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龟灵圣母见鲲鹏犹豫，赶忙再次说道：“妖师请放心，待人皇证道之后，河图洛书自然会还给妖师的。”
鲲鹏听了，便对龟灵道：“河图洛书乃是我妖族至宝，本不该外借，可如今你已如此说了，我便借与你使用，希望你信守承诺，用完之后便归还与我。”
龟灵圣母赶忙道：“妖师放心，只要人皇证道之后，自会归还。”鲲鹏点点头，取出河图洛书交与龟灵圣母，便自回妖师宫去了。
龟灵圣母借得河图洛书，便赶回人族部落。微微思考一番，便招来了一头在山中修炼的龙马和东海龙之九子之中的霸下。龟灵圣母取出河图洛书，将其搁置与龙马与霸下背上。然后又对二兽嘱咐一番，便放其归山去了。
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第五十三章 伏羲演八卦，金灵收烈山（）
却说龟灵圣母借得河图洛书，便将其置于龙马霸下背上，望了一眼伏羲所在的部落，也不去找他，转身直接回洞中修炼去了。
却说在人族新建都城东部，有一条大河与黄河相接，是为渭水。伏羲没什么事情的时候喜欢一个人在河边静坐。每当遇到一些解决不了的事情时，也喜欢坐在渭水河边，静思解决之道。就在龟灵圣母离去之后，又有大批的族人死于天灾，伏羲为此忧心不已。不知天地变化，人族便无法卜凶避祸，伏羲见人族受难，心中焦急，早已急不可耐，有些等不得龟灵圣母归来。
于是，伏羲苦思无果之后，便来到渭水河边，坐在渭水河边，静静的开始思索起，该如何解决人族不知天地变化的方法。伏羲用手支着下巴，静静的看着渭水河面，双眼却是毫无焦距，显然，神志早已不知飞于何处。
就在此时，渭水河面突然大变，水中出现两个深深的漩涡。好似有什么要从中冒出一般。而伏羲却因为在全神贯注的思考，而未曾发现。
只见渭水中的漩涡越来越大，旋转也越来越急。慢慢的，伏羲也发现了河水的异样，伏羲脸上一阵诧异，不知河水为何无故变成如此模样。伏羲马上站起身子，皱着眉头，仔细观察河面动静。只见河水之中的两个漩涡此时已深不见底，突然，有两只异兽从水中的漩涡慢慢的浮了出来，二兽皆是一声嘶鸣，然后便踏着水面向毫无所觉的伏羲行去。
看着两头异兽行来，伏羲心中出奇的未有一丝害怕，脑中忽然闪现出了两头异兽的信息。“龙马、霸下”，龙马者，天地之精，其形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，乃是神兽也。霸下乃是龙之九子中的老大，其形如龟。亦为神兽。对于自己为何脑中有此信息，伏羲自己也不明所以，稍一思考，便决定不去理会。
此时，两兽已到伏羲面前，静静的看着伏羲，然后齐齐回首向自己背上望去。伏羲看到两兽的动作，知道两兽是有东西给自己，就在两兽的背上。
于是，伏羲来到两兽的身边，向其背上望去，只见两兽的背上各有一副画卷。在伏羲看到画卷后脑中闪过一个名字，洛书河图，有了方才脑中闪现二兽信息之事，伏羲对此也不惊讶。当下将洛书河图从两兽身上摘了下来。两兽在伏羲摘下河图洛书之后，仰天嘶吼一声，便双双回渭水之中去了。
伏羲看着手中的洛书河图。不由有些激动。因为从那莫名其妙的记忆中，伏羲知道，洛书河图乃是演算天地变化的不二法宝。伏羲拿着洛书河图向部落里快步走去，他需要快一点的研究出躲避天灾地祸的方法。
河图洛书内含无穷的天地变化之道，就算是伏羲也一时之间也研究不透，但伏羲没有放弃。一边管理着部落，一边研究着河图洛书，终于在三年后，伏羲彻底的悟透了，遂仰观象于天，俯察法于地，以之作乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤之卦图，谓之八卦图，以阴阳八卦阐释天地万物的演化规律和人伦秩序。
伏羲创八卦，以之代天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以之阐述万事万物之理，得之可演算天机，趋吉避凶。做完一切，伏羲便走出门外，大笑道：“人族自此无忧已。”
伏羲话音刚落，只见手中的河图洛书化作一道流光，向北方飞去。伏羲一看，心中有些疑惑，不过，此时他心中更着急八卦之事，便也不去理会。
于是，伏羲赶忙召集人族各部长老，将自己的成果交予众人观看，然后下令，将八卦的用途推广于人族各部。人族凭此八卦，躲避过了一次又一次的天灾，一次又一次的地祸。自此风调雨顺，越来越少的族人在天灾中死去，伏羲为此欣慰不已。
就在伏羲创出八卦之时。东海蓬莱岛，碧游宫中，通天慢慢的睁开双眼，微微笑道：“伏羲功德圆满，也是下一届人皇出世之时了。”然后，便见通天嘴唇微动一下，然后又恢复原状。却是已传音给金灵圣母，使其来碧游宫中。
金灵圣母此时正在与无当几人论道，收到通天传音，不敢怠慢，赶忙来到碧游宫中，拜道：“拜见老师，愿老师圣寿无疆。”通天挥手扶起金灵圣母，道：“不必多礼。”金灵圣母起身立于一旁，静听通天吩咐。
通天看了一眼龟灵圣母，说道：“金灵，如今人皇伏羲即将证道，下一位人皇也已出世，此人与草木结缘，而你是我门下最为擅长丹草之道的弟子。所以，你便前去将人皇收之为徒，好好教导。”
金灵圣母听了，赶忙说道：“弟子尊老师法旨。敢问老师，人皇现在何处，弟子该于何处寻他？”
通天听了，说道：“人族所居各部之中，于姜水流域有一姜姓部落，人皇便在此部落之中，你自去寻他去吧。”金灵圣母听了，本还想再问，却见通天已闭目神游，只能无奈拜辞。然后又去与无当等人做别。之后，金灵圣母便离开蓬莱岛，朝姜水流域而去。
却说人族于姜水流域边上，有一姜姓部落，在此部落之中有一女子，名为任姒。一日，任姒游于华山，见神龙，感而受孕，这个孩子就是后来的神农氏。
神农氏出生之日，天降祥云，隐约有五彩神龙盘旋，任姒为其起名为烈山氏。
烈山氏出生后，如同伏羲一般，三天便能说话，五天就能走路。部落之中的族人大为吃惊，以为是妖孽降世。幸好已经有伏羲的例子在前，所以部族中还有些长者，依稀记得当年伏羲出生时的旧事，便上前为烈山氏开脱，给大家讲述了伏羲出世时的异状，部落中的人这才放下心来。转念间，部落中的人都十分高兴，认为自己的部落也出现了一位大贤之人。
再说金灵圣母离开蓬莱岛，一路行来，到了姜姓部落，便开始找寻人皇踪迹。一番找寻下来，却是无果。金灵圣母对此甚是无奈，也只能耐心找寻。
这天，金灵圣母来到渭河之畔。看到一小童坐于大石之上思考，心下颇为奇怪。如此年纪的孩子不应该呆在母亲的怀抱之中，可这小孩所为却是怪异的紧。
此孩童正是烈山氏，此时他已三岁有余，虽然人小，但是聪慧异常，他见每日族人出去采摘的野果越来越少，猎取到的猎物也比不上以前，便有了小小的心思。于是，烈山氏便独自一人来此，思考是否能够解决人族吃食的问题。
金灵圣母见他有趣，童心一起，便想逗逗他。于是，金灵圣母便幻化成一普通道姑，然后上前，对其大声道：“这娃儿，可否给我一瓢清水？”
烈山氏闻言，回头望去。只见一俏丽的青年道姑，一身普普通通的青衣道袍，却又感觉无比合身。一身的仆仆风尘，站立在他面前，显得十分落魄，但是烈山氏却注意到，这道姑的双眼炯炯有神，绽放出摄人的神光。
烈山氏一看这道姑，猜想她是远道而来，便为其端来一瓢清水。道姑取过，喝下几口。喝完之后，道姑便不再理会睬烈山氏，就坐在那石头上休息。烈山氏见此，也不生气，来到大石边上，向其问道：“仙姑从何而来，看样子就是走了挺远的路吧。”
道姑回答道：“我欲寻访仙山学道，早已不知走了多少时间了。”如今，在人族之中也能经常看到这种不远千里，四处访道求师的人，烈山氏也不觉得奇怪。烈山氏见那道姑身上别无长物，从她的脸色看来，似乎饿了好久的样子，犹豫了一会，从怀中掏出一块干饼来，递给道姑，说道：“仙姑，你走了那么远，想必也饿了吧，这点食物，就请仙姑收下。”
道姑见状，道：“我这一路走来，经过了许多的地方，却很少见到有那个部落还有存粮的，莫非你们这部落食物很充足？”
烈山氏回道：“不是，这便是我今天的食物，只是一直在想一些问题，所以才留了下来。”
道姑好奇的问道：“你把自己的食物给了我，你自己怎么办？”
烈山氏说道：“仙姑不用担心，我一天不吃也没关系的，明天就能再分到一小块，但是仙姑还要赶路，饿得久了可不行。”
道姑也不接食物，接着问道：“你这娃儿，才多大年纪，想什么问题啊？”
烈山氏说道：“我们现在每次打到得猎物都越来越少了，我在想怎么才能让部落中得人都吃饱。”说道这里，看了看道姑，发现他的神情似乎不相信自己，接着说：“虽然现在我不知道怎么做，但是，只要我一直努力，总会找到办法的。”
道姑听了，双眼一亮，双手暗暗掐算。片刻之后，道姑眼中闪过一道精光，向烈山氏问道：“你有如此想法很好，但是这么多年都没有人能找到解决的办法，你如果想做到这点，可能会受很多的苦，你也愿意？”
烈山氏一脸坚毅，“我不怕苦，只要能帮到大家，什么苦我都能吃的。”
道姑微微一笑，笑过之后，道姑身上开始变化。不一会，烈山氏面前就出现一个艳丽的女道士，好似仙子一般。正是金灵圣母，金灵圣母恢复原身，对烈山笑道：“你这娃儿到是能够为众人着想，着实难得。你可愿拜我为师，学那翻云覆雨、移山倒海的本领？”
烈山氏见了道姑的变化，吃了一惊，马上明白过来，原来这个道姑便是传说中的仙人。听见道姑说要收他为徒，惊喜之下，倒身下拜，磕了几个响头，叫道：“烈山氏拜见师父。”
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第五十四章 神农种五谷，伏羲求贤能（）
却说烈山氏跪地拜师，金灵圣母微笑着将其扶起，说道：“你既已拜师，自该知晓为师之名。为师道号金灵圣母，乃是蓬莱岛上清通天教主坐下弟子，你便是为师的第一个弟子。”
烈山氏听了，心中一阵惊讶，未曾想到自己无意之中拜的师傅，竟然是圣人弟子。不过，烈山氏马上就高兴起来，在他想来，圣人弟子皆是道行高深，神通广大之人。如此，自然能够帮忙解决人族的困扰，因此，烈山氏心中大喜，期望能够从老师之处学得解救人族之法。