法会，为善信改运驱邪。然后美瑛又要开始忙了，整天接电话登记信息，照样只接待有一定身份和地位的人，港澳台和内地不限。到了第十天，光陈大师的朋友就有近二十人报名，再加上往佛牌店打电话和上门商量的，总共五十几位，光订金就有三十多万港币。
登康从泰国飞到香港，当晚和陈大师等人共进晚餐。席间谈起阿赞巴登来，登康说：“那个家伙，只能算是鬼王的半个徒弟，水平很普通。当年在马来西亚，我一个人对抗两名降头师，把他们”我立刻打断他的话，说今晚不谈阿赞巴登的事，还是说说明天法会的细节。陈大师虽然没和阿赞巴登过多接触，但觉得他人还不错，不像传说中的东南亚巫师那么可怕，所以印象还行。现在听到登康一个劲贬低他，表情露出几分不快。
方刚问：“不用提前设好法坛吗？”
“只要不是解降和落降，什么法坛和域耶都不用。”登康说。
美瑛问：“阿赞登康师父，听说您是菲律宾鬼王派的徒弟，鬼王就是最厉害的鬼吗？”
登康说鬼王二字只是个比喻，指控灵术高深，对阴灵的禁锢比其他法门更有效而已。
女助理小凡问：“那鬼王也会死吗？他是不是已经修炼成精了？”大家都哈哈大笑起来，登康说鬼王又不是真的鬼，也有生老病死。但有的黑法师父死后不愿投胎，还得在阴间继续修炼，那就会变成山精。
吃饭的时候，登康给美瑛等人讲了不少关于菲律宾鬼王的“事迹”，听得大家咋舌不已。鬼王是典型的六亲不认，给钱就落降，数年前曾经有人和鬼王的叔叔交恶，出了大概折合人民币两万元给鬼王，让他给自己的亲叔叔落降，鬼王照做了，结果叔叔全身被虫子吃光而惨死。从那以后，鬼王的亲戚们都和他疏远，他也立了规矩，凡是想在鬼王派修黑法的人，必须先给自己的亲人落降。
“那……那您也……”美瑛和小凡的脸色都变了，陈大师虽然没说话，却也神色有异，仔细倾听着。登康点点头，没继续说下去，这几个人虽然很想知道，但也没好意思问。
次日就是佛牌店法会的头一天，登康盘腿坐在店内，美瑛和另两名店员接待客人，我则和方刚在登康身边对客户进行指引。店外有不少人围观，还有报纸和电视台的记者来采访。几名客户平躺在店内的地上，我拿过一大块长条型白布，由登康手捏白布末端的两角，呼拉拉甩出去，整张白布刚好盖在一个人的身上，从头到脚，连头也给蒙上。
第513章：盖白布起运（）
这个动作看似不吉利，很有些医院停尸间给死人盖的东西，但却是东南亚一种独特的施法方式。不是普通的白布，上面绘制着图案和经咒，给善信盖上之后，登康盘腿坐在善信的身边，双手捏着白布两角。不停地念诵经咒。
盖白布起运，和鲁士灌顶很有些相似，主要功能是祛除人的霉运，尤其对那些运势极差、邪气缠身或者坠胎次数太多的人更有效。一般情况下，只有死人身上才会从头到脚盖白布，而这种施法就是让人先“死”一次，然后再次获得新生，所以盖白布起运，又称为起死回生术。
今天安排做这种起运术的六个人，都是本港的生意人，事业低迷、没有起色，有一个是陈大师的朋友。做家具生意，几年前还有数千万身家，现在却欠了银行上千万，几乎要跳楼。登康给他施完起运术后，我将白布撤走，告诉他可以起来了。这人还躺在地上，一动也不动，我以为他昏了过去，刚要叫，听到他发出均匀的鼾声。居然睡着了。
方刚说：“真是佩服，这样他也能睡得着！”登康把手一摆。我走过去把这人晃睡，他看来还没睡够，揉着眼睛道过谢，交了余款离开佛牌店。
每个盖白布起运的过程约半小时，全部施完后大概也是下午了。此后每天，登康都会给登记的客人盖白布、做刺符、施驱邪法等。转眼已经是第十天，有个刚施完驱邪法术的老富翁握着登康的手，眼泪都下来了。说他自从几年前去过一趟文莱旅游。回来后脑袋就总是昏昏沉沉的，像得了高血脂一样。现在忽然清醒了，又回到几年前的状态。
送走老富翁，我和方刚、美瑛等人都向登康祝贺法会圆满成功，正准备提前闭店出去庆祝时，有个穿披虎皮的中年男人走进佛牌店。此人留着长发，在头顶扎着，身体强壮，露出半个肩膀和胳膊，全是结实的肌肉。
看到这个打扮，我和方刚互眼一眼，我心想这是从哪里来的，怎么是鲁士打扮？这人径直走进佛牌店，美瑛走过去问了几句，此人用粤语回答。方刚似乎听得很感兴趣，也过去交谈。聊了一会儿，登康问我香港也有鲁士吗，我摇摇头表示不知道。
方刚走过来，对我俩说：“这位是专门在香港修行的鲁士贵利师父，听说从马来西亚来的鬼王派高徒阿赞登康师父到香港开法会，就想来做个阴法刺符，以加强自己的法力。”
一听他有这要求，登康表示很有兴趣，但美瑛说：“这人并没有登记，怎么收费呢？”登康让我们做主，方刚想了想，告诉美瑛就按两万元港币的标准来收，阴法刺符可不像给善信的那种普通刺符，只有修法者才会在自己身上刺阴法符咒，用来加强控灵术的效果。对施刺者来说，对法力的耗费也更大。
美瑛把价格报过去，就看到那位鲁士贵利师父连连点头，还从虎皮衣的口袋里往出掏钞票，全都是橙色的千元港钞。我心想这真是从天上掉下来的生意，连忙让美瑛过去收钱。
鲁士贵利师父和方刚聊了一阵，我得知他是专门做情降的，想刺那种对异性情爱方面有帮助的阴法刺符，登康同意了。让鲁士贵利盘腿坐在地中央，阿赞登康坐在他背后，用长长的刺针蘸着混有几百种花粉、矿泥和经粉的黑色颜料，边念诵经咒，边在鲁士贵利背后开始刺符。
过程大概持续了半个多小时，这过程中登康几乎不停地在用经咒加持刺符，看来这两万港币也不是白拿的。等刺符结束，登康坐在休息区的沙发中，身体斜靠着，脸色发白，看来比较劳累。这是我头一次看到他这么疲惫，上次在大城用阴法对抗阿赞霸的时候，他也只是脸色稍微有些发白而已。
刺完阴法符的鲁士贵利用一大块绘有图案的白布裹住后背，再披上虎皮衣，来向登康告别。他和方刚聊了半天，走后方刚告诉我，这位鲁士贵利师父自幼在香港修习南洋法术，但从没去过东南亚，这次能有幸被鬼王派的高人刺符，他特别高兴。
法会结束，当晚陈大师请我们三人在高级餐厅吃饭，美瑛在席上顺便向我们汇报了战果，十天的法会，去掉花费，净赚四十几万港币，而且效果比之前阿赞Nangya那次还要好，很多客户纷纷表示，以后家族里有这方面的需要，一定要再找阿赞登康师父才行。
陈大师非常高兴，当即表示会给我们都发大红包。在他看来，短期赚钱还在其次，建立了新客户才是关键。
收了大红包，登康心情不错，在香港又多呆了好几天。正准备回泰国的时候，我和方刚告诉他，想去老挝打听阿赞巴登的下落。登康表示同意，还说只要打听到确切的消息，或者能把他带回泰国，就解开我们身上的降头。
这天，我正和登康、方刚在酒店对面的一家法国西餐厅吃饭，接到美瑛的电话，说有位年轻女子来到佛牌店，声称受了登康的骗，要找他算账。我很奇怪，问具体怎么回事，美瑛说：“这位女客户说，她被登康骗财又骗色，今天必须看到他出现，不然就去告到警署！”
我很奇怪，看着登康的眼神也有变化。登康不知道发生了什么事，满脸无辜。挂断电话后，我对他们说：“两位，这饭我们得快点儿吃了，要去佛牌店一趟，有个女客户说登康师父对她骗财骗色，正在店里闹。”
“什么、什么时候的事？”登康愕然。
方刚也看了看他，嘿嘿笑着：“没想到登康师父这几天法会这么忙，晚上居然还神不知鬼不觉地出去单独和女客户见面，好厉害！”
登康连忙放下刀叉，马上就要和我们去佛牌店。乘出租车来到店里，看到有个年轻漂亮的女子坐在休息区的沙发上，满脸怒容，正指着一名男店员大声说着什么。她用的是普通话，听上去应该是北方口音。我连忙走过去，问她有什么事。
可能是听到我的口音和她相近，此女子神色缓和了些，问我是不是内蒙人，我说是辽宁的，她说：“哦，那我们也算是半个老乡，我是通辽的。”沈阳和通辽虽然跨省，但只有两三百公里，我笑问有什么事。
交谈中得知，此女子叫温秀丽，是博士学位，目前在大公报社工作。前阵子她认识了一名姓曾的行为艺术家，不到十天，她就被此艺术家那散发出来的艺术气质所征服，非要和他好不可。节广大才。
可艺术家毕竟是艺术家，曾先生对温小姐没兴趣，说什么也不同意。温小姐就动了歪主意，在托人介绍下认识了鲁士贵利，两天前在温小姐的公寓中，她把鲁士贵利师父请来，让她用巴拉吉给自己进行情降施法，说事后她就会对男人有极大的吸引力，效果非常好。
温小姐并不是纯情小女生，她今年也有三十来岁了。但在鲁士贵利开始施法的时候，却陷入一种奇怪的状态。开始时鲁士贵利取出一根巴拉吉，说要用她的身体当场加持。加持过程要用这根巴拉吉放进温小姐的私处，这个行为温小姐也有耳闻，她听说过很多佛牌，比如色拍婴就要在妓女身上加持，出来的才有效果，也就没反对。
第514章：香港鲁士（）
鲁士贵利的动作越来越离谱，控制巴拉吉的手部动作也越来越大。温小姐以为是法术要求，只好忍着。令她没想到的是，最后鲁士贵利居然扔掉巴拉吉，而用自己那根真正的“巴拉吉”代替。
这让温小姐很惊讶，但她当时并没反抗，后来回想起来。觉得鲁士贵利肯定是用了某种邪法，令她神志不清，甚至还有些迎合。
施法结束，鲁士贵利收了温小姐一万多港币，让他今后多把这根巴利吉佩戴在身边，还告诉她不要声张，否则情降术就会失效。温小姐戴着那根巴拉吉去找那位曾先生，结果被骂回来了。这时她才明白过来，自己不但被骗了钱，还骗了色。
温小姐异常生气，就给鲁士贵利打电话要求对方给出令人信服的理由。鲁士贵利开始还极力解释，后来可能也烦了。就说你要找就去找阿赞登康，是他在自己身上刺了一种阴法刺符，专门吸引异性。现在他也没办法，那阴法刺符的功效在起作用。
这个解释温小姐当然不信，要鲁士贵利退钱，可发现他居然消失了，怎么也找不到。气极了的温小姐觉得自尊心受到极大伤害，就找到了陈大师佛牌店，非要见登康不可。
听了她的讲述，登康真是哭笑不得。没想到这样也能惹麻烦。他对温小姐说：“我给鲁士贵利是做了有关情降的阴法刺符，但又没让他去骗色